第二十章 魂移秘境：经验（上）...
经历过地球上诸多恐怖电影的狂轰滥炸，孙则以为他已经达到百毒不侵，无所畏惧的境界。可当他亲眼看到几个活生生的人在自己面前被挤压成肉泥，变成一堆红白之物后被一个透明的大嘴吃掉，还是忍受不住开始呕吐起来。及至嬷嬷听见动静冲进屋子安抚了他，他才注意到自己并不是在那片荒漠之中，而是在自己的小屋里。
等自己平静下来，孙则强压了呕吐感，对一脸关心之意的嬷嬷说他可能是晚饭吃的不合适，应该没有什么大碍。嬷嬷就安抚了他几句，收拾了一下出去了。孙则看了一下时间，这时已经是丑正时分，而梦境中的时间是正午时分左右。
孙则重新躺下，却怎么也睡不着，刚刚梦中的情景像过电影般一次又一次在他脑中播放。那些场景和孙则两辈子的生活经历毫无关联，却又太过真实，让他很难认定那只是一个梦。过了很久孙则终于又迷迷糊糊地睡了过去，可是不过一会儿却又惊醒过来——就在刚刚他又坠入了另一个梦中。
梦里他身处一片草原之中，远远望见二十余个人正在快速飞遁，而他们的身后追逐着一片铺天盖地的褐云。孙则只见那些人在惊慌大喊，可却什么也听不清，因为整个世界都被一种奇怪的“嗡嗡”声充斥着。及至那片云到了孙则前方，他才发现那是一只只小儿拳头大小的褐色的蜂组成的庞大蜂群，那“嗡嗡”声是它们振翅飞行时产生的。
那二十余人本来已经快逃离蜂群的追杀了，可最前方的两位修士突然像是撞到了什么无形的网，没等他们发出什么声音就被切割成了一块块的碎肉，从天上洒落下来。呕吐感又开始在孙则胃里翻腾，他不理解为什么自己会不停看到这些人间惨剧。
后面疾速飞遁的人看到前方二人的惨景，俱都惊呼一声，而后一个个迅速地偏转了方向，同时降低了速度。如此一来后方的蜂群就又赶了上来，整个场景就变成了一场混乱的杀戮：有人被无数的蜂蜇杀，有人飞遁中被空中无形的网切割，有人御使了法器杀死大片的蜂。孙则简直不忍看下去了。
这时一位修士见逃生无望，反而回身杀向另外一人，口中怒喝道：“都是因为你去采那明泽紫莲才惹动了蜂王，致使这群玉头褐纹蜂追杀我等，二十余师兄弟被你害死，你怎么还不死？”后者却并不答话，只管落在地上狂奔逃命。但那发怒的修士怎么可能放过他，他将手中用来抵挡蜂群攻击的大印砸向逃命修士。在逃命修士躲闪之际，那发怒的修士竟然发动了什么秘法，催动燃烧了生命本源，直接瞬移到了逃跑修士身边抱住了他，大笑着说：“你还想逃？一起死吧。”那想要逃跑的修士恐惧大叫，可被那发怒修士缠住，一时竟无法挣脱。不过一眨眼，一群玉头褐纹蜂就密密麻麻地将二人围住。等蜂群离开，一切复归安静后，地面上除了碎裂的尸块外就是一个个受无数蜂子蜇杀后留下的比原型大了两倍的尸体。
孙则惊醒后回到现实，才发现自己脸上流着冰冷的泪水，整个的人都像要虚脱了一般。想到梦中那杀戮场景，修罗地狱，那一地的尸体，孙则又是一阵干呕。但怕惊醒嬷嬷，孙则就用被子捂了自己，尽量让声音小一些。他不敢再睡，实在是怕再看到什么惊悚的场景，就拥了被子坐在床上发呆。
整个白天孙则的精神都不是很好，终于熬完最后一堂课，孙则婉拒了金玠等人一起打牌的邀请，匆匆忙忙赶往藏书阁，找了《奇物志》、《万兽集》、《浩泽逸闻录》等书翻阅起来。终于孙则从其中一本中找到了关于蜃的介绍：蜃，蛮兽一种，有上古神龙血脉，但少见能开灵智者。其头似牡蛎，有软壳覆盖，蛇身龟爪，整个身体于空中时近乎无色，贴近地面可以模拟地表颜色。其吐气能成幻境，迷人心智。这段文字的旁边还有一张蜃兽的图片。因为图片上的蜃和变色龙一样几乎融入了背景之中，孙则费了好大力气才看出它来——图片上的蜃兽和孙则梦中所见一模一样。而孙则发誓自己两辈子加起来也没有看到过、想到过这样的生物。那么自己怎么能在梦中栩栩如生地“想象”出蜃的模样？
孙则又去寻找关于玉头褐纹蜂的介绍，最后在《奇虫集锦》中找到了：玉头褐纹蜂，生于草原环境，群居，蜂王非有奇花不居。玉头褐纹蜂幼体如人小指盖大小，及至成熟体则会达到小儿拳头大，富攻击性，尾部有三根毒刺。人被蜂毒入体不迅速排出会伤及经脉，甚至致命。介绍文字旁是一幅手绘的玉头褐纹蜂图，那图像也是和孙则梦中所见不差分毫。可在此之前，孙则连“玉头褐纹蜂”这个名字都没有听说过。
孙则怀疑自己被人算计中了什么奇术，心下很是惶恐，匆匆出了藏书阁往杜川师长等五位俗世名医所住小院而去。孙则向看门侍从讲述了来意，侍从请示过就带了孙则进去。
整个小院都充满了草药的香气，可是孙则却无心欣赏，快步随着侍从到了东厢房。待里面有声音让孙则进去，他就放轻了脚步走进屋内。孙则见几位师长正坐在方桌前探讨什么，忙躬身行礼。杜川师长问孙则所为何来，孙则就将自己做了噩梦，梦中出现了自己从未见过，从未听说过的蛮兽，但却和该蛮兽的真实形状一模一样之事说了一遍。
杜师长听了就让孙则上前诊脉，又仔细询问了孙则梦中所见。孙则将梦到的众人惨死的画面隐去后重复了自己的梦境。听过孙则叙述，杜师长和其他几位名医商议了一番后觉得孙则似乎得了“魂移之症”，也就是说孙则在梦中“灵魂出窍”，在某个地方目睹了真实发生的事情。孙则听了就问这“魂移之症”是什么原因引起的，如何治疗。杜师长摇头道：“灵魂、魂魄之说连仙门都没有了解清楚，这魂移之症因何而起就不是我能明白的了。老夫给你开一副安神宁心的方子，你到蒙学医馆去领药材吃吃看，如果无效的话，就到医馆找仙门神医再看看。”孙则就致谢不提。
可惜杜川老先生的方子并没有起什么作用，后面的两天孙则依然是噩梦连连，看到诸多修士被法阵困杀，被傀儡击杀，被蛮兽扑杀，见了各种各样的法术法宝，诸多奇形怪状的蛮兽；自然也看到一些修士运气好发现了宝物，看到修士之间的相互争斗和算计，看到了一幕幕笑里藏刀，口蜜腹剑的好戏；但他也看到诸多浩然正义，舍身守护朋友同门的感人情景。随着观看次数的增多，孙则对那些血腥的场景渐渐有了一定的抵抗能力，不像最初醒来后就呕吐不停了。
可是孙则依旧焦虑，他就去了蒙学医馆，最后终于见到了一位仙门丹师。孙则将自己的情况说了，也讲了杜川师长的判断。那位仙师用神念探查孙则良久，又运了元力检查孙则身体——在他的元气进入孙则体内后，孙则不得不用神念压制自身元力的躁动和吞噬欲望。仙师得到的结论和杜川师长相同，而他也没有拿出更好的治疗方案。
孙则也没有期望仙门丹师能比杜川师长更高明，他只是想从仙师处询问一下是否有仙术可以造成一个人的“魂移之证”。那位仙师的回答是肯定的，但他并不认为孙则的“魂移”是由别人施用术法造成的。将一个人的灵魂或者神念剥离体外是一门很高深的术法，需要耗损珍惜材料和自身元力，没有人会无聊到将孙则的灵魂/神念剥离却不做任何事情，只是让他观看一些场景。这是明显的害人不利己的举动，而且这“害人”两字还存疑，毕竟孙则除了精神倦怠外没有受到什么伤害。孙则心里暗暗撇嘴，这位仙师显然没有把精神伤害计算在内。但至少这次问诊确认了没有人暗害自己，这让孙则心安了些。孙则将这“魂移之症”归结为自己灵魂重融后出现的后遗症，心中祈祷这个症状能尽快消失，自己的生活可以回到正轨。
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第廿一章 魂移秘境：经验（下）...
