第 172 章(1 / 1)

小寒资料集 心随梦寒 2000 汉字|4 英文 字 27天前

母之理如此。脾之见于内者为脏,均养心肾肝肺。见于外者为肉,以唇口为门户。呼吸定往来,受肝之制伏,而驱用于肾,盖以夫妇之理如此;得心则盛,见肺则减,盖以子母之理如此。此是人之五行,相生相克,而为夫妇子母传气,衰旺见于此矣。”

吕曰:“心,火也,如何得火下行?肾,水也,如何得水上升?脾,土也。土在中,而承火则盛,莫不下克于水乎?肺,金也。金在上,而下接火则损,安得有生于水乎?相生者递相间隔,相克者亲近难移。是此五行自相损克,为之奈何?”

钟曰:“五行归原,一气接引。元阳升举而升真水,真水造化而生真气,真气造化而生阳神。始以五行定位,而有一夫一妇。肾,水也。水中有金。金本生水,下手时要识水中金。水本嫌土,采药后须得土归水。龙乃肝之象,虎本肺之形。阳龙出于离宫,阴虎生于坎位。五行逆行。气传于母。自子至午,乃曰阳时生阳,五行颠倒,液行夫妇。自午至子,乃曰阴中炼阳。阳不得阴不成,到底无阴而不死。阴不得阳不生,到底绝阴而寿长。”

吕曰:“五行本于阴阳一气。所谓一气者,何也?”

钟曰:“一气者,昔父与母交,即以精血造化成形。肾生脾,脾生肝,肝生肺,肺生心,心生小肠,小肠生大肠,大肠生胆,胆生胃,胃生膀胱。是此阴以精血造化成形,其阳止在起首始生之处,一点元阳而在二肾。且肾,水也,水中有火,升之为气,因气上升以朝于心。心,阳也,以阳合阳,太极生阴,乃积气生液,液自心降,因液下降以还于肾。肝本心之母、肾之子,传导其肾气以至于心矣。肺本心之妻,肾之母,传导其心液以至于肾矣,气液升降如天地之阴阳。肝肺传导若日月之往复。五行名之数也。论其气中生液,液中生气。肾为气之根,心为液之源。灵根坚固,恍恍惚惚,气中自生真水。心源清净,杳杳冥冥,液中自有真火。火中识取真龙,水中认取真虎。龙虎相交而变黄芽,合就黄芽而结成大药,乃曰金丹。金丹既就,乃曰神仙。”

吕曰:“金丹就而脱质升仙,以返十州,固可知矣。如何谓之黄芽?”

钟曰:“真龙,真虎者是也。”

吕曰:“龙虎者,何也?”

钟曰:“龙非肝也,乃阳龙,阳龙出在离宫真水之中。虎非肺也,乃阴虎,阴虎出在坎位真火之中。”

入药镜

先天炁,后天气,得之者,常似醉。日有合,月有合,

穷戊己,定庚甲。上鹊桥,下鹊桥,天应星,地应潮。

起巽风,运坤火,入黄房,成至宝。水怕干,火怕寒,

差毫发,不成丹。铅龙升,汞虎降,驱二物,勿纵放。

产在坤,种在乾,但至诚,法自然。盗天地,夺造化,

攒五行,会八卦。水真水,火真火,水火交,永不老。

水能流,火能焰,在身中,自可验。是性命,非神炁,

水乡铅,只一味。归根窍,复命关,贯尾闾,通泥丸。

真橐龠,真鼎炉,无中有,有中无。托黄婆,媒姹女,

轻轻地,默默举。一日内,十二时,意所到,皆可为。

饮刀圭,窥天巧,辨朔望,知昏晓。识浮沉,明主客,

要聚会,莫间隔。采药时,调火功,受炁吉,防成凶。

火候足,莫伤丹,天地灵,造化悭。初结胎,看本命,

终脱胎,看四正。密密行,句句应。

道門五術(介绍)

