着轻盈的步伐，攸进攸退，飘忽不定，如一根羽毛，随风舞起，在不经意间，以刁钻的角度，打在**的胸膛，震碎内脏。

‘老师，我们就这么看着吗？’站在戏台远方，一个少年看着眼前的一切，握紧拳头非常的愤怒，他的家人死在了这群穿着土黄色军服的**手中，此时又见到他们想要杀人，心中杀机升腾。

‘现在还不是时候，你要是想要更快的报仇，就必须要多学一点东西。’元清微的身影出现在少年的身后，他平淡到：‘这青衣门的功夫，虽然过于阴柔，但隐蔽性是一等一的好，你学好了，必要的时候，能够起到出其不意的作用。’

说着，元清微就是开始给少年讲解青衣门的来历和种种武学。

‘青衣门说白了就是一群戏子抱团取暖的成果，自从唐代梨园创立以来，经过数代发展，深入民间，无数戏班子，遍布全国，游走四方。但在社会当中，戏子不过是下九流的货色，稍微有些人样的，都从骨子里瞧不起唱戏的。而戏子无根，大多只能走南闯北，赚些辛苦钱，而人到了外地，难免被人欺负，久而久之，也就有了这青衣门。’

‘梨园中人大多吃百家饭长大，游走四方，东学一点，西学一点，也算得上是集合了百家之长，创造了一些独门技法。因为先天条件，这些技法，非常的偏，甚至不能以剑走偏锋来形容，其手段诡异，不知道多少人在这上面吃了亏。特别是五十年前，一代青衣柳荫天纵奇才，硬生生从这些独门技法之中，走出了一条武道，也就有了青衣门。”

‘你看，现在台上那人施展的手段，名字叫做青衣花旦手。看起来动作飘然，不着烟火之气，好像棉花飞絮，没有什么杀伤力，实质上却是绵里藏针，一旦被打中，表面看不出什么端倪，内脏却已经受到了严重的创伤。你知道为什么吗？’

‘戏曲之中有生旦净末丑之说。其中旦又有正旦、花旦、武旦、刀马旦之分。正旦，又叫青衣，一般是指相貌温雅，举止端庄的女子。花旦，则是指真活泼的少女，或性格泼辣的少妇。’

少年已经随着元清微在这战火纷飞的世界走了一两年，见多识广，此时娓娓而谈道：‘青衣花旦手。应该是指这一门技法，看似和青主一样端正，没什么危害，实际上却像花旦一样充满攻击性，变化无常……’

‘不错。’元清微满意的点了点头，在他们话语之间，戏班子的众人也是死在了军人的手中，那位青衣更是败在了剑客手中。

当然，那名剑客和军官也没有讨好，分别被打中两下，如无意外，必死无疑。

‘老师，这是为什么？’看着那青衣倒在血泊之中，一班子人，也没有多带走几个人，比几个这群**虽然可恶，但实力不弱，除去最开始是没有反应过来，后来结成阵势，根本不是青衣门这样的江湖门派能够抗衡。

少年不解，他不明白这些人为什么要这么做，按道理上来讲，他们好好唱戏，就可以活下去。

‘因为这个世界上，总有一些‘疯子’在坚持，然后一群‘傻子’去追随，留给‘聪明人’一个太平盛世。让那些‘聪明人’，在他们的尸骨上，嬉笑着他们‘无谓的牺牲’。’

元清微平淡的声音，在少年的心中响起，平淡而又充满了一种诡异的韵味，而他目光则是流转在戏台后方，几个被打晕的男子身上，这些人的身上，凝聚淡淡的红色光辉，虽然微弱，但凝实而又神圣，宛如不灭的薪火一般。

收回目光，元清微散去身形，留下一句：‘我们也该走了！’

少年握紧拳头，咬紧牙关，默默地离开，而就在他离开这座城市刹那，漆黑的阴影之中，爬出一个又一个人影，汇聚到军官和**居住的地方。

淡淡的血腥味散溢，从此以后再也没有人见到那一晚戏台上下的人。

十年后，青衣门再次出现在众人面前，这一次，依旧是以为柳青衣。

不过比起过去的青衣门，这一次，他只有一个人，一人手持一剑杀得天下血流成河，杀得身穿土土黄色军服的**四处逃窜。

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第六百九十七章 混元怒出山（求推荐，求收藏）

“有什么奇怪的！”鬼仙道化身同元清微异体同心，却又依托于鬼仙道主位格存在，所思所想，看事情的眼光都和元清微本尊有着细微的差别。

“人道渺渺，仙道莽莽；鬼道乐兮，当人生门；仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵爽，悲歌朗太空；唯愿仙道成，不欲人道穷……仙道尚升，鬼道尚堕；如善人为善，惟日不足；恶人为恶，亦惟日不足。为仙道者，常自吉庆，为鬼道者，常自凶邪。”

鬼仙道化身平淡的念叨自家经文，淡淡道：“他们入道之初，就不是为了求仙了道，最终为了自己的理想或者其他什么东西，选择放弃仙道道果又有什么奇怪的？再说了，你能说他们最后的时候，没有得道吗？”

“天道、地道、人道、仙道，他自有他道，却是我着急，想岔了！”元清微闻言笑了笑，

道，其本意就是道路，因为太上道祖一言，被用来强行指代天地之终极，万物之根本。但实质上，修行之人走的仙道、佛道、魔道、神道、妖道，本质上依旧是一条条道理，走在上面的依旧是“人”。

既然是“人”，那么自然也就有了“人”性，丧失了人性，便落入了下乘，轻者同凡人无异，重者跌落成畜生，只有**，不知道约束。自认为逍遥自在，却不明白，逍遥和自由，在于我不想要做什么的时候，可以不做，而不是我想做什么，就去做什么。

因此，“人”性在修行过程当中，十分的重要。甚至从某种角度而言，无论是日后的道性、神性、佛性、魔性，也可以视作是“人”性放大之后的产物。

例如一个人十分没有安全感，他若是选择自己掌控局面，想要将世间一切纳入自家掌控，将自己视作是主宰世间一切众生命数的存在，这种变化便是“人”性化作了魔性。

反过来也一样，他若是能够看破其中的关键，做好自身，谨慎行事，同时想着让其他人变得同自己一样，一心向善，那么他的这种变化便可以称之为是“人”性化作了佛性。

而无论是魔性还是佛性，本质上其实都是自我人格意识，在行走自身道路过程当中逐渐升华出来的道性。这些有缘人的道性既然不属于仙道，最后会放弃仙道道果也是正常的事情。

想清楚这一点的元清微将注意力重新转移了回来，看向其余几大仙道化身。

正如他猜