虽然孙则一直祈祷“魂移之症”能尽快消失，不过事情的发展往往不遂人愿。后来的一段时间，他只要一睡着，就会陷在各种古怪的梦境中。更为糟糕的是因为晚上一次次的惊醒，睡眠不好，孙则白天也开始打瞌睡，那个时候他也会进入梦境。
随着“魂移”次数的增多，孙则开始熟悉梦中的环境以及其中的修士。从梦中听到的消息，这处环境都是秘境，一众修士正在其中探索寻宝。根据他们之间的谈论，这些修士都是筑基期。孙则估计这个秘境不位于大昊境内，这基于了以下几个事实：第一是这些人说话的腔调和昊国通用语不同；第二是这些人提到过的一些宗门，比如玉真派，紫微教等等，孙则都没有听说过，都不是大昊的宗门；第三自然是这个秘境的昼夜和大昊相颠倒。孙则怀疑这个秘境位于这颗行星的另一个半球（东或者西）。
梦境中孙则多次面临危险，在逃跑的过程中，他意识到在这秘境中他拥有极高的速度，甚至可以飞行、瞬移——这些都不是一个炼气期修士所能做得到的。但考虑自己在秘境中是个灵魂体，能做到这些也就不让孙则吃惊了。
在梦境里，孙则跟着各式各样的修士搜寻宝物，几乎转遍了整个秘境。孙则估计这处秘境有五六千里方圆。在秘境的外缘地带，孙则等人经历了多种的地貌，包括草原、荒漠、森林、湖泊等。从外缘地带向中心走是莽莽群山，它们围绕着秘境中心形成了一个闭合的环形。
前十天众探宝修士都在秘境边缘地带搜寻，一些幸运儿在遗迹中发掘出了奇珍异宝，功法法术、法宝丹药等物品，并采集了众多灵药材和灵矿材。随着众修士向中部环形山脉进发，孙则也跟了他们上了山。
他看到一株株药草被采下，一种种矿材被发现，偶尔有人向同行者介绍所发现的药草或矿材，孙则就从中学到了不少知识；通过观摩一场场争斗，孙则悄然地学习着各种战斗技巧和法术的应用；通过目睹一次次杀戮，孙则了解了众多蛮兽的罩门所在；通过亲眼见到的种种埋伏和陷阱，流血和死亡，孙则认识到了人性背后的恶；但同时孙则也看到了一幕幕的并肩战斗，生死相守，甚至舍己为人，一诺千金等人性的善……多年之后孙则才发现这些经验对保障自己从一次次的厮杀中活下来是多么的重要。
孙则每天都会到藏书阁去查询自己梦中见到的奇兽、药草、矿材等，并且记录相应的笔记。这些天孙则从梦境得到的知识远超从李明师长的“异物志”课上所学。如果不是不时会看到血腥的杀戮，孙则甚至开始享受了这种冒险的快乐。
随着他对梦境事物的调研，孙则也澄清了一些以前不是很清楚的概念。比如说在董节、冷思月等人到孙家宣读仙门长老会旨意时，孙则从他们的关系估计人、妖两族应该相处还算融洽。可却又听说仙门为了采矿要清剿矿脉附近的地血蜘蛛。当时孙则就想地血蜘蛛不是妖族么？为什么不听长老会的安排？现在孙则知道并不是每种兽类都能成为妖族。这个世界除了有和地球上类似的野兽和家兽外，还有力量远超野兽的蛮兽。蛮兽具有上古神兽的血脉。如果一族蛮兽或野兽拥有完整的血脉传承，那么他族内的幼体出生后就具有灵智，能够接受传承而修炼。这些种族就逐渐脱离兽的概念而成为妖族。自然妖族如人族一样，也是没有修炼资质的族人多，有修炼资质的少。而大多数蛮兽种族的血脉传承仅剩残损的少量本能，只能知道吸纳日月灵气强化身体，却少有能开灵智者。如果一族蛮兽能接连不断地出现灵智开启者并创立血脉传承，慢慢地他们这族就会被其他妖族接纳成为新的妖族种群。甚至有时妖族还会招揽灵智开启的蛮兽，只是因为种族之间的对立，少有蛮兽会答应这种招揽。
孙则也查询一些前辈修士的游记和笔录，并向邓金等师长请教，以期得到一些关于秘境的信息，用来确定自己梦到的秘境的所在。从得到的资料汇总，孙则了解到昊国所在的这片大陆叫做金钲大陆，隔海相望的另一块大陆为玉京大陆。金钲大陆分为极北冰原，昊国和旼国三处。其中旼国的面积最大，接近整个大陆的二分之一。可是旼国一半的国土属于雨林地带，其中生活着西南林海妖族，少有人族居住，这和岩蒙草原之于昊国是同一情形。所以准确地说，极北冰原和岩蒙草原、昊国、旼国人族占据区、以及西南林海各占了金钲大陆面积的四分之一左右。
整个金钲大陆有四处秘境，每处秘境都会隔一定的时间出现一个月。各个秘境对进入其内的修士的最高修为和人数都有限制。比如炼气期秘境大约每隔六年就出现在极北冰原皓鉴谷，每次能容纳两千两百名炼气期修士进入；而筑基期秘境每隔二十年零数个月会出现在昊国的赤火沙漠之中，每次能有一千六百名筑基修士进入。因为孙则只能二楼的主要针对炼气期修为的学童，所以他没有查到另外两个秘境的有关信息。但据邓金师长所言，另外两处秘境分别针对了金丹期和元婴期，都在旼国境内。同时邓金师长还提到除了四大秘境外似乎还有一个更高阶的圣地，但那个地方连他这个筑基后期修士都不是很了解。这四个秘境对整个金钲大陆的仙门以及西海妖族和两大商盟开放。所以虽然每次都可以进入一两千人，但每个宗门/部落也不过能进入几十人而已。
金钲大陆和玉京大陆上的秘境的开放的时间不完全相同，一方的秘境关闭十余天后另一方的秘境才会开启。如果某次金钲大陆的秘境开放早于玉京大陆，下一次这个顺序就会颠倒过来。每次秘境开启，后开启的大陆一方会留出数十名额给另一大陆。
孙则接触的资料对旼国的介绍很少，只是只言片语提到了通背灵猿妖族，宝源宗，彤安派等部落宗门。这些资料对玉京大陆的介绍就更是只有寥寥数言，只是介绍玉京大陆上有两个大型国家以及万兴草原妖族圣地，不过倒是强调了玉京大陆和金钲大陆的昼夜近乎颠倒。从这些信息和相应的地图，孙则知道金钲和玉京两块大陆分别位于这颗行星的东半球和西半球。
在“飞临”这颗行星时，“灵魂一号”曾注意到这颗行星有一个从其表面“长”出来的“行星光环”，那个光环将整个星球分为了两个半球。现在看来那个行星光环所在就是这颗行星的赤道，而非是子午线。既然昊国以北是“极北”冰原，南方是旼国，孙则就确定昊国，或者更确切一些，金钲和玉京两块大陆，位于这颗行星的北半球。可惜的是诸多地图和游记只说金钲大陆以南是茫茫大海，没有提到任何有关“南半球”的事情。
孙则从陆征等人处了解到本次赤火沙漠筑基秘境是在四月末出现的，这个时间和孙则开始做噩梦的时间重合。可是孙则梦到的秘境不在昊国/金钲大陆，所以他怀疑自己梦到的应该是玉京大陆的秘境，甚至是南半球的秘境。
所有秘境都间隔特定的时间出现，并存留一个月后又融入虚空消失掉。每次进入秘境的修士如果能活着出来都会获得不少好处，甚至能得到这方世界少有的东西，所以大部分人认为这些秘境是七祖四侍留给后人的机缘。可孙则对于这个说法颇有些怀疑：如果是七祖四侍留给后人的机缘，为什么秘境内有那么多的陷阱、蛮兽、傀儡和法阵等杀伤性的存在？并造成进入秘境探险的修士死伤惨重。仅仅十余天孙则就看到了三四百筑基修士的陨落。这似乎和几位圣祖教化天下的慈悲风格不相吻合。
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第廿二章 秘境中心：平台 （第...
终于又盼到了休沐，孙则谢绝了一众朋友的邀请，一个人回了孙家在奉圣城的别府。乳母安黄氏忙于饭庄的生意，就新雇佣了两个丫鬟来照顾孙则。因为一直睡得不好，孙则想趁了休沐多休息一下，就告诉安平等人自己要补睡一觉，午饭晚一些准备。
孙则躺在床上辗转一番睡着了，他这次在梦中到达的是一个月光笼罩的山顶。此时秘境中应是亥正时分。因为很多强大的蛮兽习惯于黑夜时活动，故而大多数秘境探险修士都已经隐藏起来休息了。秘境中的孙则是一片灵魂或一股意念，没有人/兽能感知到他，也无法伤害到他，所以孙则没有什么畏惧，就打算自己四处走走看看。
现在离秘境打开已有半个多月，大部分在秘境内探险的修士都进入了中部环形山脉当中，其中快一些的都要到达山顶了。孙则一直好奇于被大山环绕的中心是什么样子，但因为每次进入秘境他都舍不得放弃学习的机会，都要跟着一群修士，现在就还没有走到中心。今夜既然无事可做，孙则就直接“飘”下山向着众山环绕的秘境中心走去。
整个秘境的中心是一个方圆数十里被群山环绕了的盆地。盆地中似乎生活着强大的蛮兽，偶尔有摄人的吼叫声响起，但夜幕中却看不到它们。除了这偶尔的兽吼，盆地中的大部分时间都很寂静。盆地中长满了茵茵绿草，孙则观察一番发现那些草大部分是凡俗杂草。盆地中心是一汪潭水，有两三亩大小，在满月的照耀下显得很是幽深。整个盆地看上去并没有什么特异之处，只占了“幽静”二字，孙则就打算离开。不想这时潭水中一道朦胧的光突然升腾而起，和正在中空的满月交相辉映。孙则一惊，迅速回到水潭旁查看究竟，就看到一个直径半丈左右的圆形平台从潭中心浮了出来，推动整个潭水波纹荡漾。
孙则觉得好奇，就“飘”了过去，上了那个平台。平台上符文密布，线条之复杂看得他一阵头晕。平台上有九个凹槽，看上去像是镶嵌什么东西的地方。这些凹槽中有八个均分在平台的边缘，形状是高度和边长相等的八棱柱体。这八个凹槽的形状让孙则想起了他见过的灵石，那些灵石的高度和边长也是相等的，不过却是五棱柱体，和这凹槽并不匹配。圆台正中心还有一个凹槽，它的形状有些像孙则在京剧或古装剧里看到过的令牌。整个石台是一个整体，平坦温润，在月光下散发着一种神秘的光泽。
孙则正在仔细研究这个平台，不想它突然向下沉去，让他一下子就落进了潭水中。孙则是北方人，不怎么会游泳，一挣扎之间就吓醒了。
见孙则醒了，梅香和秋香两位丫鬟就侍候他洗漱，然后就送了食物上来。孙则一扫桌上的饭菜，看到其中有一道肉丸子汤，马上一阵恶心，强忍着才没有吐出来。梅香二人是第一次伺候孙则，见了如此情形很是着急，以为自己做错了什么。安平也忙上前来询问。孙则喝了口水平息了恶习感后，就让人把荤菜都撤了下去。他告诉众人近期他都吃素，不能见肉。
孙则从开始做噩梦后就没有办法吃肉了，每次看到荤菜他就会想起梦境中那些修罗地狱一般的场景，甚至最初几次在餐厅见了荤菜，他都差点吐了。金玠等人在上一次休沐时要到他们开的那家岩蒙草原风味的酒楼去捧场，可还没有走到“蒙味楼”门前，孙则因为闻到了涮肉的气味，就恶心不止，只好告罪后离开了。还好因为孙则曾对金玠等人讲了一些他梦中所见的残酷景象，所以他们理解他近期的心理障碍，也就没有抱怨他。不过孙则听说蒙味楼的生意不错，遗憾于自己作为股东却不能亲自进去瞧瞧。
