所以两人都不愿意去大浴场里观看。

不过这些平民使用的公共浴场本身也不需要他们去看。

他们若要洗澡，自然有更加干净和便捷高档的豪华浴场让他们使用。

当然，若要注重私密性，也很简单，私人浴场就是了。

只是大部分人是没有这个条件的。

而这些公共设施之中，最让他们感到震撼的还是斗兽场。

那个占地面积极广，能容纳九万人一同观看比赛的斗兽场是真的让张辽和辛毗震撼不已。

卡拉卡拉皇帝亲自带领他们去看比赛，在斗兽场特别为远道而来的贵客增加比赛场次，将最具特色的比赛赛给贵客看。

大量罗马贵族和市民一起涌进来凑热闹，人山人海，欢呼声此起彼伏，声音响亮，震动天地，不知道的还以为他们在打仗。

魏帝国使臣一行人和皇帝一起在视野最好最舒适最高档的地方观看比赛，可以很清晰的看到场内的角斗。

人和人的生死相平拼，兽和兽的殊死搏斗，那都是精彩异常。

很让张辽辛毗等人觉得吃惊的，是人和人的搏斗之中落败的那一方的生死，有时候会交给在场所有人做判断，规则会让在场的人们一起决定这个人的生死。

反正当天所有落败者都被大家共同决定了死亡，然后哭喊着被杀了。

对此，卡拉卡拉皇帝表示战败者的生死必须交给大家一同决定，而丢失荣誉的人往往不能得到活命。

张辽和辛毗对视一眼，觉得难以想象。

可最震撼的还没来。

最震撼的，就是人和猛兽之间的搏斗。

进行武装的人和凶残的狮子、老虎还有熊之类的猛兽相互搏斗，一决生死。

要么是人杀死猛兽，要么是猛兽杀死人。

一般来说很少有一个人单独挑战猛兽的，为了增强观赏性，一般是数人一起联手挑战猛兽。

而参加这种比赛表演的人除了被迫出战的奴隶之外，也有想要赚大钱或者出名的亡命徒。

张辽和辛毗所看到的，就是一场五个人联手挑战强壮猛虎的赛事。

赛事还没开始，场内的观众们就扯着嗓子疯狂吼叫，生怕自己的声音不够大似的，皇帝身边的人也大声喊叫，连带着皇帝本人也兴奋地喊了几声，似乎对此非常高兴。

随后斗兽士入场，他们往往有一定的装备和准备，拥有丰富的斗兽经验，几人联手，面对凶猛的野兽也并非没有活路。

接着是猛虎入场，入场之后猛虎吼叫连连，对着那一群聚在一起壮胆的斗兽士绕着圈子走路，似乎正在评判对手的强壮程度。

“猛兽饿着肚子，正在饥饿状态，战斗意志非常旺盛，如果不能战胜杀死这头老虎，斗兽士大概率会被当场吃掉。”

翻译转述了卡拉卡拉皇帝的话，让张辽和辛毗知道这场比赛的要点所在。

张辽和辛毗十分惊讶那么多人一起围观斗兽士被吃掉？

这是什么路子？

没等他们想明白，比赛就开始了，猛虎吼叫连连，主动出击撕咬斗兽士。

斗兽士们则互相协作，你负责吸引，我负责偷袭，不断给试图进攻的猛虎身上放血，逐渐消耗掉猛虎的体力，意图获取最后的胜利。

正面搏斗当然不能占据优势，但是如果通过互相的配合，打成持久战，不断给猛兽放血，或许就能获取胜利。

猛虎一战五，看似处于劣势，身上也有不少伤口，不过很快猛虎就回过味儿来，不再顾及其他人，盯着一个人狠狠地冲过去玩命儿的撕咬，终于成功咬死一人。

其他人不管怎么引诱怎么攻击都不行。

尝到了血，猛虎更加疯狂，气势更胜，而斗兽士这边则开始显得手忙脚乱，互相之间的配合也出了问题。

猛虎不断进攻，撕咬，挥爪截击，身上的伤口越来越多，也越来越凶悍，撕咬越来越狠。

斗兽士们不断地挥刀劈砍猛虎，自身也伤痕累累，头破血流。

看台上的人们看到猛虎被劈砍流血，大声叫好。

看到斗兽士们头破血流皮开肉绽，也大声的嘶吼起来。

无论谁吃瘪对于他们来说好像都是一件值得庆贺的事情，他们似乎是平等对待猛虎和都斗兽士的，无论哪一方，都是他们的精神消费品。

只要有流血有牺牲有死亡，就能刺激他们的肾上腺素，让他们疯狂，让他们吼叫。

皇帝和他身边的人也开始亢奋，看着斗兽士一个被一个咬死，直到全面落败。

四个奴隶被咬死，最后那个主动挑战的亡命徒也被咬死。

猛虎大快朵颐的同时，整个场面也到达了最高峰，人人都进入了快乐的巅峰。

一千二百九十七 郭鹏需要罗马，就像罗马同样需要他一样

对于这种狂热，张辽和辛毗表示无法理解。

同样，王威也觉得难以接受。

他们不明白为什么这群人看到猛兽食人的场景就会那么激动那么高兴。

他们疯狂的嘶吼，面色涨红，好像就是为了自己的嗓子给喊破了一样，脸上青筋暴起，让人担心是不是下一秒就要背过气去。

冷静下来的卡拉卡拉皇帝大笑着告诉他们自己为什么那么高兴。

因为死掉了猛虎，斗兽场就要给那些胜利者一大笔赏赐，而死掉了人，不用给猛虎赏赐。

省钱！

哈哈哈哈哈哈！

皇帝笑的非常开心，就像是打赢了一场至关重要的战斗一样。

然后自然有专业人士把获胜之后伤痕累累强弩之末的猛虎放倒，关回笼子里，等待下一次的战斗。

完成五杀的老虎身上有不少伤口，流血不少，需要医治，避免这头难得的猛虎因为伤口感染而死。

他们还期待它下一次的精彩表现。

至于那些人被猛虎吃剩下的尸体自然也有专人处理，拉出去乱葬岗一样的地方丢掉，毫无价值和意义。

奴隶死了就死了，亡命徒不知道是否有家人，不过就算有也无所谓，没人在乎。

看到后面，辛毗已经不忍直视了。

他是一个传统士人，自幼接受诗书礼仪的教育，对于这种充满原始的物竞天择法则的场面充满了排斥，不愿直视。

张辽见惯生死，百战余生，对此感觉还好，只是觉得这种行为并不值得提倡。

人兽相争，把生死视若无物，这样真的好吗？

不过既然这是罗马帝国引以为傲的存在，他们也要在皇帝面前给予礼节性的称赞，让卡拉卡拉皇帝感到开心。

毕竟是人家的地盘。

而他们对于罗马的感受并不仅仅于此。

除了这些明与野