第 233 章(1 / 1)

南明日不落 白面黑厮 2000 汉字|0 英文 字 2个月前

次出巨资购买他的作品,遂跟冒襄结识为好友。这刘晁庵每次见冒襄,都带着厚礼,甚至还两次赠送给冒襄美女,让冒襄一时引此人为知己。随机广告1

两人每每喝酒,多谈论各种事,刘晁庵就经常夸赞冒襄非是池中之物,有安邦定国之才,屡屡被埋没,非常可惜。有的时候,刘晁庵也会表达出对江南形势的担忧,毕竟对于士绅的打击,谁也说不准会不会落在自己头上。而且新学新政,违背了祖宗之法,很多地方都让读书人斯文扫地,特别是伤了士子们的颜面。

冒襄原本其实也没有对南明朝廷有什么看法,但是有了这个刘晁庵,他的很多负面的情绪就被放大了。

刘晁庵一边一边给冒襄劝着酒,一边拿出一份报纸来给冒襄看“是啊,其实这朝廷本身就存在很大的问题!辟疆兄你看看今天的这报纸,头版头条说的是太子谈什么宝山炼钢厂的建设,再瞧瞧第三版上这豆腐块大小的文章,写的什么,啧啧啧,北辰宫胡贵人诞下皇八子,陛下又添了新的子嗣,何其重要的大事,居然仅仅有这么一个小版面报道。”

冒襄拿过报纸,胡乱地一看,也是十分生气“国已不国了啊!太子监国已经是僭越皇位了,陛下仍春秋鼎盛,却远居蛮荒化外之地的澳洲,由一群二百年前就放弃皇朝的野人围着。如今天下欲定,鞑子已经不成气候,太子仍以稚子之身把持大位,而不迎回皇上,这种行径,实在是大逆不道!”

刘晁庵又开始煽风点火,他道“辟疆兄说得极是,恐怕应该是太子身边一些奸臣,尤其是李定国之流,以前都是泥腿子,现在控制着殿下,才能行出杀伤江南士绅这样令人发指的事情!只是可惜了吴梅村这些大才啊!”

吴梅村就是吴伟业,被跟钱谦益、龚鼎孳并称为江左三大家,这三人也有一个共同特点,就是都投靠了清朝。不过比起钱龚两人,吴伟业的情节比较轻,是抗拒不了满清的征召和老母的劝说,才不得不仕清。他在辞官之后,都在忏悔和懊恼自己的变节之行。

也是因为吴梅村曾经仕清,所以在去年郑成功扫荡江南的过程中,吴梅村也没有逃过,最终吴梅村是全家被送上了前往交趾省的船。

突然,冒襄反应过来了什么,他拍案道“对啊,陛下仍在,只不过是被幽禁于澳洲,只要能带着陛下回上海,不,去南京!必然能够拨乱反正,太子的权是殿下授予的,监国自然还是能收回来的!陛下回来了,他说什么,谁敢反对,谁就是叛逆,而且陛下现在还有其他儿子了,如果太子忤逆,陛下还可以另立太子!”

刘晁庵装出一副大惊的神情,他惊呼道“辟疆兄,你这是罪了,这些话,小弟都没有听到!”

冒襄却格外地热切,一把拉住了刘晁庵的胳膊“刘兄,我就不信陛下远居化外之地会开心,他一定想要回来重登大宝、御极天下的!”

刘晁庵稍稍冷静一些,问道“辟疆兄,你可知道此事风险有多么的大吗?如今满朝俱是太子一党,哪怕是张秋水这等人,都已成了太子走狗,辟疆兄欲行正确之事,解救苍生和圣贤道统,可是要付出大代价的。”

他这言语,反倒是衬托出了冒襄这行径的伟大之处,一点也没有让冒襄打退堂鼓。

冒襄已经按捺不住,他道“刘兄,咱们这就买船票,去澳洲,将陛下给救回来!”

刘晁庵道“不忙,辟疆兄。江南跟辟疆兄持有相同看法的士子恐怕不在少数,如果能够呼唤出一群人,就像当年联名上《留都防乱公揭》让阮大铖变过街老鼠一样,只要大伙一道去熙天府,请出圣上,一定能成大事!”

冒襄眼睛亮了,拊掌道“没错。”

刘晁庵转过身来,脸上却全是一副阴谋奸计得逞的表情。测试

南明日不落

251 白莲教尊

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刘晁庵给冒襄出了主意,让他去联络江南那些东林复社对于现政权不满的人士,并且赠送一千两为活动资金,告别而去。随机广告1

离开了冒辟疆的水绘园,刘晁庵三转五转进了一个小巷,居然凭空消失了。

并不是因为他刘晁庵非寻常人,而是因为刘晁庵也根本不是什么徽州富商,而是一个彻头彻尾的下九流的江湖人士。

深夜里,如皋城外的一处破败的寺庙中,刘晁庵一身素白深衣,月下独酌,虽然他形貌一般,但是身上却有一种非同寻常的气质。他在这里等着自己的下属前来汇报,带来山东那边的消息。

刘晁庵又问道“山东那边的部署如何了?”

“回禀教尊,刘佐臣拿了我们的银子,愿意奉教尊为主,八卦教十万信众已经纳入我白莲圣教门下。”

刘晁庵笑着拊掌,说道“很好,很好。”

这刘晁庵不是别人,正是这一代白莲教的头子。白莲教已经存在了几百年,甚至在唐宋时期便已经开始流传,是中国影响力最大的民间秘密结社。随机广告2乃至大明朝的建立,也跟白莲教有着千丝万缕的关系。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒,他们以明王即阿弥陀佛出世和弥勒下生的谶言鼓动群众,产生很大影响。

朱元璋以白莲教起事,最终得天下之后立即禁绝白莲教,明初的白莲教反抗朝廷之事不绝,整个明朝时期白莲教相对后面的清朝都比较消停。不过白莲教却实际化整为零,以其他的名字进行传播,并以秘密的形式留存下来。

刘晁庵年轻的时候参加过李自成的农民军,从那个时候起他就在农民军中开始散播白莲教义,甚至还令许多农民军的将领成了他的信徒。后来农民军失败之后,刘晁庵得了一大笔农民军搜刮的财富,靠着信徒将这笔财富隐藏起来,并开始在北方地区增大活动。

他采用的形势,仍旧是不挂着白莲教名头的分支教会的模式,比如山东单县的刘佐臣,创立八卦教,名下弟子十万,但实际内核和管理办法都是刘晁庵那一套。而刘佐臣在早些年也跟刘晁庵见过,拜过刘晁庵做师傅,后来自创门户,发展得相当不错。随机广告1

像是刘佐臣这样,刘晁庵在这二十年来培育的种子,已经有好几十个了。而趁着明清战争、天下大乱的契机,刘晁庵已经有野心要来重演明太祖朱元璋的旧事,皇帝他也要来当了。

刘晁庵