后来孙则在梦中又去了秘境中心，可是此后无论白天还是黑夜，他都没有再见到那神秘平台从潭水中浮出。为此孙则甚至浪费了整整一个晚上的梦坐在那个水潭旁，却没有得到任何收获。孙则还凭借自己“灵魂体”的优势进入了潭水底部，却也没有找到那平台的痕迹。他有些怀疑那个平台恐怕是整个秘境中最大的一个秘密，可惜却不能再找到它去破解这个秘密了。
孙则仔细回想见到平台那时的情景，希望判断出到底是什么因素诱发了平台的出现。随着几次对比试验，孙则觉得见到平台那次唯一的特别之处就是时间，那束光和平台的出现是在月圆之夜的午夜时分，然后平台在潭水表面存在了一刻钟后就沉没不见了。想清楚了这个因素，孙则不由暗骂这平台机关的设计人：整个秘境在四月底开放，五月的月圆之夜最快的探险修士也不过是才到达中部环形山脉的某个山顶，哪里能有人到了中心的盆地？自然这也和一众探险修士在秘境外缘地带花费了七八天寻宝有关。可是就算是有人不在秘境边缘地带浪费时间，能在月圆之夜前到达中心盆地，可在这样一个到处是宝物的秘境，众探险修士都忙于寻找宝物，没有谁会像孙则一样有闲心月夜下坐在潭水旁“散心”，自然就很难找到那个恰当的时间，看到那束转瞬即逝的的光，最后发现浮出水面的平台。
事实上，在圆月之夜后，越来越多的修士翻过了环形山系，开始到后山采摘灵药，挖掘灵矿，但却没有人前往中心盆地。从探险修士的交谈中孙则了解到前辈修士曾经对中心区域进行过多次探索，却发现那个小盆地中的灵矿灵药不比山中富集，品质也没有更好，却偏偏有强大的蛮兽守护，导致进入中心盆地的修士死伤惨重。通过这些前辈修士血的代价，后来者一般都规避了对中心地带的探索。
筑基秘境每隔二十年出现一次，从七祖四侍离开本界算起，这秘境已经出现了千次左右，竟没有一个人发现那个平台。孙则越发对那平台好奇，到底它有什么作用？平台上的那些凹槽需要填充什么才能激发？可惜这一批修士已经错过了平台的出现，没有办法给孙则解惑了。
一个月后大昊赤火沙漠筑基秘境关闭，孙则的“魂移之症”也同时好了。孙则为了不让别人注意到自己的“魂移”发作和秘境出现之间的时间巧合，就又继续“病”了几天。然而十天之后，他的“魂移之症”再次发作了一个月，只是这次他“进入”的秘境的时间和大昊同步。孙则前后两次梦到的秘境的物理环境虽然相似，但标志性的地点以及在其中探险的人不同，两个秘境中探险者的口音也有不小的差异。在第二个秘境的中心孙则同样看到了群山环绕的盆地，中央有一水潭。在月圆之夜，孙则特意前往了中央水潭，看到了同样的一个平台，这次他记录下了一小片平台上的符文。
虽然孙则不明白为什么在筑基秘境出现的时候自己发生了“魂移”，但他完全肯定他“魂移”的地点是其它大陆的筑基秘境。孙则怀疑他的魂移和那位高人“路彦”有关系。这种生活被人操纵的感觉很不好。但孙则知道现在他不具备任何反抗的资质，只好走一步算一步，静待未来的变化。
孙则也曾查询了资料，想知道金钲大陆赤火沙漠筑基秘境的地图，从而和他梦中所见的秘境进行对比。可惜的是孙则能读到的书籍都是针对炼气修士的，虽然一些前人笔录提到了筑基秘境，可作者本人并没有进入过，自然就不可能给出地图。孙则小心地绘制了自己梦中的秘境地图，明确地表明了各处遗迹、危险、合适前进的道路等。孙则知道自己离开仙门蒙学后就会加入一个仙门，到时候他应该有机会查到赤火沙漠筑基秘境的记录。到时候自己的地图就可以和赤火沙漠秘境的记录和地图进行对比。
事实上，孙则相信不出意外的话他会进入筑基期，会有机会亲身前去赤火沙漠筑基秘境，那么他梦中所见会帮助他很多。如果赤火沙漠筑基秘境也有一个中心盆地，有一个水潭的话，孙则希望自己进入其中后可以亲自到那个平台上看看，揭破它的秘密。
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第廿三章 术法并进：二层
“魂移之症”的消失让孙则的生活又回到了正轨。在秘境中观看的众多打斗使他在术法的修炼速度和御使技巧上有了质的提高。随后的一个月中，孙则将冰刃术、雪覆术、木刺术、蔓缠术等数种低阶术法御使得滚瓜烂熟。因为孙则对外界元气的感知能力远超他人，同样的术法在他的手里爆发出了比其他同阶修士更强大的威力。
事实上，一般炼气修士因为无法感知到外界元气，只能以自身元力去激发和施放某个术法；孙则却是不同，他因为能在低浓度的情况下也感应到外界元气，在以自身元力激发某个术法后，他还能御使外界元气加强该术法的威力。孙则偷偷观察过几位炼气期一二层学童释放冰刃术，他们放出的冰刃在五到二十枚之间，每一枚大概在一寸长短。孙则施放的冰刃术却可以达到五十枚，每一枚都近乎四寸长短。
能释放出多少枚冰刃和自身的元力总量以及特质有关，元力总量越高，元力中包含的冰属性元气比例越大，能放出的冰刃数量就越多。孙则能放出比别人多两倍到十倍的冰刃，一个原因是冰属性元气占到他体内元力的四成以上，另一个原因就是孙则的经脉坚韧远超同龄之人，丹田的容量也大，导致他在同等境界体内元力总量高于他人。每一枚冰刃的威力和大小成正比，受组成元气总量的影响。孙则施放的冰刃的大小在刚刚离体时和其他人没有太多差异，均都是一寸长短，可孙则能御使外界元气来加强他的冰刃的威力，冰刃还会继续长大，在离开孙则神念范围之前能长到四寸长左右。
筑基期修士有远超炼气期修士的战斗力，除了因为筑基修士的元力总量要远远高于炼气修士外，另一个原因就是筑基修士能感应并御使元气来增强他的术法威力。从这一点上来讲，孙则如果有同样的元气总量，他的战斗力不比会一个筑基初期修士差。
孙则的元力中木属性和冰属性元气占去了九成。受这种元力特质的影响，孙则施放的冰、木类术法的威力要远超同等级别的火、土等类别的术法。孙则施放一次冰刃术可以发出五十枚四寸长短的冰刃，而他御使火球术却只能发出七八个火球，哪怕通过神念御使外部元气加强，他的火球也只能长到直径两寸左右。即便如此，孙则因为体内元力总量高，能感知并御使外部元气，他施放的非冰、木属性的术法也能达到相同境界炼气修士的平均水平。
孙则从未感知到雷电属性元气，他也曾尝试修习过雷属性术法，可是却无法施放出来。孙则只能将这种情况归于自己的元力特质中不包含雷电属性。从藏书阁的资料以及邓金师长的解说看，每个修仙者体内的元力都是各种元气混杂，只是不同属性的元气的比例不同而已。一般而言，一个修仙者可以学习和施放所有属性的术法，只是基于自身元力特质施放出的术法的威力各有不同。像孙则这样完全不能修习一类术法的情况相当少见。
事实上也不能说孙则“从未”感知过雷电属性元气，在他“魂移”进入秘境的时候，他似乎感受到过。可是那时的他是个灵魂体或者是一段神念，所以孙则对这种感知是存疑的。
孙则对元力的吸纳速度较同阶修士要高。经过对藏书阁中资料的分析，孙则对自己的元气吸纳速度有了较精准的估计：在皓庭山这样的仙山福地，他吸纳元气的速度应该是同阶修士的十倍以上，这样的速度已经接近筑基初期修士了。在元气浓度较低的世俗世界，他吸纳元气的速度怕是比筑基期修士还要快。
这种远超同阶的元力吸纳速度使得孙则元力积累的速度高于旁人。他的元力，也就是丹田内的丝丝云气，在不断增加。元力在孙则体内循环，每次经过中丹田时都会有一丝被截留下来。七月中的一天，孙则正在运转长春诀，他中丹田中截留的元力似乎饱和了，这些元气就振动了一下，而后开始旋转起来。这种旋转带动了下丹田中的元气旋转，慢慢的两个元力漩涡分别出现在孙则的中、下丹田，这两个漩涡抽取走了孙则体内所有的元力。
孙则心内欢喜：炼气十二阶，每上一阶体内中、下丹田就会各多出一个元力漩涡。这两个元力漩涡的出现说明孙则已经达到了炼气期一层的顶峰。他就继续运转长春诀，一丝新的元力生成，开始在孙则体内循环，每次循环穿过丹田时，都让那两个元力漩涡凝练一些。这丝新元力的出现说明孙则进入了炼气期二层。他的神念探查范围也随之增加到了十丈之远。
孙则知道对自己这个俗世出身的小人物而言，仅仅进入仙门蒙学半年就进入炼气期二层有些过于惊人了，所以就没有和任何人提及此事。修士之间可以用神念探查各自的修为，可在平时这样做是相当无理的行为。仙门蒙学师长最高修为是筑基后期，孙则只要小心一些，离筑基期师长远一点，就能暂时保守了他的秘密。自然如果孙则现在碰到董节，冷思月等金丹修士，因为相互之间的修为相差太远，对方无需动用神念，只用气机感应就能知道他的修为。为了长远起见，孙则开始寻找一种掩饰修为的术法。可惜敛息功法并不像孙则在地球上所描述的那样随处可见。毕竟修士要将自己丹田中的情况“遮掩”一二并不容易。孙则只好放宽心思，慢慢查询。
这一期间，也有一些让孙则高兴的消息传来。其中一件是他四伯和小舅双双名列二甲，得了进士出身。这是孙迢峣在音圭通话时告诉他的。苏俊卿更是拿下了传胪亚元之位。孙则听后很是欢喜，托父亲向两位长辈表达了自己的祝贺。
另外一件家事却是安黄氏从她丈夫那里得知后小心翼翼告诉孙则的——如岚怀孕了，他怕是要多一个小弟弟或小妹妹了。而孙迢峣感谢岚、霭二人侍候自己多年，借如岚怀孕的机会就将二人开了脸，给了妾室的名分。
安氏告诉孙则这个消息自然是怕孙则对父亲纳妾有想法，却不知孙则对此并不在意，只是怕母亲有些伤心。孙则对岚、霭姐妹印象很好，欢喜于她们二人终于有了名分，得偿所愿能够守护孙迢峣一辈子，可是又遗憾于她们只能得一个侍妾的名分。可是做儿子的没有和老子讨论房里事情的规矩，孙则自然只有缄默不言。不过他和母亲通了几次话劝解了一番。
还有一件喜事是“蒙味楼”生意的火爆。因为占了新奇二字，不少人都会去“蒙味楼”尝尝自助烧烤，品品牛奶做成的酒，吃吃涮火锅。“蒙味楼”的环境以及烤炉、涮火锅等器具都有特色，乃是孙则参考了二十一世纪中国餐厅的设计而建议的，吸引了不少的眼球。
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第廿四章 罗盘、资质：测试（上...
