完这些后，云沧海又用手中的胃囊将八歧大蛇的尸体收走，对于八歧大蛇遗留的元神和肉身，他还另有妙用。然后众人又打扫了一番战场，擒拿、驱逐、杀死了剩下的妖魔，施法恢复了富士山的地貌，避免地质不稳、引起日后火山的连续爆发，造成罪孽。然后打坐调息,恢复这一战消耗的法力和受的伤害。

等着一切都做好后，众人就启程返回日本当时的首都――平安京。

云沧海一行人带回来的消息，震惊了日本朝野上下，困扰日本多年的妖魔作乱，其幕后黑手居然是传说中的八歧大蛇！还好，神尊大人和鉴真圣师除掉了，以后妖魔之患就会渐渐消除了！

此等消息，自然是要昭告天下的，日本上下纷纷庆贺这一大好消息，甚至出钱修建了众多的庙宇，祭拜云沧海和鉴真，而云沧海和鉴真也因此收获了大量的信仰之力，这却也是意外之喜了。

“还好这妖魔已经被神尊和圣师除掉了，以后我国就会安生许多了。”天皇恭敬的对云沧海和鉴真感谢道。这一代的天皇叫灵武，是中土人与日本人的混血，本来他因为血统的不纯粹，被皇室和大臣抵制，是无法登基的。可是由于云沧海和鉴真的大力支持，最终力排众议，成为了新一代日本天皇，所以灵武天皇十分尊敬和感激云沧海和鉴真。

“降妖伏魔、保一方平安，这是我等修道人的应做之事，也是身为阴阳教上代教主和护国法师的职责所在，我等自然义不容辞。陛下只要尽力做好自己的份内之事，自然会得到臣民的尊敬和爱戴，国家也会繁荣昌盛。”云沧海和鉴真谦虚了一番。

然后云沧海又说：“还有，日本国土狭小，土地贫瘠，人民未开化者甚多，要想发展，还需向中土神州靠拢，那里是大陆文化和财富的发源地，只有融入其中，才会保证国家的强大，所以，国策必须要坚持。”

“您是说，十年前制定的《种族融合》国策？”灵武天皇面露难色，“大臣和底层民众自然很愿意，甚至对成为大唐的藩国也很感到荣幸。可是如今大唐看不上我们这偏邦小国，我曾经多次上表祈求归附，却一直没得到确切回复。大唐只是要求我们按时朝贡，保证对中央天朝的礼数，却没同意让我们归附。”

“非我族类，其心必异，这是中土自古留传下的一句话，如今日本国虽然汉、日混居、通婚，甚至已经出现了上百万了混血儿，但是毕竟还有一部分纯种的日本人，要是日后归附了，又掀起叛乱，那天朝上国的面子往哪儿搁？所以在种族融合没有完成彻底前，大唐自然会感到不放心。”云沧海说到。

“原来如此，那朕就要一直坚持下去，哪怕是五十年、一百年，也一定要完成这个目标，否则我等永远都是化外之民，不入中央正朔。”灵武天皇从小就因自己的混血儿身份受到排挤，自然不排斥汉、日之别，反而对于种族融合极为感兴趣，他也非常向往母亲所说过的大唐盛世、天朝上国、万国来朝的景象，所以对云沧海的提议异常坚持。

“既然陛下有此决心，我阴阳教和律宗上下自然会全力支持，助陛下完成大业！”云沧海和鉴真都是这项政策的有力推动者，现在看到灵武天皇下了决心，立刻表示绝对的支持。

走出皇宫的大门，云沧海眯着眼睛看着天空的太阳，嘴角一丝微笑逐渐扩大，最后变成了狂笑，“日本、日本？哈哈哈哈，不久之后，再也不会有日本这个恶心的名字了！哈哈哈哈哈哈！”旁边的人都敬畏有好奇的看着他，暗想神尊大人今天莫非是有了什么喜事，要不然怎么会如此开心。

可惜，他们不知道，日本的命运，在前一刻在皇宫中被决定了，而历史，也从此走向了不同的岔路。

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第四十七章 泱泱大唐终倒塌

第四十七章泱泱大唐终倒塌

天下大势，分久必合，合久必分，正所谓"物极必反，盛极反衰"，此乃天地至理，即使强大如大唐王朝也是一样。

隋炀帝杨广统治后期，暴虐无道。爆发隋末农民大起义。大业十三年（617年）五月，太原留守、唐国公李渊在晋阳起兵，十一月占领长安，拥立隋炀帝孙子杨侑为帝，改元义宁，即隋恭帝。李渊任大丞相，进封唐王。义宁二年（618年）三月，隋炀帝在江都被大臣宇文化及缢死。这只是这只是凡人的记载，实际上在，李渊得到了以禅宗为首的佛门势力支持，更兼其秉承改朝换代的天地气运，身具帝王之气，这才有了扫荡群雄，争霸天下的实力。

同年五月，李渊篡隋称帝，定国号为唐，废杨侑为希国公，闲居长安，次年五月遇害。隋朝灭亡，立国共三十八年。李渊就是唐高祖。改元武德，都城仍定在长安。而后,长子李建成被封为太子，次子李世民为秦王，三子李玄霸早夭，四子李元吉为齐王。唐朝建立后，李渊派李世民征讨四方，剿灭各方群雄。但是，李渊在位期间杀了不少前朝旧臣和投降的对手，而且除了中原势力外，又借助了草原外族力量的帮助，这些蛮族在中原征战时杀戮了大量黎民百姓，故而折损了自身以及唐王朝的气运，注定了日后要受外族侵犯。

武德九年六月初四，四方征战有功的李世民发动玄武门之变，李建成和李元吉被杀。李渊退位，是为太上皇。李世民即位，李世民就是唐太宗，次年改元贞观（627－649）。

太宗时期将为突厥所支配的蒙古高原纳为势力范围，唐朝北方的诸民族专称李世民为天可汗。内政方面承继了宰相制，发展完善和确立了后世运用的三省六部和科举选士制，又推行均田制，实行租庸调制，他不计出身，网罗了一大批精明强干的大臣，不论降将或建成旧臣，他也一一重用。例如魏征，为前太子建成的幕臣，太宗登位后不计前嫌，而且事事也听从魏征的劝练。这时期社会秩序安定，经济繁荣，历史上称为"贞观之治"。其政绩的总结《贞观政要》成为日本和朝鲜的帝王教科书,亦为后世君主模彷学习的对象。

唐太宗晚年，因为太子的问题而烦恼，太子李承乾与魏王李泰内斗，结果太宗废掉他们二人，最后立虽仁但无能的第九子晋王李治为太子。753年，鉴真和云沧海东渡日本，开辟海外基业。

唐太宗死后，李治即位，是为唐高宗。高宗时期