这魏无涯被人暗地里称为布政使,可见其手中权力有多大。
只不过九儿却没想到哥哥手下的第一谋士竟然会是一个委琐不堪,跟个戏子般一样的人物,这与他想象中的一代军师魏无涯的光辉形象一点也不符合,也跟他在史记上看来的那些诸如张良萧何、长孙无忌、刘基等人也相差甚远。但这些诧异也只是在他脑里快闪了一下而已,当下就很是恭敬行半礼道:“魏先生千里迢迢从大同来到京城,在此受小王一拜!”
“不敢当,不敢当,卑职奉令行事,殿下切不可行此大礼,卑职实不敢当!”
魏无涯嘴上说着,身子却是避都不避,结结实实的受了九儿这半礼,神色也是老气横秋的很,仿佛太子殿下就应该拜他一下才是。而一旁同来的几人也不以为奇,部龙和曾启更是不敢指责什么,倒把那小太监吓得不轻,心道这人也太不知好歹了。
待九儿行完半礼后,曾启才指着那三名劲装青年最左边的一位说道:“殿下,这位是大同虎字营的游击齐宝山,以千人夜袭毛里孩金帐的便是他了。”
九儿一听之下,马上动容道:“噢,原来你就是胡公公奏报上那个死囚齐宝山!果然英雄了得!你昔日犯下王法,虽应受死,但你尔今能报效朝廷,为朝廷立下汗马之劳,朝廷也定不计前嫌,不负于你,望你今后在胡公公帐下能一如继往杀敌报国,守护我大明万里江山!”
齐宝山的表情似是永远没有变化般,待九儿说完后才一丝不变冷冷道:“末将是早就将死之人,若不是胡公公提携,末将也不会有今日,末将所做一切只是感于公公大义,却无报效朝廷之意。至于大明的万里江山,更不是末将守护的目的,末将只知忠于胡公公。”
九儿没想到这齐宝山会当着他这大明储君的面说出这等大逆不道的话来,一下子无语的愣在那里。
边上的曾启见状,也在心中突了一下,在大同时,他就已经摸熟这三个青年的来历,尤其是这齐宝山,知道他是胡义从刽子手中救下来,又帮他报了杀父大仇,所以这齐宝山就视胡义为再生父母,死心塌地跟随。
除了胡义,他谁的帐也不认,谁的面子也不给,脾气相当的硬,大同军中,诸将对他也是敬而远之。那虎字营是胡义自己的私人卫队,配备清一色的纸包弹长枪,战力惊人,便是由此人统领,在一定程度上也说明胡义对他的信任。但曾启虽知道齐宝山的秉性,却没想到他能当着太子的面说出这等话,生怕太子会生怒,曾启忙上前救场道:“殿下,齐将军是直性人,数次与教靶人血战,可谓是从死人堆里出来,说话难免过了些,还请殿下不要与他一般计较。”
“我没有这个意悬”
不等曾启说完,九儿就挥住他,沉声道:“天下人能有几人如齐将军这般敢在我面前如此说话?此乃真英雄,我只有敬佩,绝无责怪之意,你多虑了。”
魏无涯一直在观察着九儿,见他如此说,眼睛亮了一下,随即又迅暗了下去,眉头微微皱了一下,像是在考虑什么事。齐宝山则还是那幅死板样,没有表现出一点感激的意思。
曾启见太子没有怪罪的意思,忙指着齐宝山身边那青年道:“殿下,这位便是勇士营的副将周大龙。”
九儿没有听过此人的名字,但勇士营他却是知道的,那是成祖纳敢死青年所建,尔今大同新军便是以勇士营挑选的六百勇士为基础编练而成,定员一万八千,精锐无比,屡破鞋巍、瓦刺,锋头之盛,九边诸军无一能及。
九儿本想说几句客气话,不过话到嘴边却没有出口,因为他知道和齐宝山、周大龙说些客气话是没有任何意义的,当下只是点了点小头。待曾启介绍第三个劲装青年,也就是那个肤色稍黑,体形微胖,不似大明人士的青年时,九儿一时有些懵了,原来此人竟然是蒙古人,而且是当年虏去英宗的也先之孙一图里海。
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太子大婚(七)
…允在士木母!变中俘虏明英宗,并胁裹英宗包围北个沈于谦击退,议和,送还英宗,恢复贡市。[www.q i s u w a n g . c o m 超多好看小说]此后,他杀脱脱不花,自立为大元田盛大可汗,建号添元天元,设左右承相及行省,又采取一系列统治措施。但也先的统治为时很短。先是女真诸部起而为乱,后兀良哈因不堪其征敛与骚扰,也起而反叛;内部又因其合兵南侵。利多归于己,而弊则均受,弓起部下不满。也先荒于酒色。恃强益骄,致其众日益离心,走散大半。景泰五年为部下阿刺知院等的杀,瓦利势衰。教勒崛起。
而图里海便是也先第三子鄂库的次子。也先的第六个孙子。当年也先身死时,有族中勇士冒死护送其子孙四散奔逃。侥幸逃出的便有鄂库,他们投靠于靠近明朝边关的一支瓦刺小部落中,隐姓瞒名偷生下来。经二十年时间的繁衍,鄂库这枝竟也开枝散叶起来,并且掌控了这支不足不足万人的部落。一跃成为部落中的贵族和领。
某一天,部落中突然来了一队数十人的商队。带着大量的茶砖、布料、盐要与他们贸易。至成化三年后。明廷便关闭了边市,所以蒙古人无法和中原的商人进行互市,很多生活上的用品得不到补充,有实力的部落便选择到边关的明朝府县打草谷,靠抢劫为部落补充生活用品。但此行十分凶险,十次有九次会遭到明朝边军的打击,而且抢来的东西也十分有限,杯水车薪。没有尖力的部落只能用部落中大批的牛羊和那些大部落换取一些盐茶,回来后也是大头落在了领和贵族手中,普通牧民所得甚少。
这一次竟然有商队过来贸易,鄂库和族人自然十分开心,极其热情的欢迎他们。并与之交易。商队走后。却留下了几个和尚,说他们是传扬光明教的教士,普渡众生的。蒙古人十分崇信宗教,听说他们是教士。自然不会拒绝他们在部落传教,所以也没有多想,就同意了这几个光明教士的留下。
这几个教士传教的方法极其特别。不定期的开一些教义大会用一些很是煽情的言语鼓动人们。并且经常在教义大会后,一对一向牧民们传授教义,鼓励他们向自己的亲友传播光明教义,并允诺展一个新徒,在下次商队来时。就可以无偿得到一些物品。