这一日下午没有课程安排，因为仙门蒙学要举行本年度的学童资质测试。入学满两年半的学童必须参加测试，低年级学童如果进入了炼气期也可以提前进行测试。测试公开举行，允许其他学童旁观。诸小童自然不会放过这个凑热闹的机会，俱都呼朋唤友地前去观看。
金玠的哥哥金瑄也在今年的测试者之列，这让金玠十分紧张。金玠在看了一次孙则施放冰刃术后，就疯狂地迷上了术法的力量，开始努力修炼，一心要成为一个仙师。每当他和孙则单独在一起，金玠就要孙则给他演示一些法术。金玠自然知道修仙需要拥有相应的资质，可他才开始修习破虚功不久，还不能测试自己资质。所以他一心希望金瑄能够测试成功，那样他这个做弟弟的有修炼资质的可能性就会大很多。
孙则心下对金瑄具有修炼资质是持否定态度的。有一次他陪了金玠去找金瑄，恰好金瑄在练功，孙则感觉金瑄运转功法时没有引动任何元气。孙则也曾在几位朋友修炼时观察过他们，他发现张辉运转功法时也无法引动元气，而金玠、李彦和陆征三人却可以。因此孙则认为金玠等三人拥有修炼资质，而金瑄和张辉却不具备。但这只是孙则私下的揣测，并不一定是真的，所以他没有和任何人谈过。
判断一个人是否有修炼资质的测试办法有两种，一种是筑基期或以上仙师神念观察某人在修炼功法时是否能引发元气波动，如能，就说明该人具有修炼资质，同时仙师还可以根据不同种类元气波动的程度来判断该人的元力特质。孙则也是基于这种办法判断了几位朋友的资质。这种方法虽然简易，却不好量化，偶尔还有受试者遭到误判。所以仙门长老会就特别设计了第二种测试方法，即客观的资质罗盘测试法。邓金师长在课上曾简单地向孙则等人提到过资质罗盘测试法，但这还是他们第一次见到测试罗盘实物。
“罗盘”这个词准确地形容了这个测试器的外形——一个直径在三尺左右的半透明圆盘，圆盘背面刻有复杂的法阵，正面刻的是一圈圈的同心圆。七根半径线将整个圆面等分为八个扇形，每个扇形最外面的两道圆弧间都开有一个空槽，八个槽内分别镶嵌着金、绿、蓝、红、褐、透明、乳白、银等八颗颜色各异的灵石，它们分别是金、木、水、火、土、冰、风、雷八种单属性的灵石。
这是孙则第一次见到除了冰灵石以外的单属性灵石，就仔细看了两眼。他突然意识到这些灵石是六棱柱体，而非以前见过的五棱柱体。孙则不由一愣，转身问向李彦和陆征，二人就嘲笑孙则是个土孩子，连中品灵石都不认得。孙则听了心中一动，问道：“那上品灵石是不是七棱柱体，极品灵石是八棱柱体？”陆征就回答：“你这是开了窍，说得没错。要说你天天往藏书阁跑，怎么连这么简单的基本常识都不知道？”孙则就苦笑了说：“这基本常识是对你们仙门子弟而言。我只见过下品灵石，就以为所有灵石的形状都是一样的，哪里想到随了品阶不同，灵石的形状还会变化！”同时孙则心下暗暗腹诽教授“奇物志”的李明师长，看起来他也是灯下黑，身为修士常用灵石，就没有把它考虑成奇物，没有想过在课堂上介绍它。
这时陆征就给孙则介绍了有关灵石的常识——灵石都是正棱柱体，随了品阶的增加，其棱面数目从下品灵石的五个增加到极品灵石的八个，但四种品阶灵石的底面积却都是一样的；仙门规定切割天然灵石晶体时，每块灵石的厚度要等于底面的边长；这样切割出来的灵石称为标准灵石，其无论品阶如何，重量都是一样，均为一两一块。事实上，这个世界度量衡的‘两’的最初定义就是一块标准灵石的重量。孙则听了连连夸赞陆征博学。
孙则听过了陆征的介绍，心思就飘到梦中见到的筑基秘境中央的那个平台上去了——那平台有八个均分在边缘的凹槽，形状是高度和边长相等的八棱柱体，正应该对应了极品灵石的形状。就是不知那八个凹槽是否应镶嵌属性不同的灵石。解决了一个长期的疑问，让孙则心情颇好。下一步他要查找平台中心那个如令牌一样的凹槽应该拿什么填充。
一声磬响，梅仲涵山长陪着一道一俗走上了厅中央的平台。那位身着青色道袍的老者孙则认识，正是仙门长老会的尚荣长老，而另外一人身着三品官服，却不知是谁。孙则正疑惑于这二人出现的原因，就听梅夫子讲道：“无论仙门还是俗世，未来都将执掌于你辈手中。故而每次蒙学的测试典礼都是慎而又慎，须邀请高阶仙师和官员进行监察。今日仙门蒙学举行本年度学童资质测试，特请仙门长老会尚荣长老及奉圣府王瑜太守莅临监察。”众学童就躬身对二人施礼。待众人重新坐下后，就有参加测试的学子走上了台。
孙则这时却听陆征和李彦交谈，李彦说他好像在太昊宗见过尚长老，不知道他是不是本宗之人，陆征摇头表示不知。孙则就探身轻声说：“尚长老确实是贵宗的元婴真君。”陆、李二人就问孙则从何而知。孙则就略略讲了尚荣和裴玲二位长老召见自己的事情。
几人说话之间却是错过了第一个学童的测试，只是隐约听到他有修炼资质，适合修习金、雷属性功法。孙则忙正身子看下一个学童的测试，这却是一位女童。她走上中央平台后，就有蒙学师长指导了她将左手放在了测试罗盘最中心的那个同心圆上，而后就让她运转了破虚功。随着功法的运转，罗盘上的八个扇形区先后开始亮了起来，分别发出了红、金等八种颜色，而这八色亮光从八颗灵石开始，沿着各自的扇区逐渐向罗盘中心“流动”。各色光芒的流动速度有快有慢，那红光的速度明显要超过其他颜色的光一截。过了十数个呼吸，这些光才都停了下来。
能让罗盘亮起来说明这位女童有修炼资质，运转功法时能引动灵石经过转灵阵法输出的元气。八色亮光最后到达的同心圆刻度比指明了该女童体内元力包含的元气比例。这女童的元力竟然九成以上都是火属性的，其他属性总共才占了几分而已。测试师长宣布了这一结果后建议她未来只修习火属性功法。孙则心想这女童的资质接近那些仙侠小说中所说的“天灵根”了。只是不知这个世界有“天灵根”的人的修行速度是否要超过其他人。八色亮光最终到达的刻度的值加起来表明了受测试者的元力总量，这个值会随着修炼境界的增加而增加。
再下来的那位测试学童没能引动元气波动，没有修炼资质，他就沮丧的下台去了。又过了几个人后上来了一位瘦弱男童，孙则见他上台精神一振，仔细地观看起来。孙则曾偶遇这人练功，神念观察之下判断他应该有以风，木属性为主的元力。此人的检测结果和孙则以前观察到的相同，这证明孙则对金瑄、金玠等人的资质判定也应该是准确的。
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第廿五章 罗盘、资质：测试（下...
测试过半，一名学童的测试结果让尚长老都惊讶——该人运转破虚功后，测试罗盘上的冰、风、雷三区没有任何反应，而金、木、水、火、土这基础五行灵石却俱都发出了亮光，那五色亮光以一致的速度向中心流动，并开始相互交融，这是前面所有测试中都没有发生的现象。当亮光不再流动，那金、木、水、火、土五个扇区俱都变成了一片黑色，那颜色倒和普通灵石的颜色一样。如此现象连测试师长都没有见过，他就求助一般看向了尚荣长老。
尚长老带着惊讶的表情当众解释——原来那学童具有的元力竟然是特殊至极的“暗”属性，也即“混元”属性。这种属性的元力中五行平均，具有混元元力的修士可以将五行功法归一，化于混元。混元元力俗称“暗”元力，这个“暗”字就来源于元力测试中五色交融，化为的黑暗颜色。大昊每年能有一千三四百人身具修炼资质，可有暗属性元力的人数十年也未必能出现一个。事实上尚长老有一句话没有说：暗元力的“暗”字还有前途阴暗无光的意思。因为五行平均，拥有暗属性元力的修士修炼速度很慢，难以进阶，这导致暗属性元力修士的实力在低阶时较同阶修士要弱，大部分暗属性元力修士最终只能泯然众人，甚至难以到达筑基期。可是一旦暗属性元力修士进阶到元婴，那以其混元一体的功法就几乎同阶无敌了。
及至金瑄上台，金玠竟然紧张得不敢观看，小手紧紧攥了孙则，孙则只好拍着他的后背安慰他。测试结果不出孙则所料，金瑄没有修炼资质。看到罗盘没有发光，金瑄脸色一阵灰败，但马上又抬起头来，重新掌控了自信。孙则暗暗点头，此子确实不愧为皇家嫡长子，自有一种气度。他不能成为修士，以后能接管这个庞大的帝国，手握千万里江山也不是什么坏事。但金玠显然不是这样想的，见了如此结果，他低了头甚至落下泪来。孙则、李彦等人忙劝慰他。
不过一个时辰，三百名入学满两年半的学童就测试完了。其中一百八十四人有修炼资质，比例超过了六成，这让尚长老、王太守、以及诸位仙门蒙学师长十分高兴。这一百八十四人中，除了那个九成以上是火属性元力的女童外，另有三个学童的元力中的某一属性也超过了九成，其中一人的元力竟然包含了九成三的雷属性。尚长老要走了这四个人和那个拥有暗属性元力学童的家世背景资料，说是要报给长老会。孙则感觉这个世界的修士也很重视“天灵根”。
入学两年半的学童测试完后，又有六七个低一年级却已进入炼气期的学童上前测试。陆征等就撺掇孙则也去测试，孙则就告诉他们邓金师长已经给自己鉴定过了，自己的元力属性以冰、木两种为主。
孙则却没想到那尚荣长老还惦记着他，想要知道他的元力特质以及元力总量。见孙则没有上台，尚荣长老神念就扫视了一下四周，经过孙则的时候略略停留，然后他的眉毛就挑了一下。尚长老没想到孙则竟然又进一步，达到了炼气二层境界。这等快速的修炼进度是相当少见的。
元婴真君的神念哪里是孙则这等炼气小修能感觉到的，他自是对尚长老探视自己一无所知。所以当他感受到自身神念中有“声音”响起时吓了一跳，那声音道：“小子，老夫尚荣，一会儿你到后面小厅，我有话问你。”孙则抬头看向尚长老，但他老人家却正老神在在地看着台上做测试的小童，根本没有看孙则。孙则不知此老要自己留下是何缘故，心下不由有些惴惴不安。
