第九十章 剑神谱

现在，双剑问世，就看剑落谁家了。

熊飞和岚妹妹似乎对这两把剑不怎么感兴趣，纵然你武学比逍遥子、柳三江还厉害，到头来又能如何？

江山永远是一个人的。

江湖是无数人的！

俗话说：三百年一个帝王！

无论你是枭雄、奸雄、英雄、霸雄、或者狗熊，江山只能是一个人的。因此，就算夺得这两把剑又能如何？得了李自成的宝藏又何如？

生命总是如此渺小，就像流星一样，只在美丽的夜空一瞬间划过，再不会看到光亮、也再不能回到起点。

还好，现在既没有流星、也没有光亮。

整个天地都是昏暗暗的。

灾难过后的雨才刚刚下起，难免要下个好几场，甚至能下半个多月。

但是，圈里圈外的江湖、江山此刻只对这两把剑感兴趣。

五股势力：

一：大清。

二：明朝余党。

三：东北马匪。

四：川中亲王。

五：西域王。

当今天下，能够争夺江湖、江山的最大势力者就是这五股势力。

而火浆现在仍耸立成一个圆，四周散发的灼热味与窒息味丝毫不减，在场之人，个个虎视眈眈，觊觎着火浆中这两把绝世好剑。

而就在这时，大街上，烽烟废墟里，来了一队人马。

这一队人马昨天也是进了城的，只是现在才来。

这一对人马不是别人，正是淮南王的鹰爪子——九道山庄庄主：左冷眼。

铁罩独眼龙：左冷眼。

他带着他的护卫与护法而来。

铁冠护卫。

铁冠护法！

一个个黑袍铁冠，尤其在这昏天暗地里，俨然一个个黑无常。

裹在身上的铁链子铿锵有声，碰撞着火花打马而来。

马上的左冷眼披着灰色斗篷，一只眼已瞎，更显得另外一只眼的灵活与独霸。

左冷眼人在马上，一甩斗篷，猎猎生风下，人已凌空跃起，凭借斗篷的张力，仿如一只巨鹰般掠了进来，同时也落在了众人面前。

又甩了一把斗篷，仰起脖颈就是几声激笑。

这笑声所散发的劲气袭卷四周，在场的好多江湖高手不由暗暗赞叹左冷眼的内功之深。

这就向在场的几位抱拳行个江湖礼，咧嘴大笑道：“左某久闻洞明剑与练达剑乃绝世好剑，总乃无缘一见。今日这双剑问世，看来左某倒也有几分眼福。”

卜鹰一听这话，明知道又多了一个敌手，但无妨。同样一声大笑，声如洪钟，直震耳膜。鹰眼儿一眯一睁之际，已有了计较，只朗声说道：“久闻左庄主隐居关中十余年。想来左庄主十余年前已不过问江湖、江山，这次前来想必亦是为了此二剑而来，好一个忠义之臣！十余年不见，江湖“剑神谱”排名第四的“七寸袖珍剑”在武学上只怕早已登峰造极了？”

左冷眼又是几声狂然之笑，一面颊因大笑而颤抖僵硬。这就故谦道：“哪里、哪里！左某当年亦排行第四，要说武学，已多年不动武了。近闻大清第一剑卜大人对此剑也有兴趣，左某喜热闹，来瞧瞧、瞧瞧。”

这意思是告诉卜鹰，你大清前来夺剑，我这明朝旧党岂能袖手旁观？

而前文说过：当今剑神谱上排名剑神的放眼江湖只有十五人。

第一位就是拥有“一剑刺向太阳”这一绝世杀招、能够用剑打出无形剑气的逍遥子！

这个前面已说过，无需多说。

第二位就是暗河的胡小先生。

没有人见过胡小先生用剑。

他的剑法究竟有多厉害，究竟怎样用剑术蛊惑、迷乱敌方，只能成为一个传说。

第三位就是明党旧部官员风从虎！

此人是个侏儒，人是个把横人，四肢粗、指节胖，拳头如小锤子般地这么一个人，但剑法相当了得，最厉害的杀招就是“剑影归宗”。将一把剑舞得如千万把剑，但不知人舞剑还是剑舞人，只圈圈剑风当中，人剑合一。

