况绵延了百余年，一直经历了九代帝王，史称“九世之乱”。

在此期间，出来争夺皇位的，已经不仅仅局限于弟弟和儿子，什么堂弟、侄子，凡是能扯上关系的，都会跑出来撺掇两下。并且，夺嫡成功的事情也是多有发生。

由于动乱不断，在这九世百余年的时间里，商王朝便多次迁都。先有仲丁自“毫”（河南偃师）迁都于“嚣”，而后河亶甲又迁都于“相”，再后来祖乙迁都于“耿”（山西河津）复又迁于“邢”（今河北邢台），南庚迁于“奄”（山东曲阜）。

直到商朝的第十九代皇帝，另一位中兴之主盘庚继位，方才迁都于北蒙（今河南安阳北二公里处），号称“殷”，史称“殷商”。

提起盘庚，或许很多人都不大清楚这哥们儿是干啥地，但是，有一个词，想必大家是都耳熟能详的，那就是“星火燎原”。

话说，历经九世之乱，商王朝已然衰败不堪。政治上，贪污成风；皇室内部，勾心斗角、相互捅刀子的事情更成了家常便饭；另有大贵族生活奢靡、奴仆们苦不堪言，阶级矛盾极端尖锐；更兼天灾不断。

于是，为了挽救那破败不堪的商王朝，盘庚下定决心，将都城西迁至水土肥美、物产丰富的北蒙，史称“盘庚迁殷”。

为此，盘庚发表了一篇重要的政治演讲，这篇演讲，最终被凝练成了四个字，那就是，星火燎原。

迁至北蒙之后，盘庚励精图治，行汤之政，十数年间，殷地便出现了“百姓由宁”、“诸侯来朝”的盛况，实现了商王朝的伟大复兴。

然则，日中则昃，月盈则亏。

盘庚在位二十八年，死后，其弟小辛继位，殷道复衰。

其后，殷商又传承了十代，一直传承到商王朝的第三十代皇帝，帝辛。

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第四百三十一章 与天斗争 其乐无穷

第四百三十一章 与天斗争 其乐无穷

话说，历经了盘庚迁殷之后，在盘庚统治的七十五年里，没落的商朝一度再次繁盛起来，八方诸侯纷纷来朝。

盘庚死后，继任帝位的其弟小辛，再后是小辛的弟弟小乙。

这哥俩都非什么治世明君，统治期间，商王朝再次没落。

再其后，继位的是小乙的儿子，武丁。

这武丁，却又是商王朝的一代明君，这武丁励精图治、厉兵秣马、征伐四方，一度将商朝的版图拓展至极限，史称“武丁中兴”。

这里要提一下，武丁时代，出现了有史可考的，历史上的第一位女将军，那就是妇好。

妇好，是武丁的第一任王后，名字叫“好”。

而这个“好”，其实也不妇好原本的名字，而是妇好征讨四方，为武丁立下汗马功劳之后，得的封地的氏。而妇好另有一个庙号叫做“辛”。

而妇好的姓，原本已然不可考，但有一点可以肯定，那就是妇好并不是姓“妇”。

实际上，“妇”是一种亲属称谓，约略类似于“大姐头”之类的。

妇好带领商军东征西讨、所向披靡，先后打败了南夷国、南巴方、北土方、西北鬼方等周遭二十余方国（小国），为武丁确立强权统治，立下了不可磨灭的贡献。

所谓，自古名将如美人，不许人间见白头。

这位名将兼美人的妇好，更加显得红颜薄命。

传闻，这位史上第一位巾帼女英雄妇好，死于难产，享年三十三岁。

妇好死后，武丁将妇好葬于自己处理军国大事的宫殿旁，以便可以日夜守护身旁。

即便如此，武丁依旧觉得自己不足以保护长眠于地下的妇好，遂主持冥婚，前后三次，分别将妇好的幽魂许配给了三位先王，武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤，以期让三位先祖，在地下保护妇好。

除了老婆妇好是是杰出的军事统帅之外，武丁自己本人也有着相当不错的军事才能，曾数次亲自领军出战，与妇好相互配合之下，屡获大胜。

而且，武丁当政期间，启用了一大批的贤臣。

为了启用奴隶出身的傅说，武丁三年不理政事，自称梦见圣人，而后画下画像，命百官按图寻人，于是，原本不名一文的傅说，便这样被武丁推上了丞相之位。

此外，武丁还启用了甘盘、祖己等一众贤臣，励精图治之下，将商朝的政治、经济、军事、文化等都发展到了一个空前的高度。

然则，由于军事上的极度扩张，却也浪费了大量的人力、物力、财力，加大了百姓的负担，计划了社会矛盾，为商王朝后期的没落，埋下了伏笔。

而且，也就在武丁征伐四方的过程中，打败了当时的“周”部落，迫使其臣服为商王朝的一个诸侯。

在武丁去世之后，商王朝逐步末落，这些诸侯国又多有反复，其中，这周部落，便是后世反商的一大主力部落。

武丁在位五十九年去世，其后，武丁的长子祖庚继位。

祖庚在位七年病逝，传位于其弟祖甲。

祖甲继位后，对商王朝进行了一系列的改革，史称“祖甲改制”。

虽然当时而言，由于反对者甚多，收效甚微，但其中许多政策，于后世而言都有着深远的意义。

祖甲以前，祭祀程序的对象和顺序都很凌乱，没有相应的章程可循，继位之后，祖甲创造出了第一套完备的祭祀之法，周祭。

此外，也正是自祖甲开始，正式终结了兄终弟及的继承制度，第一次明确提出了嫡长子继承制度。

嫡长子继承制度，从法律上杜绝了类似与“九世之乱”的兄弟睨墙的可能性。

然则，有人的地方就有江湖，有权力的地方就有纷争。

即便法律上不允许争夺，可为了这个至尊之位，众皇室弟子依旧可以绞尽脑汁，想出各种办法，或明或暗地参与夺嫡之争，自此皇家再无亲情。

而且，祖甲的这套改革方案虽然提了出来，可真正能够完全付诸实施，已经是数代之后的事情了。

祖甲在位三十三年，死后，其子廪辛继位。

廪辛在位六年，病逝，传位于其弟庚丁。

廪辛、庚丁在位时，一直对西方的羝方、系方发动了征伐，但均未获胜，致使国力空耗。

而后，庚丁在位时西方又有羌方造反，庚丁举兵伐之，虽胜，然未能攻灭羌方，为后世又留下一隐患。

庚丁在位七年，死后，其子武乙继位。

这位武乙，却是个妙人。

话说，自商朝初立伊始，一代神棍伊尹创立了一元神教，宣扬其“眷求一德”的神权理论。

平心而言，伊尹这套道德理论，还是有其治世的积极作用地。

然则，伊尹之后的历任教主，并非都有着伊尹这般大仁大义的高尚品德的。虽然没有如此高尚的品德，可这些神棍们，却无一不崇拜伊尹那般可以一言废帝、一言立君的八面威风，因而，