见已无人再上台测试，梅夫子就站了起来，看了台下众学童说道：“我大昊每年有四千余万学童入学蒙学，其中仅有一千三四百人最终被检出修炼资质，比例乃是数万中有一人而已。即便是仙门蒙学每级三百学童，也仅有一半左右身具修炼资质。故此今天未检测出修炼资质者无需沮丧伤心。尔等能进入仙门蒙学，已经是受了父祖功德庇佑，双亲造就恩德。在蒙学数年，衣食住行花费俱是由仙门长老会和大昊官府支出，所受到的教育也是最好的。思想如此种种条件，尔等就绝不可因一时之事而颓唐，辜负了仙门、昊国、父祖、师长之期望与培养。每届离开仙门蒙学的无修炼资质者中有很多都在大昊留下了偌大名声，得以名垂青史。尔等当以那些前贤为榜样，不气馁，不颓废，继续奋力前行。今日检出修炼资质者，在喜悦之余，也当戒骄戒躁，安于学习。毕竟前路漫长，今日之一切不过是你们进入仙门前的小小一步，若要得以在仙门中绽放光芒，就仍需努力不懈。”
梅夫子这一席话说得下面一些垂头丧气的学童又挺起胸来，如金瑄等人更是双目炯炯，绽出一种强大信心，眼中有着敢于为未来奋斗的光彩。而一些洋洋得意者也收敛了自己的张狂。孙则不由佩服梅夫子对众学童心理的掌控。
尚长老也起身说道：“恰如梅山长所言。仙门每年能进一千三四百的新人，可这些人中能走到下一个境界，筑基有成者却不过是十中存一。这固然与个人资质相关，但却也和是否能够坚持，是否一直保持平静之心，安于修行有关。今日检出修炼资质是值得庆贺之事，可却只是给你们一个进入仙门的叩门砖，尔等要戒骄戒躁，保持了平常心以求能更进一步。其他无缘入仙门者也应珍惜进入仙门蒙学的机会，在以后几年中不可自暴自弃，当勇猛精进，以求未来在俗世中创一番业绩。”
在王瑜太守也起身鼓励大家一番后，他和尚长老就在梅夫子的陪同下离开了。在诸师长也离去后，众学童开始散去。孙则告诉金玠一会儿见了金瑄不要说什么让他不舒服的话，要多多劝慰鼓励。而后就对几位朋友说自己需要问邓金师长一些事情，一会回去找他们，就起身向后面小厅走去。
在小厅外还未等他通报，尚长老的声音就传出，让孙则进去了。小厅内除了尚荣长老坐在太师椅上，还有邓金师长侍立于他下方。而那测试罗盘也立在屋内。
见孙则进来，尚长老就开门见山说：“你这小子怎么又进阶了？”听他这么一说，邓金师长惊讶地抬头看了一眼孙则，孙则就感到一丝神念扫过自己。孙则不知道怎么回答尚长老的问题，有些尴尬地瘪了一下嘴。还好尚长老也没有指望孙则回答他，就指了测试罗盘说：“上前测测我看。”
孙则心下惴惴，但只好依言上前将手放在了测试罗盘上，运转了长春诀。及至功法开始运转，孙则才想到自己应该运转破虚功的，但也不好再停下来。孙则也想过控制自己的元力运转，降低吸纳速度，以防测试结果过高。可看尚长老神念紧盯了自己，怕是自己体内的一切都逃不过他的感知，就只有全力以赴。随着功法的运转，罗盘上绿色和透明两块灵石的扇形区开始亮了起来，其后除了银色的雷灵石没有动静，其他的扇区也开始有光泽流动。近三十个呼吸后这些光才停了下来。邓金师长看了结果很是惊讶，尚长老倒是神色如常，只是说上次检查孙则身体就发现他经脉强劲宽阔，所以他的元力总量远超同阶。邓金师长没有说话，但心中暗想孙则的元力哪里是远超同阶，他一个炼气二层修士的元力总量已经接近炼气四层的修士了。但他的元力特质并不超常，不知为何有这等惊人进阶速度和元气积累。
尚长老接着说：“既然你家已经搬到了我太昊宗范围内，按照通常规矩，你离开蒙学后就会加入太昊宗。可是裴师妹也检查了你的体质，起了爱才之心。长老会有惯例，特殊体质学童众宗门应商议分配。这倒让老夫为难。”孙则一听赶紧躬身说：“小子一家蒙太昊宗大恩，无以为报。小子真心希望未来能加入太昊宗。”
尚长老听了就点点头说：“那你就好好修炼吧。我这里有一门术法，你也练练。”说着就取了一个册子递给孙则。孙则双手接过，见那册子表面没有文字，不知这功法是什么，可也不敢马上翻开。尚长老又似无意一般地说：“两年后你参加资质测试，运转二三成的元力即可。”孙则听了略略皱眉，但赶快点头称是。
这时却听尚长老说：“外面的两个小子滚进来吧。”孙则听了一惊扭头看去，却见李彦和陆征二人不安地走了进来，大礼对了尚长老参拜说见过祖师。尚长老说：“你二人倒是胆大，要不是邓金说你们是我太昊子弟，今日就要你们两个吃些苦头。”说了后就话音一厉道：“今日所听绝不可对外说起。”李彦二人忙点头应承。尚长老就让孙则三人离去了。
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第廿六章 法会、盟约：坦白
孙则三人离去半响后，尚长老问邓金师长道：“你看那孙小子如何？”邓金师长毕恭毕敬地答道：“今日如果不是师祖说破，弟子都不知道他又进阶了。这虽是弟子观察不细之过，但也和此子心思缜密，深得藏拙之道有关。此子性情温和而不张扬，适才拜见师祖时不亢不卑，所说之话让人感到熨帖，如此人才，如果不中途陨落，定能有所成就。”
尚长老就点头道：“前次因他进阶炼气期，老夫和净月派裴玲师妹召见了他。他以刚和同窗交往，怕他人知道他进入炼气期而恶了他为由，求我们二人替他遮掩。我就觉得此子虽然年纪不大，但心中自有丘壑，却又不是那种机心深重之人，倒是值得培养一番。”邓金师长听了略略迟疑还是问道：“师祖，刚刚测试，孙则的元力特质也就中上而已，为何他进阶速度如此之快？而且他仅仅炼气二层，元力总量怎会堪比炼气四层的程度？”尚长老就教训道：“你修炼多年，还不明白资质的好坏并不能完全决定一位修士成就的道理？和你同时进门，资质比你好现在境界却不如你的还少么？此子的经脉比数月前又增强了几分，想来他这几个月异常刻苦修炼，修为自然就深厚些。”邓金师长连连点头，表示受教了，心下却觉得这位师祖的口气倒像是掩饰他自己也不知道答案一般。换成另外一个炼气一层修士，就算是他十二个时辰不停歇地修炼五个月，也不可能达到孙则的水准。孙则的快速进阶和超高的元气总量绝不仅仅是苦修的结果。
尚长老这时换了话题说道：“你卡在筑基后期境界已有多年。虽说你以蒙学教书来调心养气，寻找自己的金丹大道，这个途径没有错。但修道之心，除了恬淡高远之平和外，也要有奋勇直上，一往无前之锐利。已近假期，蒙学这边你也可以放放，就去争争三个月后的仙门筑基弟子术法会的名额吧。同阶争斗说不定能让你有所领悟。”
邓金师长听后先是感谢尚长老的指点，同时又疑惑地说自己并没有听说过这个仙门筑基弟子术法会。尚长老就说：“赤火沙漠筑基秘境关闭后，旼国和西南林海的宗门提出来举行一次术法会。这次秘境一行他们两方有一多半的弟子没能回来。这除了秘境内种种危险造成的伤亡外，也是因为受了极北冰原和我们昊国六派的算计。自然这也是秘境中的常事，不是我算计了你，就是你算计了我。不过今年我们这边着实出了几个好手，带了数支队伍，让旼国和西南林海一方吃了大亏，尤其真言宗的一只小队实在是出了不少的彩。去玉京大陆的四个小队名额都被我们昊国和北部妖族夺得了。旼国那边的几个门派气愤不过，说秘境中展示的是集团战力，不如比比个人战力。最后众方就商定举办一次仙门筑基弟子术法会，各宗门按筑基初、中、后三期，每期选拔二十名弟子。三个阶段的修士分别比试，各产生一个百强排名榜单。”邓金师长听了心下一叹：太昊宗有五千余筑基弟子，就是如自己一般的筑基后期修士也近千人，想要从夺得二十个名额中的一个谈何容易！但既然师祖说这或许能帮自己进阶，那他怎么也要全力以赴。
孙则离开时估计尚长老会邓金师长会讨论自己，可他却没有胆子像李彦和陆征那样偷听。而且现在李彦和陆征正对了他怒目而视，让他不得不小心安抚二人。李、陆二人生气自然是因为孙则没有告诉他们进阶，面见尚长老等事，觉得孙则没有兄弟义气，不是可交之人。
孙则不得不低声下气地道歉，同时解释道：“就是刚才邓金师长都惊讶于我的进阶。我自己进阶时心里不仅仅是欢喜，还有惶恐。我是俗世出身，元力特质也不见有多好，偏偏修炼速度很快，元气总量很高，这很可能引起别人的怀疑，甚至会对我进行检查。我没有告诉你们是源于一种自保的心理。我不希望你们觉得我和普通人不一样。”
听了孙则的话，陆征和李彦沉默了一阵，陆征就说：“我们已经知道你不是普通人了。你没有必要在我们面前隐藏。我们是你的朋友，会替你保守秘密。但如果你不信任我们，那就说明你没有把我们当作你的朋友。”
孙则无奈地叹了口气，赌咒发誓地说从今以后自己绝不会再向他们隐瞒进阶的消息，要是见了什么大人物也向他们报告。可二人还是不依不饶，直到孙则同意将本月他应得的蒙味楼的红利拿出来给大家买礼物赔罪，这二人才消了气。
这时终于轮到孙则发飙了，孙则就问他二人为何前去偷听，他们就说见孙则脸色奇怪，让他上台测试资质时说话也含含糊糊，就觉得孙则有事情瞒着他们，就决定跟踪他。孙则听了哑然无语，他没有想到自己三十多年的历练，竟然还做不到喜怒不形于色，让两个小童看出了自己的心事，同时也惊讶于他二人的敏锐与狡黠。不过孙则还是告诫了二人这其中的危险——“你们两个还没有进阶炼气期，没有激发神识，不知道它的灵敏性。神识不受墙壁，房屋的阻挡。我才进阶炼气期不久，但只要放出神识，十余丈范围内种种都可以在我监视之内，更不要说尚长老这样的元婴真君，哪怕他不御使神识，都能对附近一切了如指掌。你们真是冒险了，以后不可如此。”
就算他二人有些后怕，但还是觉得抓住了孙则的小辫子，这一番冒险很是值得。二人就押了孙则去向金玠和张辉坦白。张辉听了这个消息没有说什么，金玠却是愣了一下后甩开孙则走了。孙则一看就追了出去，拉了他解释。
孙则讲得口干舌燥。金玠才开口说他有些害怕，他刚刚知道资质测试后学童要根据有无修炼资质重新分班，以后两者的课程安排就有了不同，有修炼资质学童的功法修炼课会渐渐加入术法训练内容，而没有修炼资质学童的功法修炼课会逐渐简化，并增设国家治理，为臣之道，法理道德等课程。金玠害怕他没有修炼资质，会和孙则等人越来越远，最后大家分开，连朋友都没有得做了。
