的故事能互相呼应，独立成章的作品合起来就是鸿篇巨制。人物在不同的作品中舞动，折射出他每一个棱角的光芒。看着这个世界在一砂一叶的累积中渐渐成形，这是多么令人幸福的事情。

有着详细资料与设定的幻想世界，西方有知名的“龙与地下城”（DD）系统。在这个世界设定上产生了经典名著《龙枪编年史》，游戏《魔法门》《英雄无敌》等著名系列，《魔法风云会》（万智牌）卡牌游戏，以及电影影视作品无数。已成为西方幻想文化的代表之一。但在东方，尤其是中国，却一直没有一个真正设定严谨资料共享的幻想世界，大家各自为战的创作了无数故事，却如雨落平湖，击出一点涟漪便消失无踪了。或者新新封神榜，新新西游记，新新八仙，新新哪吒闹海，把古代神话一遍遍翻炒，直到面目全非索然无味。我们失去想象力和创新力了么？

总要有人来做些什么。为了东方幻想文化的尊严也好，为了孩童般天真的虚妄也好。

九州是一个梦想。是天空里的第一滴水，我们希望它能变成海洋。

书系

书系

自古以来，人类文明籍着书这一硬件媒体，留下了智慧的火种，使得我们的文明得已传承。作为一种知识载体，他在人类发展史中起着不可磨灭的作用。

人类通过书本获取知识量大约是每秒钟十二比特，但即使是这样的速率，也使人类的文明等级在三百万年的进化史上获得了空前的繁荣与辉煌。

要读书，首先就要了解书。

下面我来说一下书的书系，以及书的发展史略。

当今世界上的书，大致可以分为理论书系，文学系。

理论书系分为按照人类已知理论整理形成的人类对与宇宙万物人类的基于物理学上的科学系，以及对于人类认知世界思维意识活动形成的哲学系。

而文学系可以分为幻想文学，纪实文学。

先对上面的书系做大体介绍后，我重点给大家说下幻想文学书系

幻想文学书系是我们大家接触最多的一类文学读物，其天马行空的幻想，虚幻的世界观，完美的剧情，巧妙的构思，成为文学史上的一枝独秀。

幻想文学分以下几种：

1．虚拟现实，用现实的手法写一些引发别人深思，在现实世界虽然可以实现但又不存在的情节。比如《理想乡》，一个幻想乌托绑的理想世界。如同社会主义的最高境界共产主义。代表作《百年孤独》

2．神话与史诗，神创造了世界是世界各个种族共同的信仰，相应的文学作品也是不胜枚举，作为对人类降生所带之原罪的深思与忏悔。以及对诸神的膜拜。代表作《失乐园》《荷马史诗》《希腊神话》

3．科学幻想，一种基于当代物理学发展的幻想，对空间技术，人工智能，以及地外生物探索的符合科学原理的文学构思作品。代表作艾克萨阿西莫夫的《基地》系列《我，机器人》已经中国科幻名家刘慈欣的《三体》，以及柳文扬的《仰望深渊》

4．奇幻作品。奇幻作品是一个系列，作者通过构思一个平行的虚拟世界向人们展示一种不同的世界。奇幻作品也可以分好多种类，魔幻，玄幻大致都属于奇幻的范畴，奇幻早期的出现来自古代的鬼怪故事与明间传说。现在的奇幻已经成为一种体系，比如西方的《龙与地下城》中国的《九州》，奇幻作家通过创作一个剑与魔法，巨龙与骑士的世界，讲述其中的忠诚，荣誉，友谊，尊严。经典的代表作品西方经典奇幻《龙枪编年史》《魔戒》《黑暗精灵三部曲》已经中国九州幻想书系的《飘渺录》《羽传说》。

书之于我们，就如同软件之于硬件，阳光之于树木，作为人类文明史上最珍贵的智慧精华。书带给我们太多太多，以至于现在大部分人的多数知识都是从书本中获取的。

学会对书的分门别类的阅读，对自己涉猎知识有着事半功倍的效果，当你拿起书的时候，你会真切的感受到，你已经步入了浩瀚的智慧宝库。

修真小说

如果没有还珠楼主的传世之作《蜀山剑侠传》，或许修真类小说也就没有今天自成一派的鼎盛势头。尽管修真这个概念永远都只能存在于人们的想象之中，但融合了道学、玄学、医学、气功、神话传说等等丰富的中国传统文化的修真小说，也已经形成了属于自己的一套体系。琳琅满目的法宝仙术，似幻似真的修行之路，恢宏完备的世界构成，都是修真小说的精髓所在，也是永远需要追求的目标。

修真是发挥古代道家追求成仙的方法

修真小说的兴起

第一次接触修真小说，以名字看，古代有“仙人”、“真人”、“神人”，所以修真是修真人的，不过现在的修真小说大部分包含这三种。

其实，整个修炼的过程也是生物类自身进化过程，没有停滞，相当程度上是在写万物自强不息的信念。在古神话里，人是神依其自身为模本制造的，第一代的人类甚至有着不逊色神的能力，但现在人是如此的脆弱和卑微，于是为了重现昔日的辉煌，智慧生物踏上了寻回真我的旅程。曾经的神话就成了最好的目标，但旅途却因神话的飘渺而显得万分的艰难。

再者，修真小说毕竟是小说的一种，它应该符合小说创作的一般规律。现在有许多的小说，倡导不劳而获或者无形中形成这么一种观念，我觉得是相当有害的。比如很多小说提倡外来的丹药而忽视了本身的修炼，我记得我看过一篇修真小说，里面的主人公的很多是依靠丹药发掘宝贝，使自己的修真历程变成了天上掉馅饼的过程，没趣味透顶。文学既是人学。要写好人，写一个健康的人，而不是坐地上，等东西掉下来的人。

而且，现在很多的修真小说以自我的观念为中心，我并不是说修真小说要没有自我，而是说，修真小说作为接受文本，它应当避免过于自我。很多作者以其自身的狭隘，使得修真小说创作的道路也越来越狭窄。还有些作者没有自我，缺乏自己对生活的介入，而一味的对要求自己赞扬别人的生活，可能我这样说有点难懂，通俗的说，就是意淫。

最后，我认为修真小说完全是中国的。这是相当有创造力和有意义的工作。象日本这个无根、无文化的民族，也只有篡改他人的文