是赫赫有名大族，其父也不愿女儿守寡，遂逼迫再嫁。不过桓氏产有子嗣，遂托辞要抚养儿子成人，遂长居刘长卿家。孰料风云不测，儿子十五岁又因病去世，桓氏终究是一人孤寡在家，又被家人逼迫再嫁。

汉世间女子寻常事，反是女子欲替守寡在家，才是无比艰难。家人心中关爱，不欲令其孤苦，心出好意，女子逆意而行，反而有些偏执，不得已才假借经传中的“贞节之语”，作为行事依靠。而且汉世间，“贞节”两字，也与后世所谓“贞节”，意义千差万别。就好比“我”字，初始意义是指兵器，而后却成为自代词。就好比，今世之人，没有几人知道“我”字，原本是一种兵器，表意杀伐；后世之人，也尽拿后世词句意义，强行套在汉世人思维上。

闲话不提。

听到裴潜揶揄，卫凯淡笑回答道：“我二弟早亡，膝下并无一子半女，岂可勉强蔡氏女为二弟守寡寄情。蔡邕如今登权门，不复数年前落寞，自然要为他女儿好好考虑，寻个好人家，这本在情理之中。不过不管如何，她必将嫁入过我卫氏，弟妹还是可以勉强称呼的。”

卫凯、裴潜如今尚年少，心思不如中年华歆沉重，故这般家事，在外面也能侃侃而谈，毫不忌讳。

两人闲谈间，却被刘杲听到稍许。

刘杲拎起缰绳，勒止战马，申手指向二十来米远的三辆马车，向卫凯问道：“伯儒，前面车辆，是你二弟妻子蔡琰蔡昭姬？”

卫凯一愣，继而不禁疑惑道：“正是。州牧何以知二弟妻妾名、字？”卫凯这句话说完，顿时觉得有些不妥。他这话问的，好似刘杲心中一直惦记着蔡琰这个寡妇。

裴潜察觉出卫凯问话不妥，连忙扯开话题：“乡间传言，州牧讲学邯郸时，赵王曾送州牧四婢女，州牧遂以古之三大名琴‘号钟’‘绕梁’‘绿绮’与蔡伯喈的‘焦尾’琴并列，以此为四婢女取名。由此可见州牧对蔡伯喈的推崇。州牧昔日地处幽冀，却依然能得知蔡伯喈游历江左故事。岂会不知蔡伯喈前妻早亡，身边只余蔡琰一孤女？”

名、字，都是一种人际交往的一种礼节。正如后世你不能直呼上司姓名一般，汉世间交往也自成一套礼仪。

譬如汉世之时，凳子、椅子尚未流行，人们读书、设宴、交谈，大都是双膝跪席，跪席便是坐。所以历史故事之间，才常常有“长身而起”这个说法。

刘杲帐下，不同人对刘杲也有不同称呼。关系密切如华歆，直呼刘杲之字；宋泓、刘恭长辈，有时直接呼家中昵称；亭侯府直系，一般呼刘杲为公子；掾吏下属，称刘杲为州牧；军将中人，或称刘杲州牧，或称将军；邯郸学子，多呼刘杲为九门侯。

男子有各套交际常用礼仪，女子亦有。

汉世时，女子姓名或可为人所知，但是闺字多不传外，不似男子，互相介绍时，名、字一起告知。

刘杲随口呼出蔡琰之字，若非刘杲与蔡琰相熟，便是肯定是费心打探，颇让人怀疑意图。如今卫凯在眼前，刘杲这般行为，却是有些稍稍失礼，显得太过关心别人家妻子，有些“人妻”倾向。