孙则能理解这个小孩子的心理——他在皇宫虽然被众人宠着，但并没有什么知心朋友。到了仙门蒙学终于交了四个能平等相待的好友，所以在金玠的友情世界中，孙则、陆征等四个人几乎就是一切，他自然很怕这个世界坍塌。孙则就上前抱了这个孩子，在他耳边说：“阿玠，你相信我，你真的有修炼资质，会一直和我们在一起的。”金玠就瞪大了眼睛看他。孙则继续说：“我有能看出一个人有没有修炼资质。”金玠有些结巴地说：“可，可那是筑基期仙师才能有的法力。”孙则对他说：“我的方法和他们不一样，但我保证你，你真的有修炼资质，你不用再害怕了。”金玠就笑了，正要大声宣布这个消息，孙则马上捂住了他的嘴巴，悄声说：“阿玠，这件事不要告诉任何人。你要保证我！”金玠看了孙则一会，狠狠地点了点头。
这一天，孙则和四个小孩子定下了盟约：今生今世相互守望，一方有难，另外“四方”支援。孙则虽然有些不屑于这种幼稚的言语，但仍然有一丝的感动。一生太长，这种誓言不一定能保持住，但至少有这么一刻，五个人是信任了彼此的。
在陆征的要求下，孙则给他们四个看了尚长老赠送他的那个册子。在翻开册子看了两行后，孙则差一点仰天大笑——这是一门叫做“转元为瘴”的法门，讲得是如何御使元气在丹田内形成迷雾，用以遮掩元力漩涡之法——正是孙则苦苦寻找的“敛息术法”。孙则现在明白为何尚长老会莫名说了一句“两年后你参加资质测试，运转二三成的元力即可。”怕是尚长老觉得孙则的快速进阶和浑厚元力总量会引起其他宗门的注意，有可能导致太昊宗丢掉一个好苗子，所以他给了孙则这个功法来掩饰自己修为，同时要求孙则在资质测试时降低元力的输出。陆征等人却觉得尚长老给孙则这个术法莫名其妙，金玠更是说他绝不会练这个法术，自己有多厉害就要表现出多厉害。
尚长老的这番努力确实帮助了孙则，以至于高企豪在知道孙则久久没有进阶的消息后放松了对他的监控。高企豪现在还没有精力来找孙则的麻烦：他正是尚长老口中所说的出彩的真言宗小队的成员，他们小队在两次秘境之行中获得了巨大的收获，得到了真言宗的嘉奖。高企豪正在凭借得到的丹药等物资提升自己的修为，但他并不打算突破到筑基中期，而是要压制自己的修为在筑基初期巅峰，以便参加仙门筑基弟子术法会筑基初期比试。高企豪雄心勃勃地想要力压同侪，一举夺得筑基初期百强的首名。
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第廿七章 灵物、法宝：得剑
仙门蒙学学童资质测试后的第一个休沐日，大昊皇后悄然来到了奉圣城金府。这一日她除了安慰没有测出修炼资质的大儿子金瑄外，还专门设晚宴款待了二儿子金玠的几位好友。
因为孙则、张辉等五人有了相互之间不隐藏秘密的约定，金玠向陆征和李彦坦白了自己大昊二皇子的身份。第一次见到皇后，哪怕陆、李二人身为仙门子弟也有些紧张，就更不用提张辉的手足无措了，孙则表现得还算自如。还好昊国有规定，仙门蒙学学童见皇室成员以及官员无需叩拜，只用鞠躬，这避免了孙则等人行礼上的尴尬。
皇后是一位温婉良淑的美人，虽然这是她第一次和儿子的朋友见面，但却笑语盈盈，一派温煦，让人如沐春风，一顿晚宴吃得宾主尽欢。在众小离开金府返回仙门蒙学前，皇后娘娘还特意赠送了每人一份礼物，或奇珍，或异宝，或房契，每一份礼物都是精心选取，让陆征等人很是开心，道谢不已。
孙则得到的是一柄小剑，外套着绿色的鲨皮鞘。孙则将剑拔出，见那剑身呈紫色，如美玉雕成，用手抚上去一片冰凉，细看剑身上还刻有细密的符文。皇后对孙则说道：“听阿玠讲你已经成了炼气仙师。小小年纪真是了不起。这是皇宫内库中收藏的一件宝物。我一个妇道人家也不懂什么神兵利器的好坏，多蒙京城仙师府中的一位仙师帮忙才挑出来的。仙师说此剑是用紫冰柏树心制造而成，上面还刻有轻灵符阵，应是出自名家之手，你得到后一定会喜欢。”孙则听了心下微叹，可怜天下父母心，皇后为了维护金玠和其他四人的友情真真是煞费了苦心。
紫冰柏是生于极寒冰原之地的一种树木，生长极其缓慢，百年也就能长到一两尺高。紫冰柏虽说是树木，却因为生长环境的原因，吸纳了诸多冰元气，导致树干和枝叶都是透明的紫色，不像木材，倒像是玉石。它的枝叶脱离树身也经久不腐，并能散发一种冰冷之意和清淡木香，以至于世俗人家得到一片紫冰柏的叶子就能作为至宝传家。紫冰柏的树心是一种冰木双属性的灵材，在仙师眼中也算得上是一种珍惜材料。这柄剑的属性和孙则冰、木为主的元力特质十分匹配，更妙的是它上面还有一个轻灵符阵，这增加了此剑在元力激发后的飞行速度以及受控性，对于孙则这个刚刚入门的修行者来说是再合适不过了。
孙则躬身施礼道：“此剑和小子的元力十分匹配，娘娘一定是费心挑选了，如此厚爱让小子惶恐。”皇后就笑着说：“你们是阿玠的朋友，我是阿玠母亲，疼爱你们和疼爱阿玠是一样的。几件小物件罢了，不要放在心上。只要阿玠你们能好好相处，我就很开心了。”孙则等人自是异口同声说大家和金玠定会相互照料。皇后听了很是欢喜，告诉众人秋假有时间要到京城做客，而后就安排了侍卫送五人出城回蒙学。
虽然这个世界仙法发达，带动了整个社会交通和通讯的发展，这二者的发展不比二十世纪后叶的中国差，但世俗社会的其他方面却仅仅和明清时代相当，整个大昊的生产力整体上还是以农牧业为主。故而仙门蒙学一年有秋、冬两次假期。秋假是每年的七月下旬开始，共计二十天，这时恰好是大昊农家秋收时节，众学童就能赶上秋祭、中秋等一系列重大节日；而冬假有一个月之久，横跨了整个的春节。
孙则曾经很疑惑于这种社会发展反差，但随着他在蒙学的学习，孙则理解这个世界重视的是对自我，对内心的修习和开发，而对外物的渴求不如地球人那么狂热，以至于除了交通和通讯外，其他的“科技”并没有在这里发展起来。但这种在地球人看来低下的生产力却使得这个世界没有人口爆炸，没有环境污染，没有众多后工业化后的灾难性后果，而人们的生活仍然称得上幸福，安居乐业，贴近自然。同时因为仙师的存在，诸多大范围或重度灾难也能得到合理的救治。
再过数日就是秋假，众小童都已经心神不稳，盼着回家了。孙则毕竟有过三十多年的人生阅历，且这三十多年中有一多半是处于“背井离乡”状态，甚至最后的十年还是远渡重洋，离家万里之遥，所以他不会像众小童一样兴奋异常。但孙则这几日也很忙碌——他得了“光寒”——就是那柄紫冰柏树心做的剑，正在寻找一门和它匹配的剑技。在这个过程中，孙则也恶补了关于法宝以及灵材的一些基本知识。
准确地说，孙则的光寒剑并不是法宝，而是比法宝低一个档次的法器。法器适合炼气期和筑基期修士使用，上面刻蚀有符文。受到法器材质以及使用者修为的限制，法器上的符文往往是黄阶或玄阶的，如若不然，法器的胎体可能会因为承受不住高阶符文的威力而毁坏，又或者是因为御使该法器需要太多精纯元气而导致其难以被低阶修士御使。法宝的材质和符文都要远高于法器，而且法宝可以收入丹田利用元力滋养以及神念雕琢提升威力。不过法宝的御使对元力总量和精纯度，以及神念的强度有很高的要求，哪怕是一般的筑基后期修士也是远远达不到那等要求，难以御使法宝的。法器如果胎体所用灵材品质较好，且长期被使用者的元力滋养，在添加灵材，修正符文后，也有进阶为法宝的可能。
一般而言，修士在进阶筑基后就会用心寻找灵材，炼制适合自己元力特性的法器，而后将这法器用自身元力和神念培育，以便这柄法器在他进入金丹期时受他的丹火熔炼而进阶成为法宝。这样成就的法宝往往会成为该修士的本命法宝。有些修士有大机缘，在筑基后期时就得到了法宝，并且他的元力和神念允许他短时间地御使该法宝，这样的人往往就能笑傲同侪了。孙则从看到的资料还了解到法宝之上似乎还有更高品阶的宝物，但那就不是一般炼气、筑基修士可以知道的了，藏中对此也仅仅是提及，但却语焉不详。
孙则请邓金师长鉴定了光寒剑。邓金师长拿过剑后双目一眨，孙则就见他的眼睛冒出一层清蒙蒙的光，那光沿着光寒剑扫了一遍后慢慢退去。邓师长又用手抚摸了剑身，细细打量了上面的符文一番后才将它还给孙则，然后说道：“这剑是个好东西。我怕是在炼气十层以后才得到一件和它品质类似的法器。百年紫冰柏树心就已经是上等玄级灵材，而炼制这把剑的紫冰柏怕是已经有三百年树龄，木质更加致密，冰元气内敛，接近了地级灵材，这使得它进阶到法宝的可能性大大增加。这把剑和你的元力属性相吻合，你常用自身元力浸润它，让它逐渐对你的元力气息适应，使用它时就会越发地得心应手。”
孙则听了很是高兴，就趁机像邓金师长请教了灵材和法器的分类。邓师告诉他二者都可以按照天、地、玄、黄分为四级。一般而言某一级的灵材只能制造同级或更低级的法器，但通过符文的设计、其他材料的添加等方法也可以用黄级灵材制造出玄级甚至地级的法器。孙则的光寒剑上的符文设计就独具匠心，应是出自大家手笔，让此剑很容易和御使者的元力融合，这也增加了它以后提升为法宝的可能性。某些灵材经历特殊的环境可能会发生变异，这样的灵材统称为变异灵材，这种变异往往会让灵材的价值大大增加。
当天邓金师长心情颇好，主动说了很多，最后他还建议了一门剑法给孙则。孙则从藏书阁找到了那门名为《寒霜知韧草》的剑诀，细细读来果然和自己的元力以及光寒剑的特质很吻合，他就将尚长老送给自己的最后一次藏书复制机会用在了这本剑诀上。
秋假前的几天，除了课程外，孙则将大部分时间都花在了祭炼光寒剑，熟悉寒霜知韧草剑诀上。这主要是因为孙则怕秋假回家后无人能指导自己。这些日子孙则有了问题就去请教邓金师长，邓师长在和尚长老检测了孙则资质后，虽然没有明显展示出对孙则的偏爱，但如果孙则有问题请教，他总会尽心回答，让孙则感谢不已。
张辉一家得了皇后赠送的房契，已经搬进了奉圣城中的一个二进小院，故而他秋假就不回老家了。而其他四人均要回家，朋友五人要分开一段，自然有些伤感。孙则就邀请众人秋假有空到诺尔城玩，看看大漠风光。
仙门蒙学派了数十名师长分别护送来自同一行省的学童到他们家乡行省省府所在城市，与此同时各学童家人被当地仙师府安排到省府接自家儿女回家。因为孙迢峣深入草原收药未归，到归化城接孙则回家的是老管家荃伯。
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第廿八章 炼气首战：救父 （上...
