吕清广也就不管那么多了，直接说出来意：“老师父，我就问个事，有个烈士池以及隐士的传说您老知道不知道？”

自称玄奘的老和尚，点头道：“这个故事我自然是知道的。”他用手轻拍旁的木几，笑几上放着一叠手工装订的手册，封面上是还算看得过去的小楷，自体工整，上书《大唐西域記》。“这个故事就写在这本书里，是我口授，弟子帮我书写的，我的眼睛看不清了，手也颤抖，写不好字了。故事是这样的：數百年前有一隱士，於此池側結廬屏跡，博習伎術，究極神理，能使瓦礫為寶，人畜易形，但未能馭風雲，陪仙駕。閱圖考古，更求仙術，其方曰︰‘夫神仙者，長生之術也，將求學，先定其志，築建壇場，周一丈餘。命一烈士，信勇昭著，執長刀，立壇隅，屏息絕言，自昏達旦。求仙者中壇而坐，手按長刀，口誦神咒，收視反聽，遲明登仙。……’”

吕清广耐心地等老和尚把故事讲了一遍之后，才询问道：“这个故事是你编出来的吗？”

老和尚笑了笑，坦诚地说道：“不完全是我自己想出来的，听了个影儿，地方绝对是有那么个地方，池子也是真的有那么一个池子存在。”

吕清广有点儿忍不住了，插话道：“就池子是真的，故事都是瞎编的？”

老和尚有着不乐意，瞪眼道：“出家人不打诳语，怎会瞎编，只是做了些许修整，那是修辞手法尔。”

“隐士也是有的？”吕清广恨不得刑讯供了，可见冤假错案不都是因为贪赃，枉法才是主流，如果吕清广能执法，老和尚肯定倒霉，好在他遇到的是吕清广，好在吕清广是战五渣，又没有执法权。

老和尚却不回答问题，闭上眼睛，看样子是要继续晒太阳了。

吕清广又问：“成仙为何要凡人护持？为何凡人不能说话？为何无论如何都要失败。”

“邪魔外道如何可能成功！”老和尚闭着眼睛，悠然自得地回答道，“难不成我不宣扬佛法反倒宣扬邪魔外道不成？”

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137 烈士池13

“邪魔外道？你说邪魔外道？”吕清广急忙追问，“难道那隐士修的是魔？”

不承认自己是旃檀功德佛的玄奘老和尚瞪眼道：“修仙跟修魔有何不同？”

吕清广也瞪眼怒道：“仙就是仙，魔就是魔，当然是不同的。”

老和尚跟吕清广大眼瞪小眼，却不是王看绿豆，两人怎么看都不对眼。

慈悲大妖王怕两位打起来，赶紧介入到他们中间去，将他们隔绝开，灵识悄悄对吕清广提醒：“你别看他老迈，又是个使不出法术的，可要是真打起来，你未必是对手的，他下手一准儿比你狠。”

吕清广是完全没有战斗经验的，听了慈悲大妖王的判断自然是信服，说到打架，慈悲大妖王可谓是当之无愧的的学术权威，最有发言权了。

退开几步，吕清广在能晒到阳光的院落一角，圪蹴着，看着慈悲大妖王劝说老和尚。

一开始，那个不肯承认自己是旃檀功德佛，非说自己是玄奘的老和尚还不依不饶的，等慈悲大妖王的佛脸叽里咕噜一长段说完，他就老实了。

慈悲大妖王这一段说的话，吕清广一个字，不，一个音节都没有听懂。

等慈悲大妖王安抚住老和尚的绪，退回到吕清广边。

吕清广问道：“老甘，你刚才跟他说什么？”

“闲话了两句。”慈悲大妖王很含蓄，随口敷衍着，退到吕清广后站立。

“你说的我一句没听懂，你用的是什么语言？”吕清广请教道。

慈悲大妖王答：“梵语。”

“你为什么不说呢？我们三个都能听懂的。”吕清广有点儿小抱怨，这里就只有他一个不懂外语的，偏偏你们俩还就选择了用外语来交流，这是几个意思？

慈悲大妖王用灵识进行了诚恳地解释：“我也没办法呀！人家是学术宗师，一代高僧，这等学术地位不用外语不行的。你又不是没在位面世界里体验过，只要是自觉上点儿档次的学术会议，哪怕是在汉地，哪怕全是汉人，你见过谁好意思用汉语发言的。”

吕清广悲哀，虽然咱语言天赋差呢！

慈悲大妖王坦言道：“他问我是何种姓，我告诉他我是缘觉乘定姓。我又问他是何种姓，他回答我说是如来乘定姓，他说你是无种姓，我说不是，你是不定种姓，虽然此时晦暗，未来却有大智慧能放大光明。”

吕清广飘飘然，嘴上却反着说：“谦虚，咱得谦虚点儿，话别说得那么直白。”

慈悲大妖王不语。

吕清广转头看向沉默的老和尚，有些不愿意搭理他，也有些怕再怨怼起来，但既然来了这里，烈士池的渊源也已经有所了解，可还有一些疑问没有得到解答，不问的话心里必定会留下疙瘩的呀！

可要是询问——

吕清广瞟了不承认自己是旃檀功德佛而自称是玄奘的老和尚一眼。

老和尚已经闭上了眼睛，佯装是瞌睡了，就当吕清广不存在一样，权当是没这不速之客。

自己问，估计老和尚不会理会的，即使理会，估计也是怨怼，好好聊天儿是不可能的。

吕清广心里琢磨，这该怎么办呢？

一回头。

看到慈悲大妖王站在背后的。

吕清广一下子就有主意了。

“老甘，你帮忙问一下。”吕清广用灵识偷偷给慈悲大妖王传讯。“问问他烈士池背后究竟是怎么一个勾当，那个时空存在到底是为了什么？幻境究竟是谁在控。”

“行，我问一下试试看。”慈悲大妖王立刻用灵识给吕清广进行了回复，然后用梵文，嘀里嘟噜的对着老和尚说了一大堆话。

闭着眼睛的老和尚立刻睁开了眼睛，浑浊的眼瞳里精光闪烁，也是嘀里嘟噜说了一大串儿话。

慈悲大妖王立刻进行了翻译：“我将你要问的翻译成梵文，对他说了。他回答我说：‘那是我从鹿野苑附近听来的故事，翻译成后就记载在我的书里了。书的名字是《大唐西域记》，是我口述，弟子进行记录的。一开始我还能看一遍，做一些修改，现在眼睛完全看不了字了。至于那个隐士，我知道的不多，那是当地一个传说而已，修士是传说中的人物，是不是真的存在也未尝可知。至于修士修炼的具体是什么，我也不知道，大概是当地的某一类鬼神或者魔怪，也有可能就是那一滩水。’他说，也有可能是修炼瑜伽的，这种可能其实很大的，但他怎么可能这样写呢！瑜伽和佛靠得太近，如果说那隐士是修炼瑜伽的，岂不是容易让后人怀疑佛啦，所以他在书中将隐士归结为修仙的，虽然他知道那个隐士没可能是修仙的，但他必须这样