刘杲穿越至此空间已经五年，许多常俗之事，也渐渐了解。刘杲晓得失语后，故作淡定，当作事情没发生过，免得越解释越麻烦。

刘杲遥望二十余米远外的马车，心中叹息良多。

三国女性人物，民间传闻最多者，莫过于蔡琰与貂蝉、大小乔、甄洛｛甄宓｝。大凡三国故事，皆少不了她们靓影闪现。

纵然刘杲后世观摩史书时，多是偏重于在政体变革、背后布局牵连，但是身在后世，岂能没有点八卦燃烧之心。

刘杲后世无聊八卦时，在论坛发帖探讨过，曹操一家为何钟情于“人妻”；也曾发帖探讨过蔡邕一家为何热衷于“二婚。”

单说蔡邕一家父女三人。

蔡邕前妻羊氏早死，因为无子嗣传承，遂又娶妻。

蔡琰流浪半生，先嫁卫仲道，又嫁匈奴左贤王，后嫁董祀。

蔡邕小女蔡氏，虽非再嫁，但是他丈夫却是‘二婚’。

却说羊?先娶孔融女儿，而后因为曹操杀孔融，羊?这前妻也受到牵连收押问罪。之后，羊?才娶蔡邕小女。

话说，这位蔡邕小女，虽然名不载史册，但是她后代着实远比蔡琰厉害，所生一女一子[1]，女为司马师妻子景献皇后羊徽瑜，男为晋初“遗计平东吴”的名将羊祜。当真是优生优育！

注[1]：少年的早亡的羊承，不列入统计。

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第228 蔡琰（下）

第228蔡琰（下）

当然，陈留蔡氏诸人之中，后世最出名的还是当属蔡琰蔡昭姬，这位写“悲愤诗”“胡笳十八拍”等诗作的才女。

后世网络上，多言蔡琰是三国命苦第一女。刘杲对此种观点很是不屑一顾。稍稍读些蔡琰传记，她苦虽苦，但却不能说她是第一苦命女吧？

蔡邕舅父是袁滂，陈郡袁滂，是汝南袁氏的分支，算起来蔡邕与袁绍还是远亲。

蔡邕前妻羊氏，出于泰山梁父羊陟一系。与而后的蔡邕小女所婚嫁的泰山南城羊?。梁父羊氏、南城羊氏，皆是泰山羊氏的两条分支，虽血脉稍远，但关系相当亲密。

即便蔡邕后来得罪于京师，逃亡至泰山。但是有泰山羊氏的照应，蔡邕能有多苦？蔡琰少年时，能有多苦？

随后，蔡琰嫁于卫仲道，未几守寡，这个的确是人生悲剧。但是三国乱世，寡妇之家，何其多也。蔡琰也算不得是独有一例！

又数年，西京长安大乱，蔡琰被掳至匈奴。这是俗世人们所称蔡琰最苦的经历！

但是，匈奴部族中，左贤王一位，等同于汉世太子，是以后匈奴大单于的继承人。也便是说，蔡琰是匈奴未来阏氏，属于匈奴中女子最高奋斗目标。[www.q i s u w a n g . c o m 超多好看小说]这又能多苦？

至于以后曹操赎买蔡琰归汉，匈奴左贤王不敢驳回，忍痛舍弃妻子。那是当时因为曹操五分匈奴，所谓匈奴单于有政权无兵权，不敢稍逆曹操之意，惹祸上身。

蔡琰回归中原后，泰山羊氏、河东卫氏，蔡邕叔父一系皆是大富大贵，名动朝野。至魏晋代替时，又有侄子羊祜、侄女羊徽瑜身居高位。可以说，蔡琰虽然流荡四方，但是凡是所去之地，她大都身居高位，活的相当不错。

后世言其苦，多是因为悲愤诗、胡笳十八拍。

某作家如是说：知青下乡吃苦数年，所以回城后诉苦数十年；乡间农民数辈经营乡野，却不曾日日诉苦稍许。

蔡琰之所以名动，大略是因其出身于富贵名望之家，为时人关注。

且蔡琰之后数年，便是令世人撕心裂肺的“元嘉之乱”“五胡乱华”。自此以后，东晋据江左，