孙则到家后，除了与岚、霭姐妹见面时有些尴尬外，其他倒都正常。但孙则隐约觉得家内气氛有些奇怪，众人脸上都带有焦虑之色，当孙则问起父亲什么时候回来时，母亲回答得吞吞吐吐，后来竟落下泪来。
孙则见了心下着急，不住追问，众人最后看瞒不过才吐露了实情——却是孙迢峣带了荃伯的大儿子陈江离家进入草原收药已近二十日，离开前说的是在蒙学秋假前五六天就回来，以便去接孙则，不想到今日未归，且从前日开始用音圭也联系不上他了。
孙则听了大急，忙问可找几位伯父商量过，是否已经报官，荃伯就回话说前日晚上就已经告诉了几位本家老爷，今天正好有去草原方向的飞舟，就派了齐心和康印两位家仆前往探查；而官府规定四天以上没有音讯才能受理为人口失踪，所以现在还没有去报案。
这时音圭铃声响起，孙则忙接了起来，正是齐心通话回来。不及他寒暄，孙则就问他现在哪里，可曾探查到什么消息。齐心回话到他和康印现在草原鹿岭部落的秋屯之地，孙迢峣正是前往此处收药。本来六七日前就已经收药结束，临返回诺尔城前碰到部落内一位老人重病，孙迢峣就留下为他诊疗了三日。那老人身体好转后，为了答谢就和自家曾孙带了孙迢峣和陈江前去一处有珍惜草药之处，本说是两日内回转，不想这已经三日了都不见踪影。
孙则听得明白，叫齐心去仔细打听那老人的底细，孙迢峣他们准确的出发时间，用的是什么交通工具，向那个方向前去，是否有人听那老人透露过珍稀药材之地，如果有具体在哪里，将这些打听清楚后再通话回来。
关了音圭，孙则就让荃伯去书房取了孙迢峣收药常用的熙林府详细地图来，从上面孙则查到了这鹿岭部落的秋屯之地——岩蒙草原牧民每年自春末到秋初都游牧于草原之上，居无定所；但每年八月初就开始回转自己部落发祥之地，在此处定居到第二年的春末。这部落发祥之地又被称为了秋屯之地。因为诺尔城以北的草原主要由独角犀族占据，故人族牧民部落仅有鹿岭和达斡两部。这鹿岭部落的秋屯之地在诺尔城东北方向两千里，平日里每五天会有一班飞舟往来两地，每十二天两地间传送阵会开启一次。自鹿岭部落秋屯之地向北一千五百里就进入了独角犀族势力范围，可却离该族聚居区域有万里之遥，这个中间地带生存着众多野兽和蛮兽群落。孙则不由担心父亲碰到了什么危险。
一会功夫，齐心又通话回来，讲那老人是鹿岭部落中一位长者，七十岁年纪，为人很是慈善，他的曾孙不过是十二三岁年纪，为了照顾老人没有和父母游牧四方，而是留在了秋屯之地。前日辰出孙迢峣四人各骑了匹马向正北方向去了，却没人知道具体去了什么地方。孙则问了荃伯这个世界马匹的速度，得到的答案是每个时辰大约一百到一百五十里，一日能全力行走六个时辰左右。既然孙迢峣等人说两日之内返回，那他们前去的目的地应该是马匹一天的行程，估计距离在八百到一千里之内。孙则从地图上又查看了一下鹿岭部落秋屯之地北方的地势，就通知齐心二人在当地等待，他一两个时辰就到。
一听这话，屋内众人和音圭那端的齐心都是惊骇不已，慌忙阻止。孙则并不多言，关了音圭。孙母、荃伯和岚、霭等人都以孙则年纪太小为由，劝说他不要前去。孙则笑笑，让如霭扶好了如岚，不要让她受了惊吓，伤了体内的小孩。而后就在众人不解的眼神中打了一个榧子，一团火苗就“长”在了他两个手指之间。众人先惊后喜，才知道孙则竟然有修炼资质，而且已经练出了法术。
孙则就告诉他们：“我已经是初级仙师，怕是阖府上下能比我厉害的也找不出一个。再说不知道父亲碰到了什么事情，时间紧迫，最好是乘坐飞舟前去寻找他，除了我之外，府中也没有人能御使了飞舟。”说着就取出了冷思月给他的传音灵符交给母亲，说如果一天之后没有收到他父子的消息，就到仙师府激发灵符联系冷思月帮忙。孙母就说那现在直接找冷思月不是更好。孙则摇头道：“事情情况不明，不知道老爷情况如何。我们家和冷仙师关系毕竟不够深厚，贸然请她相助，有些不合时宜。我现在驾驶飞舟前去，如果有什么不妥，我就会返回再做道理。”众人听了也就不再阻拦，但荃伯还是坚持告诉了孙则几位伯父一声。
孙则就叫荃伯和另一位家仆康章陪了自己前往仙师府，以自己仙门蒙学炼气期学童的身份租借了一艘玄级飞舟。这世界上常用的黄级飞舟的飞行速度和地球上的洲际飞机相当，大概是一个时辰一千五六百里的样子；而玄级飞舟速度可以能达到一个时辰两千五百里。孙则借用的这艘飞舟很小，只能容纳六个乘客，租借的费用是十块下品灵石一天，每飞行一个时辰也需要耗费八颗下品灵石。下品灵石孙则在仙门蒙学还是积攒了些的，现在正好用上了。
打发了荃伯回家，孙则带了康章出城，放了那半尺长的飞舟出来，用元力驱使其长大后镶嵌了灵石，试验一切正常后两人就坐了进去。孙则御使了飞舟冲天而起，向草原深处飞去。孙则的飞行驾驶经验完全来自于董节给他的那个机关鸟，还好这飞舟之内自有方向指引，操作也不比地球上的汽车复杂，故此按照地图指示，孙则向东北飞行了不到一个时辰就到了鹿岭部落的秋屯之地。
齐心和康印二人见孙则御使了飞舟而来，几乎惊讶得掉了下巴。孙则却顾不得解释什么，留了康印弟兄二人在秋屯之地，他只带了齐心又向着正北方向飞去。不过这次他却是将飞行高度控制在数丈之内，也大大降低了飞行速度，以便搜寻孙迢峣等人。
飞出大概有六百里，齐心突然叫道：“少爷看前面。”就见前方地面上有四匹马正在啃草进食。孙则问齐心可曾打听过孙迢峣四人骑的什么样的马。齐心说：“问过的，两花一红一黑，正和下面的四匹相吻合。”孙则听了反而将飞舟高度升起到近乎十丈，同时启动了隐形法阵，这才以马为圆心慢慢搜寻。孙则看齐心不解，就解释说自己能探查清楚的距离为十丈左右，离地面高些是为了防止来自地面的攻击。
不过一会儿，二人就在离马匹三里左右的地方找到了孙迢峣四人。他四人似乎没有受什么伤，可是却挤在一起，不敢动弹的模样。岩蒙草原上的草都有半膝以上高，即便现在已近秋季，草已经半黄，但仍然茂密，齐心看不清草中是否隐藏了什么。孙则却将神念放出，感知到孙迢峣四人周围竟然围绕着五条两三尺长的蛇。五蛇外皮俱都是草褐色，上面带有一圈圈的蓝色圈纹，同时有一条红丝从它们的头部一直延伸到尾部，正是岩蒙草原上常见的一种蛮兽，红丝蓝纹铁背蛇。
这五条蛇中的三条有炼气一层的实力，另外两条有炼气二层的实力。孙则的神念似乎惊动了其中的一只，它有些不安地扭动了一下，将头抬起，吐着芯子探查了一番，却没有感知到什么，就又俯下了身子。看样子这些蛇虽然有炼气修为，但神念并未激发。
孙则思考了半刻钟，驾驶飞舟退后到十丈外，绕到了孙迢峣他们的面前降落。孙迢峣等人看到了飞舟，神色惊喜。待见到走出飞舟的是孙则，孙迢峣的脸色霎时变得雪白，焦急地要说些什么。但孙则对他做了一个噤声的手势，他就只好看着孙则收了飞舟，取了机关鸟出来让齐心坐在上面，而后就浮起在地面之上，飘向了他们所在的方向。
孙则使用轻身术浮起，不出任何声响地飘向父亲，同时手上开始凝聚了一团冰寒的气息。看距离已经足够近，孙则突然将轻身术变化成疾风术，加速冲到了孙迢峣身前。那五条蛇这时已经发现了孙则，一个个正要弹身而起，却见孙则双手向下一按，就将手中的寒气倾泻下来，化成一片片的雪花。方圆数丈内的温度迅速变冷，孙迢峣等人都冻得打起了哆嗦，牙齿咯咯作响。孙则这时顾不得这些，全力御使了神念勾动身外不多的冰元气加强到雪花之中，就见雪花瞬间长到了手掌大小落向众蛇。因为突然地变冷，几条蛇的反应一下子迟钝起来，刚刚弹到空中就摔落回地上，等片片雪花覆在他们身上，几只蛇已经是身体半僵动弹不得。根据蛇类畏寒的特性，孙则以雪覆术瞬间取得了战场上的胜利。孙则赶快将父亲等四人托出了五蛇围成的圈子，又度了一丝火灵气在每个人体内运转了一番，让他们温暖了过来。
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第廿九章 炼气首战：救父 （下...
