了场子（再说了，也没那个资金，巨汗）。果然百无一用是书生——女书生。

“你说，‘我’以前怎么没存些私房钱呢？真傻啊！”我嘴里问着小禾，心里骂着晚词。笨女人，你咋不懂“经济基础决定上层建筑、决定家庭地位”这个颠扑不破的伟大真理呢？

“小姐，你以前常说那些金啊银的都是粪土哇！”小禾无限同情地望着我，眼中涌动着滔滔的悲悯，“小姐最近真的变化很大，都怪老爷，让你太伤心了！”

小禾是个单纯的丫头，但单纯不代表是笨。她和我朝夕相处几日，已经发现太多太多我和晚词不相同的地方。好在,她理解为：我因为受了刺激，所以才会性情大变。

我顺势说道：“是啊，气得我整日头昏昏的，很多事都想不起来了，一使劲想就头痛。你可要多提醒我啊！”

小禾郑重地点头，那忠心耿耿的样子，让我乱感动一把。

于是我旁敲侧击，仔细询问了“我”以前是什么样的性情、老爷不喜欢“我”的原因、“我”一个正房大妻怎么没有经济地位等等。

小禾是知无不言、言无不尽，我迅速掌握了很多第一手资料。

正文 若若来的“古代”是什么样的A

更新时间:2010-8-30 10:33:06 本章字数:1561

很多读者说，在古代应该怎样怎样，小危这里一并撰文提出自己的看法与大家交流，不到之处，请指正。

首先要明确“古代”的概念。

秦汉魏晋南北朝是古代，隋唐是古代，宋元明清也是古代。每一朝的社会风气，女性的地位都是不同的。唐代出那么多女强人，武则天、韦后、太平公主……在宋明就没有。

我们若若穿去的古代是晚明时期——万历年间。

接下来，看看晚明社会是怎样的？

★1.晚明时期的社会风气

晚明社会商品经济得到大发展，因此走向了一个"日益华靡"的高消费时代，物质方面已经不是那么匮乏，除了电器，现代有的很多东西，那时也有不少了（哈哈，我们若若过去生活上应该能适应）。

生活水平高了，社会风气就发生了变化，显得非常矛盾。

一方面，官方继续大力倡导程朱理学，礼教严苛至极。

另一方面，礼崩乐坏，世风日下，男性奢靡与纵欲之风盛行。用明代人张瀚的表述是：“人情以放荡为快，世风以侈靡为高，呈逾制犯禁，不知忌也。”

道貌岸然的明代男人，嘴巴上讲着仁义道德，肚子里谋划男盗女娼，礼教成了武器，想对付别人时就用用。

男人们一方面响应统治阶级的号召，大力提倡自己家里的女人要“节烈”（官方正史的《明史》和《明实录》中记载的数量庞大的贞节烈妇事迹，正反映了这种社会现象），一方面渴望遇到其他妖冶的女子。

总之，此时社会风气已经不那么严肃了，有点乱。

★2.明代妇女的地位

社会风气不好，纵容的是男人。

在明代这个“男权”社会中，女性是没有独立的经济地位和社会地位的，她们必须倚靠男性而生存。

你说你不想倚靠男人想靠自己？别做梦了！社会不给你这个权利，你寸步难行！除非把自己卖成钱（沦落青楼或为奴为婢），或者到生产作坊做最辛苦的低下繁重的工作（我可舍不得若若去受苦），否则不可能挣到钱。

“幼从父兄，嫁从夫，夫死从子”的伦理标准将女性的一生都要依附于男性生存，而没有自己独立的地位。

正因封建礼教使女人成为依附性的地位卑微的弱势群体。所以，在家一言九鼎的洪非尘老爷，是钱宝带一心攀附和依靠的大树。她不靠男人，改变不了自己的命运。

★3.明代妇女丧偶或被休后的出路

在明代，“休夫”是不可能发生的事情。

你敢休夫？敢挑战男权？整个宗族都得追杀你，然后往死里惩罚你。

即使侥幸休成功的，地位不高的女人也无法独立在社会立足的，除非像上面说的混青楼或再找个男人。

丧偶或被休后呢？一样，也是靠男人。除非老公休你时给了你一辈子用不完的钱，否则不靠男人就没活路。因为社会不给你权力靠自己啊！

一条路是改嫁。

虽然明代官方倡导节风，大赐贞洁牌坊，但无论正史野史都记录了大量再嫁现象。

没有独立的经济地位和社会地位，女性为生计所迫，选择了改嫁，从史籍记载来看，改嫁在民间很普遍，因为礼法在社会上层的约束力要比在社会下层强得多，与儒家的“礼不下庶人”有一定关系。明中后期，许多关于男女私情、寡妇改嫁的记载在上述史籍中屡屡出现，但男人对这些女子的评价很差。

民间社会，能够包容改嫁的弱女子，但不可能赞同一个像男人一样的强女子。

另条路是偷情。

私情在纵欲风暗流狂涌的晚明时期，是上下盛行的。这方面的记载不胜枚举。晚明纵欲之风的影响范围仅限于男性，因为男性的纵欲可以通过纳妾和狎妓实现，如冯梦龙的《三言二拍》中有很多描写。

但女性不能像男人一样明目张胆，只能“偷”情，玩地下活动。被发现可不得了，穷人家的就往死里打，稍微有些头脸的则身败名裂，死路一条。

所以，作为全城最厉害最有钱的布帛商人的正妻，朱晚词（若若）如果要外遇，绝不能大张旗鼓招摇过市地找目标，只能暗暗物色。

正文 若若来的“古代”是什么样的B

更新时间:2010-8-30 10:33:15 本章字数:1458

★4关于男人和纳妾

《明会典》中明确规定：“庶人四十以上无子者，许娶一妾。”但是在实际生活中，达官贵人的妻妾往往成群，平民百姓中，只要有经济能力的，妻妾数也经常会突破两个的限额，而且不受“四十以上”的年龄限制。

在晚明，这条律法已形同虚设，大家都集体心照不宣了。

于是，洪老爷成婚两年就纳妾，他的朋友都很羡慕，还来祝贺。

社会此时已对这种违法现象简直就是很支持了。家里面红旗不倒，同时还插上飘飘的彩旗，这是男人的本事！

★5.正妻与妾的微妙关系

在这种一夫多妻的大家庭里，要维持家庭的稳定与和睦，社会对女性做出了“无妒”的要求，且将“无妒”作为妇德的一个重要内容对女性进行规范。

妻的地位最高，妾次之，而婢女则要操持家务，伺候主人，故地位最低。与妻相比，妾在家中地位低下，不能上事宗庙，生杀大权掌握在家长和正妻手中，可被任意处置。

所以，飞飞说：“古时候大房都是掌管家中财物的阿，所谓男主外，女主内。”有道理，典籍记载有些人家也确实这样。

但是，社