一脉的功法，介于丹鼎一脉和炼气一脉之间，因此元清微对于丹鼎派和炼气派的理论都有了解。

其中天地烘炉，算得上是主世界近现代划分丹鼎一系修行之法中的最上乘之法。

主世界的丹鼎一系修行之法大概可以分为两种，一种是外丹，一种是内丹。

两种体系可以分开修行，也可以混合修行。

元清微传承源头，纯阳一系是偏向于内丹一脉。

所谓内丹，在主世界也称金丹大道，其中有着诸多派系划分。

主世界的内丹道，在早期的时候，就有着较为系统的理论，那时候比较知名的丹法，莫过于天地水三仙丹法。

此丹法是借天地水三元之说，演上中下三乘丹法。

三法简单而言，就是：上乘丹法，以精神魂魄意为药材，以行住处卧为火候，以清静自然为运用；中乘丹法，以心肝脾肺肾为药材，以年月日时为火侯，以抱元守一为运用；下乘丹法，以精血髓气液为药材，以闭咽搐摩为火候，以存思升降为运用。

当然，这三种方法的要求都不低，对于常人而言，只有下乘丹法才有可能入门。

上乘丹法那根本不是给普通人修行的，是给那些天神转世准备的。

道经当中有记载：“夫天仙之道……上士可以学之：以身为铅，以心为汞，以定为水，以慧为火，在片饷之间，可以凝结，十月成胎，此乃上品炼丹之法，本无卦爻，亦无斤两，其法简易，故以心传之，甚易成也。”

按道理，主世界内丹道在发现这种情况后，应该将修行之法简化才对。

可不知道当年那群先辈怎么样的，内丹道在后来，虽然也是演化出许多新的理论，但说法也是越来越玄乎。

以至于，主世界的内丹道虽然影响深远，但最终也没能成为主导整个修行体系的一大主流。

甚至作为炼气和丹鼎合修的纯阳宫，最后也是更加偏向于炼气，而非内丹道。

至于纯阳宫流传出来的内丹道理论，元清微也是有收集，理论的核心大概是就是一句话——所谓金丹：大道之妙药，至灵至神，非世间金石草木、黑铅水银，亦非炉釜水火等有形有质可见之物。本为圆明真灵之性也。故金者，坚刚永久不坏之物；丹者，圆满光净无亏之物。

至于具体的修行方法更是让人摸不着头脑，什么以身为坛炉鼎灶，以心为神室，以端坐习定为采取……以归根复命为丹成，以移神为换鼎，以身外有身为脱胎……

这些理论别说是一般人，就是元清微现在的境界，也不敢说自己已经完全领悟。

对比之下，他如今借助三宝如意，一步一脚印的修行方法更加适合他。

但不管怎么说，元清微的修行功法中，其实还是有着内丹道的痕迹，比如他本命法宝三宝如意顶端的宝珠。之所以不是三颗对应日月星，而是单独一颗镶嵌其上，就是有着一定金丹的含义。

而他自身现在的境界是法师境，正是处在孕育自身道则法理，逐渐完善自身法域的阶段。

面对在天地之力下，逐渐阴阳调和的三火流光钟和玄山，心有所感的元清微，不由尝试着以丹鼎一脉的方法，炮制玄山身上的阴影。

天地意志加持，万千道则辅助，元清微还真的成功将玄山镇压下去，将其视作是药材，以水火坎离熬炼，硬生生的将其炼成一颗悬浮在三火流光钟内的浑圆宝珠。

‘这种方法算什么？炼丹？炼气？炼器！’

玄山体内的阴影之力被纯阳宝尺的分离出来的部分氤氲紫气包裹，化作一枚丹丸存在三火流光钟内，慢慢的吞吐元气，而元气进出之间，又会刺激到三火流光钟。

这让丹丸，就宛如是柴薪一般，不断壮大着三火流光钟的力量，同时三火流光钟又是不断影响出入的元气，使得充斥纯阳之力的气息，流入丹丸之中。

这不像是一个法宝的自然变化，反倒是有点类似于内丹道的修行，或者是缔结阴神之人，阳化阴神，壮大自身的过程。

这种独特的关系，让元清微有些好奇，他觉得自己若是能够将这种关系弄清楚，对于他未来有着非常大的好处。

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第二百四十三章 如意蜕变

唤出三宝玉如意，元清微对着虚空轻轻一敲。

道道清气汇聚，层层宝光升腾，一副宝图从如意轻轻敲打的虚空中飞出。

宝图之上绘有朱唇粉面的金童玉女相，二者一金一白，各捧礼器，站立左右两边，其身后则是一副金白太极图案，仔细观望还会发现这太极图案一直在缓缓转动。

每当金色一边转到玉女，白色鱼眼同玉女眉心重合的时候，玉女就会化作金童相，反之金童则是会化为玉女相，金童玉女不断变化，流露出一种均衡阴阳，龙虎交汇的道韵。

接着元清微又是一敲，宝图一分为二，一者金童融入白气之中，玉女化入金华之里，金白太极双鱼相合，反归太古鸿蒙，天地未开的混沌朦胧景象，寓意阴阳归太极之理。

一者，金童玉女消失，唯留下金白太极图交错，其中太阳鱼眼中喷出少阴之气，太阴鱼眼中流出少阳之气，构成太阴、太阳、少阴、少阳四象之道，最终混同中央戊己土，成就两仪化四象，五行开天地之景。

但可惜的是，无论是阴阳归太极之理，还是两仪四象，五行天地之景，演化的都是朦朦胧胧，让人看不清，道不明，显然是元清微修为不足，难以驾驭的缘故。

但元清微却十分开心，这代表着他修行的根基出现了良性的变化。

其实仙道修行，注重于一个炁字，越是修行到后面，越是追求纯粹，基本都是在混元太极、两仪三才、四象五行、**七星、八卦九宫，天干地支这个框架内打滚。

元清微现在演化出的三幅道图，本质上代表着他已经把握了部分阴阳之道的玄机，伸手一点，身前两幅道图再次合一，化作原先的金白太极图。

道图成型之后，又是在元清微的操控下，融入三宝玉如意的手柄位置。

手柄处原本就有的丝丝缕缕紫色光辉形成的篆文，顿时分出阴阳两仪变化，繁而有序，疏密适当的互相对立，极富美感。

这些篆文向上，越发简洁，等融入呈庆云状的如意首端，镶嵌于莲花纹路中央的浑元宝珠内原本三才混同，日月星三光辉映，道韵古朴的模样，顿时变得有些混沌朦胧。

篆文向下，原本两两对立的篆文，隐约流转出四重法理，等到融入呈三层灵芝状