支撑住吗？问问犹太人的铁穹防御系统好使不？

　　火箭炮，知道啥叫火箭炮不？不是导弹。

　　一次发射五千枚，你拿什么来防御？

　　还有流求，山南东道那里放火箭炮，你们觉得不够覆盖你全境？全境就是三百多公里的距离。

　　“有些人就是不知道自己怎么回事儿。”李易想着居然说出来了。

　　“李郎说得对。”永穆公主以为李易在说吐蕃，偶的夫君能直接打到你那里，你还叫嚣？

　　“李郎，那里能吃上红烧肉吗？金城姑……公主，吃不到红烧肉，多难过呀！”

　　永穆公主又想到一个最关键的问题，红烧肉。

　　“送去罐头了，热一热就能吃，牛肉的、猪肉的、鸡肉的都有。”

　　李易宽慰永穆公主，别难过，咱们有办法。

　　“嗯！”永穆公主开心了，以前她还不认为如何，现在觉得大唐对不起金城公主姑姑。

　　一个女人，没有选择的余地，让她嫁给谁她就嫁给谁。

　　而自己……自己就选择李郎，从哪一个方面，李郎都是最好的。

　　众人慢慢走着，也没人作诗，所聊的话题俱是大唐国事。

　　李隆基等人心情愉快，原来李易还有那么好的武器，从长安打到吐蕃。

　　稳了，往后谁不可打？突厥？突厥有吐蕃远？削不死你。

　　高力士跑啊，骑着一匹马跑，不用换马，一个冲刺就到地方了。

　　“咱家说个事情，方才李东主要官，仅仅是个散官。跟文散官想配的武散官，赶紧行文。”

　　高力士跑到地方了，对着喝人参须子差的四个宰辅说。

　　此刻他代表着陛下，不露笑容。

　　“镇军大将军？这升官倒是快。”宋璟嘟囔一句，自己写文书，给。

　　中书出文，门下行文。

　　一套流程，五分钟，结束，全部办妥，别耽误人家李易的心情，心情也能耽误。

　　“如此咱家就回去了，回头给诸位送东西，门下不能亲去。”高力士笑容满面。

　　门下省派人去给李易送文书，能拿到东西，都爱去，抢着的那种。

　　人家没拿到，回头必须补上，当官的不容易。

　　高力士走了，四个宰辅互相看看，俱是一脸纳闷之色。

　　“李易怎就想着要官儿了？”苏颋从未考虑李易的官职。

　　什么官职对李易都没用，他不缺那点俸禄，他哪怕是白身出行，整个京兆府，到了任何地方，百姓皆是夹道迎接。

　　他更少不了权力，包括自己在内，他认为应该下去了，自己保证进团儿。

　　官儿有什么用？看着好看？

　　你咋不考科举呢？拿个甲第头名，或者是异等，给你立牌坊。

　　保证是异等，国策都是人家出的，谁敢挑人家策论的毛病？

　　“闲的，小易整天没事儿干，给个散官，能乐和半个月。”毕构同样不清楚，但他可以贬低李易。

　　背后贬低，当面不行，万一又有牙不好用了得换，还指望李易帮忙呢。

　　“小年了，有的粘火勺去李家庄子拿，还有酱牛肉，他那里保证有牛肉。”

　　张九龄以前不好意思李易要东西，现在习惯了，他发现自己不要还不行呢，说明不够亲近。

　　“从二品的武散官俸禄和其他福利不少钱呢。”毕构突然想件重要的事情，财政要出钱。

　　每年都要给，哎呀，心疼！

第一千三百八十二章 读书学习总不错

　　李易等人刚溜达回院子外面，高力士便回来了，带着‘证书’。

　　“李东主，咱家给你拿来了。”高力士擦了一把额头上的汗。

　　“多谢高将军。”李易没行贿，周围一圈人呢，行贿当着别人的面给钱？

　　高力士无所谓，他想要东西，派个人到李家庄子直接拿。

　　一般都是护肤品、香水、吃的，镜子他都不要，不过暖瓶他要。

　　“看，这就从二品的武散官了，知道是啥地位不？”李易拿着证书向永穆公主炫耀。

　　“好厉害！是什么？”永穆公主配合，说完她就扑到李易怀里笑。

　　“严肃一点，要严肃，庄重，朝廷给的官啊。”李易强调仪式感。

　　于是很多人都笑起来，严肃不了。

　　“人要读书，考科举，然后出人头地。

　　富家不用买良田，书中自有千钟粟。

　　安居不用架高堂，书中自有黄金屋。

　　出门莫恨无人随，书中车马多如簇。

　　娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。

　　男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。”

　　李易改了一个字，人家原文是六经，他给改成了五经。

　　六经和五经差不少呢，书就好几个不一样的。

　　对于李易无所谓，不管是六经还是五经，或者是明朝的八股，他都能答，很轻松。

　　“好，好一个劝学诗！”李隆基先赞赏，按照近体诗来说，这狗屁的诗啊。

　　但人家是劝学，用最浅显的话来带动最澎湃的心。

　　李隆基一听内容，便知道是劝学。

　　当官很现实，什么为人民服务，大唐没有，都是要获得一些物质上的收获，同时又要获得精神上的收获。

　　为什么那么多人要当宰相？就是可以记载在史书中。

　　求当下，亦谋后世。

　　大唐人就信这个，给后代留下一些东西。

　　像杜甫，曾经给官，嫌小，然后上书，跟李隆基说他想像先辈一样。

　　所谓的像先辈，其实是要先辈一样的官职。

　　有种傲骨，官小了不干，不去上任。

　　就跟李易那时曾经一个历史时期的文什么革命的一样，父亲为了给孩子筹集学费，卖旧书本，就往书里放一点沙子，增加重量。

　　孩子看到了，他不理解父亲的苦心和家庭经济的压力，他满脑子都是‘忠字wu’什么的，就把父亲给举报了。

　　然后父亲被抓了，挨了很多打，差点就被打死，之后留下后遗症，挺了几年就没了。

　　孩子不认为自己错了，即便他上不了学。

　　可以说是怨时代，都是时代的错。

　　可是同有一个时代，有的人就发家了，之后清算的时候也躲过去了。

　　说明什么？说明没有好好学习孔子啊。

　　孔子的君子之道，其实就是生存和升官之道，把孔子那一套学明白了，就没问题。

　　可惜孔子的后代没学明白，一次次地卖国，终究有一次没玩好。

　　但人家还懂得分支而活的道理，孔家南派活了，孔家北派连着家宅成了旅游之地。

　　像三国的诸葛世家、司马世家等采取的方式。

　　看着很有用，但架不住后人去分析啊。

　　所以……

　　“子仪，家中还有什么需要的，直接说。”李易对郭子仪说话。

　　郭子仪这一族太忠了，每一次去细品其家族在大唐中所付出的代价，都是眼泪。

　　这才是真正的中庸。国有道，不变塞焉，强哉矫；国无道，至死不变，强哉矫！

　　中庸是中用的意思，庸不是庸俗。

　　中庸意为天道，而中庸记国之言，却用了这等语句，就证明，当时的人就知道，国为重。

　　唐宋元明清，孔子之后，以孔子之名，作滔天之恶；以先辈之贤圣，展人性之卑劣。

　　李易知道郭子仪家不一样，他家把能做的