项大工程呢,就是要麻烦杰奎琳和尤里两个人了。”

杰奎琳属于孤胆英雄,能够渗透入各种各样的险地,即便是在重兵把守之下。而尤里的能力可以稳住那些被替换之前的政治人物,然后顺利完成掉包。不过齐一鸣也有些无奈,这两个英雄互相之间并不对盘,他昨晚已经得到了汇报,杰奎琳把尤里揍了一顿,甚至还打断了他两根肋骨。

他倒是不至于因为这种事情惩罚杰奎琳,他知道有时候尤里这光头佬确实是很讨人厌,加上两人天生阵营不符,搞出一点乱子也正常。齐一鸣倒是考虑以后有这样的事情,换别人来带尤里,或者让杰奎琳冲阵,尤里再上,免得两人对上之后闹出一些不必要的混乱来。

在这一年的二月份,苏联从阿富汗完成了撤军,而留在阿富汗的纳吉布拉傀儡政权却彻底失去了掌控能力。政府军在北部喀布尔首都一带尚有一定的影响力,但更多的地方则被大大小小的武装派系控制,而这个时候原本顽抗苏军的圣战者集团却出现了土崩瓦解之势,在红警基地支持下的奥马尔带领塔利班席卷了南部地区,建立了一支有五万正规军,并受到民众广泛支持的力量。

奥马尔的塔利班不仅仅打击政府军,甚至打击圣战者。因为之前一些圣战者武装跟塔利班发生了武装冲突,奥马尔宣布任何不遵守塔利班现政府法令与指挥的派系为非法武装,同属塔利班打击的目标。

初时一些人认为奥马尔这是自绝于其他“正义力量”的偏执行为,但随后事实告诉了众人,塔利班跟其他圣战者派系根本就不是一个量级的东西,只要塔利班出手就没有圣战者派系能够挡得下来。

奥马尔利用高官厚禄和各种其他好处笼络到了一批圣战者,他们潜藏在其他武装之中,通过特殊的方式向塔利班通风报信,所以当塔利班决心对他们下手的时候,这些武装基本上没有任何逃生的机会,都被一网打尽。

而这种战术还让很多圣战者武装风声鹤唳、草木皆兵,一些头目首领认为自己的队伍里有内鬼,所以进行了清洗和排查,也造成了大量的冲突和火并,这样一来,这些小规模的圣战者武装变得更加不堪一击。

不过,在塔利班势力比较薄弱的北部地区,马苏德等一批塔吉克人、哈扎拉人、乌兹别克人统合了一些不愿意服从以普什图人为主的塔利班力量,并建立了北方联盟。因为北方联盟更近喀布尔地区,所以他们现在尚未跟塔利班直接开于,而是卯足了劲准备攻克喀布尔,占领首都,从而获得正统性。

今日的坎大哈已经许久没有见过硝烟和战火,这里的人们似乎都已经忘记了国家仍旧处于内战之中,不知道从什么时候街上持枪巡逻的军人也都换成了穿着黑色短袖打着hlicf文字的警察。

塔利班治理坎大哈及其他南部地区差不多一年时间,使得当地经济和社会得到了一定恢复和发展。奥马尔具有一定的经济和治理的才能,他发布了一系列鼓励工农业发展的政策,并且开办了一些集体农场和集体所有制工厂,招募逃难而来或者是失去生计的人们做工。

为了解放生产力,奥马尔开放了大部分职业给女性,之前的大清洗中,任何反对奥马尔的宗教和社会政策的顽固分子已经被剪除,所以之后他推行的一切政策,即便是有人不满也紧紧地把嘴闭上,不敢乱说话,害怕被坎大哈的秘密警察逮捕,然后不明不白地死掉。

欣欣向荣的坎大哈的规模也在扩大中,一些人开始建造更富有现代化气息的建筑物,使得原本十分伊斯兰化的城市也增添了一些新的色彩。

经济的恢复给了很多阿富汗人希望,别的圣战者集团强则强矣,但是他们上台掌握权力之后会怎么样没人说得清楚,而只有塔利班在控制地盘之后,保境安民,恢复经济生机,得到了普通民众的认可。因为塔利班治下的区域相对安全,而且人们容易生存,所以很多人携家带口,骑着骆驼,远离战火袭扰的家乡,纷纷逃来塔利班控制的区域,坎大哈的人口在一年内增长了四成之多,而其他临近的城市也分流了不少难民过去。更多的人口自然推动了塔利班的发展向前。

自然仅仅有治政的能力没有保护自己政治成果的能力也不行,而真正被外界所敬畏的,实际上是塔利班的正规武装力量。

奥马尔是名义上塔利班武装部队的最高统帅,但实际上除了36人的“至高神圣卫队”由他亲自指挥并坐镇坎大哈以外,其他包括红警战士组成的神圣卫队在内的正规军他都委任给职业将官。这些职业将官基本上都是红警战士,也有少部分投诚过来或被奥马尔认可的阿富汗人。他们都有一个比较突出的特征,那就是对于奥马尔极度忠诚,并且都是虔诚的穆斯林。在这样的氛围之下,军队的氛围就显得十分严谨而宗教化。不过这样的思潮也使得军队战斗力和士气极端高昂。

塔利班武装基本上都是带着ak4e刂少数迫击炮这样重火力的轻步兵,他们主要由基地民兵和奥马尔收编的其他圣战者和新招募的当地人组成的。尽管训练度并不是很足,但是他们有着令人印象深刻的士气和纪律性。

这要归功于奥马尔建立的军队思想政治建设体系,实际上这东西就是一套红色国家的政委体系,只不过在塔利班军队中,政委不叫政委,而叫做穆安津,意为辅士。穆安津最低到连一级跟政委一样,与军事长官同级。他们基本不插手军事指挥,但负责战斗人员的心理建设和思想工作。穆安津主持每日例行的祷告,定期召开讲经会,并加强战士们对安拉的信仰,对塔利班和奥马尔的忠诚。

这个过程中,不可避免地出现了一个结果,那就是穆安津们把奥马尔说成是安拉派来拯救阿富汗灾难的圣人,只有听从奥马尔的教诲,跟随奥马尔的脚步,才能够得救。这样神格化的说法本身就有一定市场,所以在军中一时大行其道。

短期内这种做法不会产生什么负面效