意见,我这几天总觉得思绪有些枯竭,你却送上门来,甚好。”
康有为现有著作包括《新学伪经考》、《孔子改制考》、《春秋董氏学》、《广艺舟双楫》等,每一部作品都对谭嗣同造成了极大的思想冲击,听说康有为又有新作,谭嗣同喜形于色,说道:“哦?那我可要先睹为快了。”
“你不想看还不行,哈哈,能对我唱唱反调,提点意见的也就是你谭复生了。卓如只会吹捧,是指望不上了。”康有为大笑道。
完全对林海视若无睹。
桌子上垒着厚厚的一叠书稿,谭嗣同见了那堆书稿就像馋猫见了鱼,在桌边坐下,迫不及待的阅读起来,康有为坐在谭嗣同对面,端着茶碗悠闲地品着茶。
文稿颇厚,此刻难以仔细阅读,不过谭嗣同虽然仅仅观其大略,脸色仍然变得越来越激动,显然康有为的新书再一次对他的心灵形成了震撼。
谭嗣同每看过一张稿纸,便将其放置在一边,林海和康有为也说不上话,横竖无聊,便将谭嗣同读多的稿拿了起来看了看。
这一看,林海就知道为什么谭嗣同的神情如此激动,这个康有为果然是个了不得的人物。
这部新作名叫《大同书》,林海听说过书名,但书的内容却是第一次接触到。
书的页是一个简单的目录,以标题和释文的方式对全书的脉络作了规划,书的内容也能从其中略以窥视。
在这部书里,康有为构思了一个具有较高物质文明和精神文明的极乐世界,在这个世界里,人人平等,没有臣妾奴隶,也没有教主教皇,更没有君主统领,人人和睦相处,过着平等而富裕的美好生活。这个社会的特点总结起来大致有十三条:
一、没有国家,全世界置立一个总政府,分若干区域,中国、美国、英国、德国都只是其省域。
二、总政府及区域政府皆由人民选举产生。
三、没有家族,男女自由恋爱,居住在一起的时间不能过一年,过一年就换人。
四、妇女怀孕以后进入胎教院,儿童出生以后进入育婴院。
五、儿童按年龄进入各级学校进行学习。
六、成年后由政府分配工作。
七、生病了免费进病院,老了免费进养老院。
八、胎教院、育婴院、蒙养院、医院、养老诸院,为各区投入最高的设备,入者可以得到最高的享乐。
九、成年男女必须服“院役”,就像服兵役一样。
十、设公共宿舍、公共食堂,困了就睡,饿了就吃,不要钱。
十一、对懒惰的人进行警告,是最严的刑罚。
十二、学术上有新明者或者在胎教等五院有特别劳绩者,得特殊奖励。
十三、死则火葬,火葬场比邻肥料工厂建设。
这家伙简直就是中国的马克思,东方的柏拉图啊!
即使是来自二十一世纪的林海都被康有为的构想震惊得说不出话来,可以想象,康有为的思想对于谭嗣同、梁启、李家欣这些十九世纪的人带来的冲击是何等巨大,谭嗣同将康有为视若神人也就不难理解了。不过除了同样震惊,对康有为的这些观点林海是不可能认同的,这和谭嗣同等人的盲目崇拜截然不同。
“好啊,好啊,说得好啊。”谭嗣同已经不是脸色激动,现在已经念念有词了。康有为笑了一下,不动声色,继续喝他的茶。
大约二十分钟以后,谭嗣同终于读完了最后一页稿。康有为放下茶碗,问道:“复生,看了我的新作,感觉如何?”
“老师,我终于知道为什么卓如只会吹捧了。”谭嗣同叹了一口气:“像这样的作品,我等除了顶礼膜拜还能做什么呢?老师要我唱反调,我唱不出啊。”
康有为感到很受用,笑道:“复生言重了,我这也不过是奇思幻想,世界要达到我所构思的程度,我看至少还要五百年。”不经意间瞟到身边还有一个人,就对林海说:“徐先生也读了拙作,不知有何见教?”
康有为根本不认为一个商人的思想觉悟能够达到和自己交流的程度,所以这句话就是敷衍一下,谁知林海竟然笑了笑,说道:“康先生的构想非常诱人,和法国的圣西门、傅立叶、英国的欧文等人提出的理想社会有相似之处,其中选举制度,教育普及,火葬等不失为亮点。不过在下认为康先生的构想虽然奇妙,比傅立叶等人的理想社会更具可行性,但仍然没有实现的可能,还是属于空想社会主义。”
没想到一个办铁厂的竟然知道圣西门、傅立叶、欧文这些人物,要知道这些人就算是中国的状元都没几个知道的,康有为大惊之下不禁对林海刮目相看。
收起轻视之心,康有为肃然说:“徐先生,空想社会主义并非没有实现的可能,我认为社会是在不断进化的,空想社会主义正是社会进化的最终形态,只是这个过程非常漫长,我刚才提出可能是五百年,也可能更长,一千年、两千年,甚至一万年,但最终一定会走向大同。”
林海说:“社会的确是在不断进化,对社会的展进行推演也是可以的,但前提是要了解生产力的展趋势。马克思在《资本论》中提出‘经济基础决定上层建筑’,我认为这句话很有道理。那么决定经济基础的是什么?是生产的方式。敢问康先生,在你的大同世界里,人类是怎样创造财富的?生产方式是什么?”
康有为愣住。他从来没想过他的大同世界怎样创造财富,在他的作品中,大同世界的财富似乎是与生俱来,源源不断的。这时林海问起来,他一时不知道如何回答,想了想说道:“大同世界的生产方式和现在的社会很接近,却优于现在的社会,蒸汽机的功率更大,效率也比现在的高很多,操作起来也更加方便,能够创造出取之不尽用之不竭的物质财富。”
林海微微摇头,笑着说:“康先生,看来你的想象力还是远远不够啊。”
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132、狂批大同书
有一个关于蒋委员长的笑话。
说两个农民聊天,甲说:“你说蒋委员长他老人家也种地吗?”乙很不屑的训甲:“愚昧!蒋委员长哪还用种地?他老人家肯定拿个蒲扇,吃着西瓜,坐在树荫下看着下别人种呢!”
这个笑话告诉我们,生活在不同阶层的人看到的世界是不同的。
康有为认为蒸汽机就是最好的机器,比蒸汽机更好的机器是功率更大的蒸汽机,也不能怪他目光狭隘,他生活的时代决定了他只能有这样的见识,就好比孙子被称为兵圣,可是他也不可能想到战争将展到怎样的程度。
被林海小