神念检查之下发现孙迢峣四人并未受伤，孙则放下心来。虽然心下疑惑为什么那五条红丝蓝纹铁背蛇只是将父亲四人围困起来，而没有伤害他们，可孙则仍然御使了体内冰元力，凝聚成数十冰刃，要向前方甩出灭杀了众蛇。
这时孙则神念中突然听到一声惊呼“住手！”，同时数支土锥石块从身体左侧向他袭来。孙则吃惊之下却不慌乱，微微侧身将手中冰刃甩出迎上了袭来的土锥石块，同时身体后退，双腿柔和施力，将孙迢峣等四人送出数丈远，防止争斗波及到他们。
孙则见他发出的冰刃和对方打出的土锥石块碰撞，俱都破碎落地，估计对方的元力和自己相当。这时就见七八丈外的草自动分开，一条丈五长短，碗口粗细的红丝蓝纹铁背蛇显现出来。孙则神念扫到对方身上发现自己看不透它的修为深浅，不由暗生惧意——神念感应可以确定不超过自身修为两小阶修士的具体境界，如此看来这条大蛇的修为应该是炼气期五层甚至更高。
这时就听见孙迢峣以颤抖的声音喊道：“则儿小心，它会变身，会打人脑袋。”似乎是为了给孙父的话做出解释，那蛇的脑袋晃了一晃，竟然一下子化作了一个四五岁小儿的头。孙则不由一阵毛骨悚然，向后退了一步，而后方的齐心直接眼睛向上一翻，吓得晕死在了机关鸟上。
那蛇似乎不明白为何孙则和齐心如此反应，小脸上一副委屈神色。孙则就听它神念传音到：“你是谁？为什么伤害我的弟弟妹妹？”说着它的身子扭动向前。孙则见了以为它要发动攻击，手指迅速弹动，数道木元气射出体外，融进了地上的草中。这些野草受了孙则元力的控制，相互纠缠，形成一条条丝绦就要将那蛇缠绕围困起来。
那人头蛇先是一惊，而后就露出一副愤怒的神色，蛇尾敲击地面，就见它前方的地面从它尾部接触的地方开始隆起，行成一道丈许长，尺许宽的土脊，将孙则用草编织的牢笼撕裂。而后那蛇重重地敲击了一下地面，那道土脊飞了起来撞向了孙则，孙则见了不知道自己能否接下这么重的一次攻击，又想父亲提醒自己这蛇会打人的脑袋，只好护了自己头部闪身后退，同时手中寒气再次凝结，数十道冰刃先后打向土脊的同一个位置。冰刃破开了土脊，将它分成了两个部分打落在地上，一时间沙土弥漫，孙则看不清前方的情形，他就使了一个风旋术将那沙尘吹向远方，同时飞身来到父亲等人身边保护他们。
待沙尘散尽，孙则见那人头蛇已经来到了五条小蛇身边。不知他施了什么术法，消除了周围的寒气，将那五条小蛇都唤醒过来。可是因为受了冻，那五条小蛇还是有些恹恹的，可却都将蛇头立起，恶狠狠地看了孙则。
孙则一阵头大，手中取出一块灵石和飞舟来，想要抽取了灵石中的元气驱使飞舟长大带了众人逃走。可众蛇怎会给他充裕的时间，俱都游动着围了过来。孙则不得不收了飞舟，再次使出雪覆术来，期望能拦住众蛇，可那人头蛇嘴中喷出一团火焰，将落下的雪片烧了个干干净净。
孙则面色一冷，将光寒剑取了出来，元力一催，七八寸长的小剑就长到了三尺长短，剑尖指向那人头蛇，就要将寒霜知韧草剑诀御使起来。这时却听那人头蛇神念传音道：“你这人好没有道理，数次三番要害我弟弟妹妹性命，是何道理？！”孙则听了心头一动，联想到那五条小蛇只是围困而没有伤害父亲四人，觉得这其中似乎另有蹊跷，就将剑尖向下偏了一偏，回话到：“我为解救父亲而来，你们将他数人围困在此又是为何？”那人头蛇回道：“我们怎么围困你父亲了？不过是想让他们帮我娘亲看病，可我和他们说了后，他们却装聋作哑，假装晕了过去。我就让弟弟妹妹守在这里，我回去看我娘。不想趁我不在，你就来欺负我弟弟他们。”
孙则听了不由苦笑，却原来是两方闹了一个乌龙——这几条蛇要让父亲等人帮它们的母亲看病，可他却不知道凡人是无法接收神念传音的。凡人受了修士的神念入体，根本无法理解其中的内容，只会觉得头脑受到敲击，轻些的一阵头昏眼花，晕倒片刻，重些的怕是会神智受损，变得痴痴呆呆——这想来就是孙迢峣所说这条人头蛇会打人脑袋的缘故。而孙则因为救父心切，再加上潜意识里认为蛇类蛮兽都凶狠异常，所以他上来就出手将五条小蛇冰封了。即便那人头蛇出现后以神念传音，孙则也没有回应，反而和它做过了一场。
孙则小心地将自己的这些分析讲给了那条人头蛇，那蛇的人脸上就露出了一份明了的神色，神念中说道：“我虽然头部能变成人形，可还不能说话，只能用神念交流。”孙则问它的母亲得了什么病，现在在哪里。那蛇就说它们住的地方离这里不远，它娘被一种植物刺伤了，身上生了疮，部分的肉都腐烂了。它不懂治疗之术，很是着急，听说人类的医药术法最好，就带了弟弟妹妹出来向人族区域寻找，恰好见到了孙迢峣等四人，就想让他们帮忙。
孙则听了就说：“蛇兄，我去和父亲说说，一起去给你母亲治疗，不过他只是个凡人，胆子小，你且先将这人头换回到原来状态吧。”那蛇就露出几分不解来，问道：“你们人不是都长成这个样子么，我以为你们见到同类会觉得更舒服些。”孙则这时已经不再怕这人头蛇，感觉出它比较单纯，没有太多心计，就笑了笑说：“蛇兄，等你以后能全身变化成人，而不是这样人头蛇身，你以人的形貌会更能得到人类的信任。不过你现下这一半一半的样子，在人类眼中怕是比一条大蛇还要可怕。”那蛇的人面上就露出几分失落的情绪，而后就见那人头晃了一晃又变回了蛇头。
孙则走向父亲等几人去报告这些消息。他边走边心下疑惑：红丝蓝纹铁背蛇是岩蒙草原上分布比较广泛的一种蛮兽。不像狼、犀等大型兽类以族群聚居，蛇类蛮兽往往以小型家族方式生存。红丝蓝纹铁背蛇除了身体强韧，生有剧毒之外没有太多特异之处，应该说是处于蛮兽生物群落的底层，几乎未见有灵智诞生的个体。这条人头蛇显然不同，力量已经远远超过了其他同类，而且诞生了灵智，似乎还得到了某些传承，能够御使土、火两种属性的法术，而且已经能够部分地变化成人形。孙则感觉那人头蛇对人族并无恶意，反而有些羡慕之情，觉得自己可以找个机会和它好好聊聊，了解一下这些问题的答案。
孙则将众蛇的“来意”说明，让孙迢峣哭笑不得。如此形式之下自然容不得他拒绝这个邀请，就要动身去给这些蛇的母亲诊疗。孙则以音圭告知家中孙迢峣无事——孙迢峣等人的音圭都在马匹上的裢搭里面，被众蛇围住，摔下马来，就无法联系家人了。孙母、荃伯和岚、霭姐妹等人听得众人平安，俱都心中石头落地，欢喜不已。
众人快速地用了一些干粮，陈江、齐心和那牧民老人的曾孙就骑马回鹿岭部落秋屯之地。而那老牧民却是个胆大加好奇的，竟然要和孙迢峣父子去蛇洞一观。孙则能感觉那人头蛇没有恶意，也就依了牧民老人，带了他随着众蛇一同前去蛇洞。
路上孙则取了六颗凝元丹来给了众蛇，以赎自己冰冻了五条小蛇的罪。那五条小蛇吃了丹药，对孙则的敌意就消失了，缠到他的身上，让他带了它们行走。孙则虽说有些害怕，但却没有表示出来，心下却是对那六丸凝元丹心痛不已——那是他在仙门蒙学两个月月例的量，就这么一会儿功夫没有了。
蛇洞在地下，孙则等人进不去的。但听炎垚——就是那人头蛇为自己取的名字——所说，它的母亲已经没有办法爬出来了，孙则用神念感应了地下蛇洞的情况，和炎垚合作将那蛇洞拆掉，而后孙则就托了那母蛇到地面上来。那条母蛇身长不过六尺左右，茶杯粗细，炼气二层修为。孙迢峣强忍了恐慌检视它，发现在它身下有四五处小儿拳头大小的疮，深可见骨，闻之有腥臭之气。孙迢峣让孙则告知众蛇他要取一点疮下来，这个过程会有些痛。经过炎垚的说明，整个过程那母蛇都安静得很。孙迢峣鉴定了一番，说这不是什么难处理的病症，乃是草原上一种特殊的植物造成的，那种植物能划破动物的皮肤，将一种腐蚀性的液体注入其体内。如果人碰到这个情况，早一些将毒液吸出就没有事情了，现在这条蛇受到毒液的腐蚀时间太久，需要用刀将那毒疮都清理干净，再敷上药物，不过也就是需要十天左右的时间就能好的，只是孙迢峣现下没有治疗用的工具和药物。
炎垚听了这些话，就和孙则商量解决的办法，最后孙则“邀请”了这“母子七蛇”到孙家去“做客”，一来可以为它母亲治病，二来他们一人一蛇可以多交流，甚至比试术法。炎垚“嘶嘶”地和其他几条蛇商量了一番就同意了孙则的提议，众人/蛇乘了飞舟向鹿岭部落秋屯之地飞去。
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