第 356 章(1 / 1)

长生可否 江天寥廓 2000 汉字|0 英文 字 1个月前

窍,而魄贪之。”

“七窍主魄,故而北斗注死。”

“但,死之前提,为生,七星开七窍,本就是北斗予生,故而不知南斗为何注生。”

长生大帝说:“北斗的死,是生死,南斗的生……是长生。”

“是一个人的长生,也是众生的长生。”

“众生之长生,便是文明之长生。”

“张执象,你可知晓,我请你来是何意?”

张执象自然明白,他的长生三问,便是求道之基,如今看破轮回,得见中土,才终于对宇宙对文明有了切实的认知。

长生大帝要与他说的,应该是宇宙之事。

“没错,我要与你说的,便是宇宙之事,闻道有先后,达者为师。宇宙诞生的岁月远超地球诞生的岁月。”

“但在过去漫长的岁月里,没有诞生觉悟文明。”

“无数生灭轮回,无数长生走到尽头,无数不甘的执念,无数想要超脱苦海的期愿,一切一切的汇聚,终于灵光萌动。”

“中土,开始孕育了。”

“文明有三种,第一类,轮回文明,其无法超脱历史周期律,在不断的周期循环当中直至破灭,然后重新发展,最终到轮回的机会都失去,彻底烟消云散。”

“第二类,长生文明。他们改出了历史周期律,文明获得了长生和发展,他们开始走出母星,探索宇宙,寻找其他文明进行交流,以便他山之石可以攻玉。”

“但此类文明并不是彻底解决了人道的业力,他们只是解决了某一段时期的业力而已。”

“随着人道的发展,业力必然累积,直到爆发,每一次,都像是渡劫,如同修行那般的三灾九劫,渡过去,再活几百载,渡不过去,便身死魂灭。”

“第三类,觉悟文明。”

“整个宇宙,自诞生之初的目的便是它了。”

“彻底超脱轮回的文明,不死不灭,开始主宰天地,提携阴阳,那个时候,宇宙的灵才算真正诞生,天道对于宇宙而言,就像是先天元炁对我们人。”

“觉悟文明对宇宙而言,就像是心神对于我们人。”

“先天元炁,那些碎片虽然是我本我、真我,但,若是没有自我的神,又如何谈生?”

“因而。”

“南斗注生,注的虽然是长生,但长生,是宇宙诞生的基础。”

“为了觉悟,为了诞生。”

“全宇宙的愿力汇聚于此,最好的碎片来到中土共修这场文明之旅,圣人们转世投生,于人道中感悟,天人合一,教化众生,探索文明,最终以身合道。”

“一切种种,汇聚一切之因。”

“只为觉悟。”

长生大帝说了这些,张执象才真正知晓自己被诏来的原因,中土的诞生只为觉悟,而过去漫长的岁月里,直到中土诞生人,而华夏所记载的,过去两百多万年的岁月,并没有发展出觉悟的文明。

更古老的时候,不曾知晓。

但他们这个元会,出现了伏羲、黄帝、大禹、道祖、释迦牟尼、孔子……无数往圣先贤,依然没能解决觉悟的问题。

过往是否长生,他不知道,至少现在文明连长生都没有。

他站在这个节点,又看到了本质,是应劫之人,所以长生大帝才唤他过来,告诉他这些。

“您也是合道之人?”

大帝摇了摇头,却又点头,说道:“是也不是。”

“你是道教徒,明白最早并无三清四御,而是五方五老,共尊五帝,为元始天王之化身,来源自也是三皇五帝。”

“的确是圣人合道的结果。”

“但合道之后,并非某一人,而是人道的显化,尘世推演,有了三清四御,五老便不主司,自然也不是当初的五帝了。”

“圣人以神道设教,教化世人。”

“一切尊神佛,本就是人道的显化而已,鬼神出于人心,便是如此道理。”

“这也是为何,你未出窍,便能来星之内海的原因,也是你未出窍,便能见我的原因,如果你修至神游,便会明白神道的具体演化,知晓三清四御是应在哪里。”

“神游境有六界三十六重天,分别为:欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天。”

“三清四御是道,大罗更是道之本身。”

“今日一会,希望多年以后,这十万大山当中,能再次重逢。”

该说的,其实已经说完。

与其说是南极长生大帝告诉了他这些,不如说是人道告诉了他这些,于是张执象并不贪慕神仙之事,而是直接问道:“我该如何回去?”

南极长生大帝说:“北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。”

361、大道明义天下共主

鲲沉北冥,鹏飞南冥,其会一也。

当张执象从仙山之巅一跃而下,朝灵海坠去的时候,终于明白了庄子的逍遥游,他在天若鱼,入水如鹏,先前每一滴海水都重若泰山,此时的海水却宛如空气,他“振翅而飞”,海底不再离光明愈远,而是越来越亮……

穿过光明,睁开双眼。

张执象发现自己不知何时已经“飞”到了空中,四周的云海如鲸群聚,云空高歌,虹光如桥,在那云海之中,一只长鲸格外兴奋,勐的沉底,然后跃出云海,驮起他来,于天空遨游,云海奇观散去,而它依旧存在。

长鲸驮着他游至钜子面前,耀武扬威。

早先一战,被钜子轻松捉住,让它耿耿于怀,如今张执象顿悟,它也终于觉醒,有了本相,显然想一雪前耻。

看着这只如极光般绚烂的长鲸,钜子倒没有在意它的挑衅,反而在欣赏这份美感。

“真漂亮的剑。”

“是老顽童送给我的,他在北极等候了许久,才从天上摘下来的这柄剑。”

“天与海,谁说的清呢。”

“钜子也去过星之内海?”

“呵,你把墨矩打开,就明白了。”

张执象明白,钜子定然也是去过的,是否有神仙去见钜子,不得而知,但钜子自己其实也不在意,他只是为了探索宇宙而已。

墨矩当中肯定有星之内海的信息,但应该只是一部分而已。

“我此番神游,得长生大帝召见。”

“共商文明之事,大帝言,文明有三,其一轮回,其二长生,其三觉悟……”

张执象是说给钜子听,也是说给众人听。

人生三问。

我是谁?从哪里来?将要往哪里去?

这是所有人,所有存在都会思考的一个问题,今天,张执象回答了,我们是人,何为人?人从哪里来?人要到哪里去?

从开天辟地,讲到万物形成,讲到文明诞生,讲道中土形成,讲到众生觉悟。

浑然一体,首尾相连,自圆其说。

人们从未如此清晰的认知宇宙、认知轮回、认知文明,在宇宙文明的尺度之下,陡然觉得那石壁上的武学也好,道法也罢,人生的功名利禄也好,显得如此无趣而渺小。

自古以来合道的圣人们,那须弥山、方寸山、昆仑山上的众神,神佛四周环绕的云雾被张执象驱开,终于见的本尊。

终于明白“圣人以神道设教而天下服”是何意了。

终于明白,为何姜子牙可以封神。

神道,本就是人道