第 390 章(1 / 1)

长生可否 江天寥廓 2000 汉字|2 英文 字 1个月前

而雷电来自哪里?天空,云层,便是我们能看到的中间的天在动,这就是火了。”

“最上面的天在动,又是什么呢?是泽。”

“天在水中,为泽。”

“因为最上面的天空太远,我们其实感受不到它的变化,我们常常看天空,蓝天白云,恬静安然,天是那么的远,又似乎不会动,也触碰不到。”

“可是当我们低头,看到水潭中的天空的时候,我们发现,天更远了,但却也可以触碰了。”

“风一吹来,波光粼粼,天在水中,悠悠荡荡。”

“很和谐,美好。”

“我们看海洋,那海面的尽头,与天空连为一体,水天就又是相连的,所以有水天一色的说法。”

“此三阴卦中,风为长女,离为中女,兑为少女。”

“少女最妙。”

三丰祖师也不是什么严苛死板的人,所以也跟张执象开了个玩笑,只是此刻的张执象并无七情六欲,无法给予反馈,也没有任何情绪波动。

祖师也不在乎,有此一说,也是提醒张执象,不要太痴迷这种绝对理智的状态。

真舍了肉身,便是弃了命,这一世的修行也就到头了。

开解完后,祖师继续说道:“兑卦在上部的天空,所以我们意念动的时候,做功夫,得要知道天在水中。”

“要体悟那么恬静自然。”

“心为神之脏,脑为神之腑,脏为藏,是收藏温养之所,腑为容纳流通之所,所以神归藏于心中,却运作于脑内。”

“心为阳,脑为阴。”

“当你能够体悟泽卦的妙处,做到天在水中的时候。”

“心肾自然也就相交了。”

“坎离相交,用功夫是在泽卦上。”

“我们修行常说诀窍就一个静字,静字又应在玄关一窍,玄关一窍到底在哪?山根?眉心?绛宫?气海?天心?”

“都是,也都不是。”

“所谓借假修真而已,首先得把假的当成真的,才能修成真的。”

“真的玄关一窍,也应在这个泽卦上。”

“水中月,镜中花,天在水中,人在天地中,玄之又玄,众妙之门。又言,谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根,绵绵若存,用之不勤。”

“你学内算学,当知宗旨为是混元,是归一。”

“故而坎离铅汞的功夫,其实要看到太极八卦才行。”

三丰祖师说完,便抬头看向天空,自从张执象来了,那天空,别人看起来是万里无云,可三丰祖师看来,却是黑云压城城欲摧。

张执象身上的因果太重了。

此番生死之间的状态,那些因果便汹涌如浪潮般扑来,每日午时,便有一道雷霆劈下,轰在金殿之上,最终反馈到那盏长明灯上,引起一阵摇曳。

这是应有的劫数。

如此也消弭不了多少业力,等到明年惊蛰时期,才是爆发最厉害的时候,阴阳激燿谓之电,惊蛰时期阴阳激荡最为严重,所以先天纯阳之火可以在这时取,那因果业力也可以在此时全面爆发。

这时修行之路的遇到的坎坷。

若是隐仙派也就罢了,这类回光派,你结丹与否,又岂是你一个人的事情?那因果业力积攒下来的,可不允许伱结丹呢。

张执象闭死关,自然也无法回答三丰祖师什么。

在一道雷霆劈过之后,三丰祖师说道:“我们看了泽,看了火,接下来看风。”

“心的

“我们说肺藏魄,但既然有藏,那就有腑来运行,可六腑是胆、胃、小肠、大肠、膀胱、三焦。”

“这并非我们要说的腑,正如脑为神之腑一样。”

“运行七魄的腑,是我们整个身体。”

“七魄有尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。”

“讲巽卦的风之前,我们先讲七魄,慢慢来,许多东西你可能听过,但还是得梳理一遍,为你查漏补缺,夯实基础。”

“七魄有很多解读,但我只说身体。”

“第一魄,尸狗。”

“何为尸狗?我们对于睡觉不是有侧龙卧虎仰半尸的说法吗?睡着了,其实就是尸体,如你这般,其实也是睡得更深一些,却反而就清醒了。”

“我们睡着之后,对外界动静是会有反应的,这个反应,就是尸狗。”

“有人尸狗不灵敏,睡着了怎么也喊不动,有人尸狗太灵敏了,睡着了但凡有点风吹草动就要惊醒,如此睡眠便不好了。”

“尸狗是决定睡眠的魄,所以它位列第一。”

“我们常说人体自有大药,这大药便是睡眠,如若睡不好,影响的可不光是身体,而是整个精气神都会垮掉。”

“有人尸狗不灵敏,睡着了怎么也喊不动,有人尸狗太灵敏了,睡着了但凡有点风吹草动就要惊醒,如此睡眠便不好了。”

“尸狗是决定睡眠的魄,所以它位列第一。”

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382、坎离相交天地交泰

,长生可否

颠倒山来,长生自得。

子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”

山与水,是仁,是智。

何为仁?知止而行之也。

慈是天然就有的,仁却是知行合一做出来的,止一己之欲,成天下之仁,颠倒一己之高山,安天下之众心。

故而得寿能长生。

是一己之长生,亦是天下之长生。

智者乐水,水好动,问题该如何而动,是发泄淫邪,将水消耗了,还是生生不息?如那黄河之水奔流到海不复回,但却会云腾致雨,露结为霜。

所谓炼精化气,如是而已。

“陛下很喜欢一首诗。”

“练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在瓶。”

“既然有天在水中,那便有地在火中。”

“地动三卦,山、水、雷,为什么雷会在地下?雷电不应该在天上,在云层当中吗?不应该在离卦的位置吗?”

“的确如此。”

“因为震卦是雷,是木,是龙。”

“龙是什么?能隐能显,天上的苍龙星象正是春分而登天,秋分而临渊。”

“这是天象,也是卦象,同样是雷。”

“坎为水为渊,秋分而临渊的雷将会回归本位,来到三爻的最”

“待一阳来复之后,地气上升,雷就上升了。”

“待春分之时,地气冲天,在天卦中攀升,最要到中天之位,离卦之时,天火与地雷相撞,也是天地阴阳二气激荡碰撞!”

“电,便发生了。”

“故而,电乃阴阳之激燿也!”

“雷电雷电,电因雷生,雷发于九地之下,而能上天入地,皆因阴阳二气相通也,天地相通,阴阳相通,是为……雷。”

“震为木,木应肝,肝主筋。”

“是筋,也是经络,亦是经脉,阴阳相通,周天自然就贯彻了。”

“是以,打坐该如何坐,要不要双盘,这争吵了许久,其实还是要的,震为足,足如何做,是能引雷的。”

“修行讲盘腿,练武讲站桩,功夫全在足下,这是雷的应用。”

“所以,道家以雷法为无上妙法。”

“雷法是阴阳激燿,是天地交泰,是天在水中,地在火中,坎离相交,天地自然交泰。”

“六十四卦当中,天地否,地天才是泰。”

“所以,天在上,地在下,这自然之位,是否极之卦,而我们修行,天在水中,在下,地在火中,在上,天地颠倒了,成了地天