不巧的是，这风从虎于去岁夏季，在旷野中独自练剑，不幸被五道雷劈中，身亡！

因此，风从虎已成为剑神谱中的传说。

第四位就是左冷眼。

左冷眼纵然是淮南王的鹰爪子，但未必真心忠义淮南王，江湖江山有时候太过复杂，这忠义二字有时候也难辨真假。

左冷眼的“七寸袖珍剑”同样深不可测，能够用一把短剑，博取众家所长、柔和匕首、刀、掌法于一身，达到手中有剑、掌中藏剑、变戏法般出剑神速，的确不可小觑。

第五位就是卜鹰。

使用的是大清剑！

大清剑长而清水般泛着寒芒，可见这样的剑，无论江湖、江山，心术不正的小人是用不成的。

第六位则是隐于川中峨眉山——四川峨眉掌门人：晴天仙尼。

非但会使峨嵋刺，峨眉剑法轻盈飘渺，用日月星辰喂剑招，挥剑于自然山水中，两袖清风，剑法已空灵为江湖人津津乐道。但是，也于上年圆寂。

第七位则是少林达摩剑。

达摩堂中练剑最有火候的要属苦字辈的苦笑僧。

苦笑僧练习达摩剑已炉火纯青。

剑走刚猛，阳气十足。

擅长黏字诀，剑走八卦，天地万物就像落叶一样，总需归根。因此，起手扬剑、步伐威猛，用刚强之劲硬生生黏住对方兵刃，让对方自然伏法的确很了不起。

第八位就是云南大理彝族伙计。

虽然被称为伙计，但他的年龄已四十有五了。

但仍然喜欢别人叫他伙计。

人的一生纵然很短暂，岁月如隙中过驹，转眼就会青春不再。因此，彝族伙计当然希望别人叫他伙计，伙计代表着勤奋、代表着年轻、代表着乐观、代表着卑微。

彝族伙计生长在五谷中，自幼干得一手好农活。因此，手中剑就是镰刀。

镰刀一样的剑！

因此，江湖人城这样的剑为“五谷剑”。

无论麦子、谷子、稻、菽、黍多用镰刀这样的农具，因此，生长于农庄田野间的彝族伙计用稻田做砧板，用镰刀做兵刃，自学武功，一生钻研人与大自然的奇妙之境，而练成“五谷剑法”。

五谷剑法配合满天抛洒、袭卷的五谷，剑法中有种浓浓的田野味和香土味。

但是，彝族伙计从来不过问江湖江山的事，人居田庄，每天与太阳、稻田、荻草打交道，其乐融融，纵然一代剑神，对江湖江山丝毫不感兴趣。感兴趣的就是大自然。

第九位则是天水大秦人士。

江湖人称伏羲先天。

天水是个好地方，人称小江南。

这位伏羲先天就住在山阳川卦台山上。

剑是伏羲剑。

人披肩长发，满颊青染，呲目獠牙，气势汹涌，让人见了顿生可恶可畏之感。

此人的剑法只有六十四招。

一招变两招，两招生四式，四式动八表，八八六十四剑！

但是，这六十四剑的千变万化足让江湖人望而止步。

但是，剑神谱只是个传说，天下武学千变万化，绝没有第一、第二排位。

剑神谱的排位是根据这些成名人物的名气大小而定位的。

如果真正一较高下，逍遥子未必就是第一。

胡小先生未必就是第二。

而这位伏羲先天常年隐居天水郡，只在卦台山上钻研伏羲剑法，对江湖江山也实在没有多大兴趣。

第十位就是山东快剑——及时雨。

他的剑法快得无法形容，剑花舞动，满天银光恍如下雨。不幸的是，这及时雨因为当年偷偷去了一次妓院，被老婆知道后，发誓这辈子杀了他。于十年前，胖大结实、满身赘肉的老婆持着切菜刀到处寻杀及时雨。这一追杀，到现在仍无结果。传闻及时雨躲进一处深山里，藏在一个狼洞里，不肯出来。纵然天下高手很多，及时雨绝不害怕，但一生就怕老婆。

因此，为了躲避老婆的追杀，只能委屈一生了。

第十一位则是宁夏枸杞妃子。

这位妃子并非真正的妃子，因为生得貌美，天生一张妃子颊，却偏偏喜好练剑。为了剑学，至今未嫁。只隐身宁夏枸杞乡这么一个地方，专心练剑。

因此，她所使用的剑细而红，红得发艳，红得几欲滴血，则被江湖人称之为“枸杞妃剑”。

第十二位则是山西一剑定太原。

据传山西这位剑客，因为太原城门上，太原这二字年代久远，太字下面的一点已磨损不见。有位朝官想请当地有名的文人骚客挥毫点上一点。但是，文人点上去生硬有痕迹，并不自然。这位剑客听了这件事，呵呵一笑。身披青布袍，头戴范阳笠，用剑蘸上墨汁，用吸字诀在大字下面饱蘸一点，变成太字，浑然天成。因此，这位剑客称之为“一剑定太原”。

第十三位是中原开封剑三儿。

一个人能同时使用三把剑，剑法超群，满天剑光起舞之际，三把剑围绕周身快速刺、扎、劈、削、撩、撤、舞，当得第十三吗？

第十四位就是十四剑娘。

使用的是“龙拐剑法”。

第十五位就是林剑冲。

剑走心灵，靠扰乱敌方心神，打乱敌方意念而出其不备攻击敌方。

被十四剑娘于十余年在这关中祠堂附近所杀——歌妓湖处所杀，因此，也成为传说。

但是，这些剑手纵然厉害，也各有破绽，如果能真正剑走天下者，必然属于大仁大义、有情有义之人所纵横天下。天下武学纵然复杂多变，但万变不离其宗。

有时候万剑犹胜一剑，一剑犹胜万剑。

而剑的最高境界就是无剑！

无剑的最高境界就是心中有剑。

心中有剑，以何为蓝图？

当然就是太阳！

因此，一剑刺向太阳，这一绝世杀招看似一剑，但又岂能是一剑？

逍遥子纵然厉害，能够用剑气杀人，但还没有达到无剑的境界，那么，熊飞会达到吗？

没有人知道！

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