乃至上千年的时间，将前面寿元、福泽、生机、姻缘等等权柄一一补全。

或者，有朝一日，极乐灵屋能够更进一步，彻底化虚为实，否则这道权柄，恐怕也只能是一个影子，拿出去同其余天地进行对比参照都不行。

再或者……

元清微望着九霄金绶，又是看了看极乐灵屋。

‘进一步演化的极乐灵屋，其实已经开始从灵境，向着福地转化，能够短暂的让生灵在其中居住，那么我是不是可以尝试着，借助清微宫，加快自己的修行速度或者是通过其他的方法凝聚权柄？’

既然知道了清微宫的部分隐秘和自己并不惧怕污染的事实，那么如何借助清微宫更好更快的修行，就是元清微后面需要思考的事情了。

如今，元清微已经基本弄清楚的几个世界当中，民国世界是肯定不能多呆了，并且这次离开之后，得证法师境之前，元清微是连联系此方天地都不是很想。

剩下几个世界当中，武道世界品级太弱，自己的神道化身已经步入稳扎稳打的正轨，用不了多久，幽冥天子的位格，就会落入元清微的手中。

到时候，元清微大可以将其作为自己的一个试验场地。

仙神世界的话，朝廷正处于一个诡异的平和期，元清微最近对神力的消耗有些大，短时间内，是没有并不想去触及对方的霉头，可以暂时放过。

魔沦大陆和主世界都差不多，应该都和灵界有着密切的联系，元清微暂时也是不想要和其过多接触，这么算下来，倒是可以开启一个新的世界看一看。

当然，这个新世界的等级不需要太高，甚至略低一些会比较好，最好还是和武道世界有关，这样方便元清微的一些实验。

想了想，元清微就是距离比仙神世界要远一些的蒲团之中进行选择。

根据蒲团之间的位置，元清微最后选了一个，前后距离同武道世界与仙神世界相差不大的蒲团坐了下去。

………………

乾坤变化，元清微特地取出的九霄金绶表面万千篆文变化，试图从清微宫传送过程当中，收集到一些宇道的信息。

但很可惜的是，清微宫的品级太过于高绝，传送的过程无声无息，哪怕数次提升的九霄金绶也是无法收集到丝毫有用的东西。

最后，还是降临刹那，清微宫引起了周围虚空变化，让九霄金绶中的宇道权柄，吸纳了新世界的部分宇道信息，小有补益。

将九霄金绶送回到清微宫中，元清微发现自己正站在一块巨石之上，前方是一条长河。

元清微愣了愣，神念扫过，发现自己站立的地方，其实是一尊巨大无比的佛像，这佛像依山凿石而成，高与山齐，背山面江，脚下江水滔滔，激流涌荡，船行如蚁，显得非常壮观。

‘是乐山大佛？’元清微认出自己所在的地方后，转头看向天空。

他可以感受到自家阴神，在这个世界，有一种轻微的凝滞之感。那是一种，类似于处在战场上的感觉，杀气和战意笼罩周围，排斥一些同自身不相合的超凡体系。

‘天地元气的浓度一般般，比起武道世界也就高了一两个档次，但天地间充斥着的武道意志，实在是太浓郁了一些！难怪传承之中的武学都是偏向于心、势两脉。’

元清微有些感慨，又有些欣喜，得到数个世界传承的他，对于世间修行之道，已经有了自己的见解。

在他看来武道，或者说是武学的组成部分，可以拆分出五个方面，也就是所谓的体、心、气、技、势。

五者虽有主次，可对于武者而言，都是缺一不可的东西。

在不可能面面俱到的情况下，武学体系必然会有所倾向，元清微将这些倾向后的武学体系，将其称之为心系武学、气系武学和体系武学。

比如那种越是濒临死亡，或者心中情绪越是极端，爆发出来力量就越大的武学，就是典型的心系。严格意义上来讲，天主教需要借助信仰激活的斗气，也可以看做是心系一脉。

而那些出手必然威势浩大，动辄摧山撼岳的，大多是偏向于气系武学，主世界九龙一代的漫画，就是这类的典型。

体系指的是开发自身身体潜能，并且不断强化的类型，传说中的八（防）九玄功可以视作是这类的代表。并且要是将把主世界西方一些高科技强化肉身，科学锻炼，得到强大战斗力的方法，也看做武学的一部分的话，那么这种方法也应该是属于体系。

后面的技和势，在元清微看来，虽然是武学的重要部分，却不能当初拎出来作为一个体系。

其中“技”本质是技巧，哪怕最初的武道世界，也从来没有过纯粹依靠技巧走上巅峰的武者。

最后的“势”，指的是内势和外势，内势说简单一些，就是气势和威压，外势则是外部环境、人心大势，甚至天下大势。

因此，在一个元气浓度不高，武道意志极其强大的环境当中，武学的衍生，必然会倾向于‘心’与‘势’。

同理，如此庞大的武道意念，元清微大可以将其截取部分，融入极乐灵屋之中，打造一处真正的武道圣地，甚至凝聚武神、战神的权柄。

------------

第一百五十九章 麟凤龟龙

当然了，对于元清微而言，这个世界，其实也可以作为他的一个试验场地。

日后他是不是可以将武道世界超出一定限度的武者，送到这个世界，造就另类的飞升体系？

那么创造这个体系的元清微给能够得到什么反馈，或者说，会凝聚出什么权柄？

有些好奇的元清微有点蠢蠢欲动，但很快他又是没有那个闲功夫了去理会，因为此时乐山大佛之中，正不断上涌着一股充满暴虐气息的庚辛金气。

“白麒麟？好敏锐的畜生。”元清微挑了挑眉。

根据得到的传承，元清微知道此方天地有着麟、凤、龟、龙四种神兽，其存在的概念类似于四灵和四象的结合。

这四种神兽分别对应太阴、太阳、少阴、少阳四种变化，也就是所谓的白麟、朱雀、玄龟、苍龙。

不过，它们被人们尊位瑞兽，实际上却没有理智，更接近于凶兽，所作所为，对于此方天地的华夏百姓，造成了非常不好的影响。

因此，元清微才会将其称之为畜生，也是元清微这次降临的目标之一。

不过，居住在乐山大佛附近的白麒麟受到众生愿力的滋养，似乎也是生出了一些异能。

隐约察觉到元清微对于自身的威胁，所以才会展露出恐怖的气势，不断勾连天地间的蕴