內丹外丹服食武術…

中醫養生祝由…

八字…

相天:日占月占星占

相人:面相手相骨相

相地:風水…

龜卜蓍卜周易…首頁>>道門五術

山,即道家修煉法;

三元丹法、内家武術、符咒法術。

医,中医也;

包括:中药、针灸、按摩、祝由、导引养生。古語有云:十道九醫。

命,推命改命之法;

子平四柱、紫微斗数、铁板神数等。

相,观其形而知其义之法;

相天术(星相)、相地术(风水)、相人术(手、面、骨、音~~)

卜,占卜吉凶休咎之法。

式卜(太乙、奇门、六壬)、卦卜(梅易、六爻~~)、杂卜(测字、占梦~~)

翠虚篇(全)

尝观张紫阳赠白鹿洞主之诗,有曰:“闻君知药已多年,何不修心炼汞铅?莫教灯被风吹灭,六道轮回难怨天。”余读至此,掩卷拊膺,喟然叹曰:紫阳之语,是为已知药者发也。况懵然乎?故于昼三夜三,常以风灯为警。由是读金圈栗棘之书者十年,习金铅木汞之事者又十年,殆如嚼蜡。虽欲寻出生死一路,若蝇钻窗然,不觉忽及世矣。及敬览《翠虚》之篇,复聆方外高士之至论,始知采时唤为药也,炼时唤为火也,结时谓之丹,养时谓之胎,其实一也。所产之处曰川、源、山、海,所炼之器曰坛、炉、鼎、灶,所禀之性,故有汞、铅、水、火之名,所成之象,故有丹砂、玄珠之号。以今观之,惟一物也。良由古人剖析真元,分别气类,所以有采取、交会、锻炼、沐浴之说。如《易》卦象,无出乎乾,周天星禽,无出乎斗,以抽添运用之细微,遂有斤两之论。但观天之月晕黑白,察地之潮候消长,则可默会日中取时之意。于毫发之际无差殊,何患乎金翁不骑龙,姹女不御虎也?结丹头于片饷之间,产婴儿于十月之内,神凝气聚,身外有身。此诚学仙之捷径,度世之妙道。其精微简要之语,尽在乎《翠虚》一篇。真息子王思诚,谨焚香稽首再拜序。

大道歌

真阴真阳是真道,只在眼前何远讨。凡流岁岁烧还丹,或见青黄自云好。志士应愿承法则,莫损心神须见道。但知求得真黄芽,人得食之寿无老。黄芽不与世铅同,徒以劳身不见功。虚度光阴空白首,何处悠悠访赤松?神水华池世所希,流传不与俗人知。还将世上凡铅汞,相似令人迷不知。青龙逐虎虎随龙,赤禽交会声雍雍。调气运火逐禽宫,丹砂入腹身冲冲。五行深妙义难知,龙虎隐藏在坎离。还丹之术过数百,最妙需得真华池。丹砂其位元非赤,四季排来在南宅。流珠本性无定居,若识其原如秋石。日魂月华二气真,含胎育子自堪神。变转欲终君自见,分明化作明窗尘。铅汞一门不可依,金丹秘诀圣无知。莫将世人凡铅汞,论年运火共相持。天生二物应虚无,为妻为子复为夫。三五之门为日月,能分卯酉别终初。全养天然禀至神,冲和之气结成身。富贵只缘怀五彩,心知铅汞共成亲。乾坤不互相为避,采取元和在天地。十月养成子母分,贤者何曾更运气。玄黄溟溟不可辩,铅汞之门义难显。世人不晓定其源,细视五行定听见。婴儿漠漠不可悟,徒以劳神虚自苦。但知会得圣人言,即是分明天上路。三四同居共一室,一二夫妻为偶匹,要假良媒方得亲,遂使交游情意密。浮沉恍惚往难辩,悟取迷途年月远。欲知灵药何日成,阳数终须归九转。阴阳冥寞不可知,青龙白虎自相持。年终变转自