民，但那些墨侠们，真的不像“好人”。

他们来骊山已经好几天了，都住在这个刘家村，虽然他们一行人平日里帮忙修修补补，精通百业，甚至还帮忙种地，吃饭也给钱，但也让村民们心里不禁嘀咕。

这伙人的目的是什么？

思来想去，这骊山也就一个皇陵有价值了。

他们祖祖辈辈生活在这里，自然也听过不少关于皇陵的故事，什么有人找到一个坑葬啊，得了许多金子从此发家什么的，故事很多，可真正实现的，却不多。

“哦？以前也有来挖皇陵的人？”

“嗨，怎么没有呢？我跟你说啊，这皇陵虽然打不开，大宝贝还在，但毕竟底蕴深厚，经常有土夫子过来碰运气呢。万一挖到那个偏殿的入口，那金银珠宝哦，可不敢想。”

“呵呵，老丈人世代居住在这，就没动过心思？”

“动啥子哦，最早是汉朝的皇帝下令保护的，宋朝开始，也有这方面法令嘛，谁敢乱挖？再说了，这皇陵里面，可邪门了。”

“怎么说？”

“咳咳，我跟你说……这皇陵里面，有阴兵！”

“阴兵？”

“嘿，你还别不信，就是那些秦始皇生前带着平定天下的士兵，传说天下一统后论功行赏，让那些得了爵位的士卒，都穿上最好的衣裳，打扮得体面体面的，然后一个个去找那些匠人，用陶泥塑造得那叫一个像！传说那陶人能这么像，是因为仿制的时候，就得了真人的一魂一魄，秦始皇到了阴间，依旧有百万大军可驱使！”

老农说着自古传下来的一些秘闻。

钜子也很认真的听着当地人的故事，两人闲聊，老农已经认定他们是土夫子了，但却也没有避讳什么，更没有报官的心思。

直到日头正中，散去吃饭，钜子才离开。

回到村里，钜子坐在村口的大树下，吃着杂粮饭，听着墨侠们的汇报，忽然的，远处走来一个僧人。

看到僧人，钜子没有什么表示，墨侠们自然继续汇报。

等他们说完今日的探查，那在一旁站了许久的僧人才说道：“修行之事，不过是借假修真，这皇陵也是如此。”

“真的皇陵，需要通过表面上的皇陵进去。”

“没有想到你们墨家自己都没有地图，需要从头探查。”

“莫非当初的七十万劳工真的埋在了地宫当中？”

钜子瞥了这黑衣僧人一眼，说道：“如此残暴的事情，始皇帝岂会去做？皇陵并非是始皇帝葬进去了就停止修建的，等到章邯带骊山刑徒离开的时候，皇陵的修建才草草结束。”

“真正的秦始皇陵，在建造之前就已经完成了。”

“我们脚下的这座皇陵，其实是一个迷宫，须得通过迷宫，才能找到真的皇陵，而设计这个迷宫的不是我们，是徐福。”

“兵马俑里有魂魄，这也不是虚无缥缈的传说，而是事实。”

“如今大暑之世，进了皇陵，是要面对十万阴兵的。”

“我们不欲与阴兵起冲突，始皇帝复活后还需要这支军队，所以想要寻找最好的办法进入皇陵罢了。”

姚广孝看了看骊山，问道：“秦始皇陵是什么？”

夏商之时，神人共存，春秋战国时期，尚有神异，始皇帝泰山封禅以后，上古神异才真正消失，华夏流传下来的圣物有应龙龙鳞，有生肖符印，应当还有未曾消逝的东西才对。

钜子笑道：“大和尚可曾读过《桃花源记》？”最近弹窗厉害，可点击下载，避免弹窗

379、逢七必变中元时节

“陶渊明的《桃花源记》也好，晋人王质的烂柯故事也罢。”

“当知时空并非是唯一的。”

“《桃花源记》当中的‘渔人’并未有姓名，而文章末尾却忽然出现了刘子骥这么一个人，他一生都在寻找桃花源，却未能找到，落了个病终的结局。”

“刘子骥何许人也？”

“《世说新语?栖逸十八》里，桓冲想要用重金聘请刘子骥, 帮助自己抵御苻坚。刘子骥断然拒绝桓冲之邀，将其赠送的所有财物，全部分送给了沿路的穷苦之人，飘然而去。”

“刘子骥擅长老庄之学，是求道之人。”

“外界多认为陶渊明是高士，而陶渊明却认为只有刘子骥才配的上高士，而高士这一称呼, 其实多指修行有成之人。”

“陶渊明与刘子骥有血缘关系，且两人又是好友。”

“陶渊明为何独独写一个‘寻病终’呢？”

“这桃花源记的故事，到底是陶渊明听普通渔夫讲的，亦或者说是渔夫告诉太守之后，事情传扬了开来被陶渊明所知？”

“还是说，是陶渊明的这篇文章写出来后，才广为人知，太守派人寻找？”

钜子很喜欢这种推理的过程，他轻松含笑的与姚广孝说着，姚广孝也逐渐了然，答道：“渔人就是刘子骥？”

“桃花源记的故事，是刘子骥跟陶渊明说的。”

“关于刘子骥还有一个故事。”

“《世说新语》记载，张玄担任侍中的时候，使至江陵，路经阳歧村，船只停靠之时，有一人手持一笼生鱼来拜访, 那人说船上有厨具可以做鱼脍, 张玄接待了此人，才知晓此人是刘子骥。”

“那鱼是钓的也好，渔网打捞的也罢。”

“确是刘子骥亲手得来的，以垂钓为闲趣，自称渔夫，倒也是这些高士古来皆有的兴致。”

“邵雍不也写了《渔樵问对》？”

“故而，刘子骥便是渔夫，他曾经进入过桃花源，但却没有上心，以为真的只是躲避战乱的一群人，可等到出来之后，刘子骥才恍然惊醒，那不是什么躲避战乱之地，那是……仙境。”

“因而桃花源里的人见到渔夫才会大惊。”

“至于为何款待……”

“自《桃花源记》之后，此类故事还有许多，其中最贴近刘子骥的，是唐朝贞观年间华阴云台观的刘法师。”

“此人辟谷二十年，仅在每年正月、七月、十一月的十五都设素斋进食，也招待宾客。”

“却不想每每素斋进食的时候，都有一个人坐在末席，吃完便走，二十年来, 此人相貌衣着都没有变过，所以引起了刘法师的注意。”

“两人谈过之后，知道那人叫张公弼，张公弼表示，他吃了二十年的素斋，所以邀请刘法师去他家作客一翻。”

“刘法师答应了，两人便同去了莲花峰。”

“到洞府敲门，里面的朋友首先不肯开门，说不见外人，报了身份才肯开门，开门便问刘法师要来这里住吗？”

“刘法师想着云台观，便说以后再来住，那人便不多说。”

“进入洞府，张公弼让朋友设宴招待刘法师，朋友便用葫芦倒了药粉，兑了碗水给刘法师，这水喝下去香甜无比，饥渴顿消，二十年来辟谷食气，神气从未如此充盈过。”

“接着那朋友又展示了‘戏法’，让刘法师叹为观止。”

“一番招待后，张公弼送刘法师出了洞府。”

“出去之后，一瞬间便到了云台观不远的地方，方才的来路、洞