想这个时候……嘭的一声，炸了。”

“那烟花得多好看？”

使者看着许海在那模拟爆炸的样子，也不由在思考，倘若真的能够一次将张三丰、老天师这些人炸死……

使者深深看了许海一眼，说道：“提议不错，我会禀告钜子的。”

“麻烦使者了。”

使者微微颔首，便转身离去，许海跟着走出帅帐，却没有看到使者的身影了，守在门外的亲兵护卫亦是没有任何察觉。

只徐惟学愣了一下后问道：“使者走了？”

许海点头。

徐惟学跟许海走进营帐，看到地面的铁箱，等许海三言两语概括完后，他才感慨道：“墨教的墨侠本来就纵横天下，如今还有这种大杀器，实在是深不可测。”

许海大马金刀的坐在椅子上，不太在意的说道：“墨侠棘手而已，这东西也就是一个技术问题，墨家研究的东西多，真正实用的又有几个？”

“舟山的底子，不还是配合南京搬空的朝廷得来的？也没见墨教白手起家啊。”

“完全没必要神话他们。”

徐惟学点头，又问道：“墨教为了引那些老怪物出山，会派哪些人来？”

许海耸耸肩，说道：“鬼知道，他们一向神神秘秘的，青龙榜上的大宗师，有几个是墨教的人，谁又说得清呢。”

“就像刚刚那个光明使者，不揭开面具，谁知道是哪个？”

徐惟学疑惑道：“光明使者？这是个什么级别，听四爷您原来说过，他们墨教分三十三级，这是第几级？”

许海说道：“他哪个都不是。”

“墨教分三十三级，其实除了最初的学徒、技工、匠师有身份差别以外，到了匠师这个级别的都是正式成员，就一视同仁了，级别只区分能力，不区分地位。”

“这三十三级，其实就是佛家的六欲天里面的忉利天，在须弥山顶，四方各有八天城，合计三十三城，又称三十三天，其实都在一个层次内。”

“而超越忉利天的，就是夜摩天了。”

“夜摩指时刻的意思，这一层的人，时时刻刻接受光明，得喜乐。”

“所以他们这些人，称为光明使者。”

“青龙榜上那些墨教的大宗师，都是这一层次，而真正的墨侠，其实都不在此列，因为这一层是快乐的。”

“六欲天有：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。”

“四天王天是他们用来发展教外势力的，就像我，我们这些拿着生肖令的，在他们看来，就是天王，用来镇守四方的。”

“忉利天是他们的主要组织成员，有三十三级。”

“夜摩天是他们自己培养或帮助过的，入了教的武林高手，一般称为光明使者。”

“兜率天是他们教内的管理人员，因为兜率天人要常思维善法，不生不善念，勤修众善业，积累善根，只有这样才能晋升化乐天。”

“什么是化乐天？把欢乐都化掉，没有了，就是化乐天，此界众生己身诸欲贪念自然不生，得自在乐。反正，就是完全没私念那种。”

“这是由墨教的贤人担任的。”

“最后就是他化自在天了，这个一般都是墨教的钜子一人在。”

“佛教说他化自在天是天魔，波旬什么的，但他化自在天的人，是以前面五欲天众生之乐为己乐的，并且能因思考为其改进之心而得喜乐自在。”

“不太明白佛教为什么说这是魔王，反正，是心怀众生，利益众生的圣人那种。”

“这些，就是墨教的情况了。”

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308、明教恩怨声东击西

“墨教为何会用佛教的六欲天来划分自己？”

徐惟学有些不解，许海却没有那么多探索的欲望，无所谓的说道：“合适的拿来用，没有什么不好的，诸子百家当年互抄的东西还少了不成。”

“不过，这可能与当年墨教与佛教的合作有关。”

“现今西罗洲的那些耶教的教堂，其实大多都是苯教的寺庙改建的。”

“你看耶教的名字嘛。”

“原始苯教在辛饶弥沃改革后成为雍仲苯教, 标志事件就是辛饶弥沃改变了原始苯教的杀牲血祭等劣习，他采用糌粑和酥油捏成各种彩线花盘的形式来代替原始苯教中要杀生祭祀的动物，这种祭祀仪式叫做‘堆’或者‘耶’，合起来就是‘耶酥’。”

“另外，苯的意思是念诵，意译自象雄语‘吉’（gyer）。”

“雍仲苯教的藏语又是kxs51.com drung bon，简化后不就是……基督？”

“反正这两者关系挺密切的, 苯教的没落是在松赞干布时期, 为了维护统治, 松赞干布引进了佛教，灭绝苯教，这是发源地的战争。”

“而墨教要占据西罗洲，自然要将苯教清除出去。”

“就主导了耶教的兴起，他们脱胎于苯教，但却取代了苯教，遭受内外打击，苯教便一蹶不振，现如今，也就几万信众了吧。”

许海表现的不在意，那是因为看得透彻。

墨教与佛教的合作，或者说许多时候打着佛教的幌子搞事情，其实都是有的，例如与大明开国息息相关的明教，其前身就是摩尼教。

摩尼教一度被唐朝禁止，直到安史之乱爆发后, 才因它是回鹘国教, 因回鹘护国有功才被允许宣传, 可回鹘刚刚势弱，唐朝又将它禁止了。

显然，唐朝知道这玩意是个祸害。

在五代时期，摩尼教发展的尤其好，北宋开始之后，摩尼教就开始转为秘密组织，不再大张旗鼓的传教了，此后就成了——明教。

历代造反都与摩尼教有关，何故？

因为它本身就是为了推翻大唐而创造出来的，因为长期从事造反活动，被百姓牢牢记住，所以后来他们不搞造反了，别人也用他们的名义来造反。

什么弥勒教、白莲教，都跟摩尼教有关，甚至一步步合流了。

明教造元朝的反，这其实不太合理，因为元朝是主动允许明教可以造庵奉祀, 公开活动的。

所以, 元末农民起义, 打的明教旗号，却不是明教的人……

这才可以解释为什么朱元璋夺取天下之后立马翻脸不认人，开始严查明教封杀明教，因为他知道自己是单纯的农民起义，而那群人……是邪教。

朱元璋打着明教的旗号把元朝推翻了……你瞧瞧，这是多大的仇，墨教不气？

这才有墨教和士绅们对大明朝两百多年不死不休的斗争……

有摩尼教和耶教的渊源在里面，这说明墨教对佛教的研究是很深的，所以用上佛教的六欲天来构架自己的组织结构，是再正常不过的事情。

而且要是认真研究过佛法，就会发现佛教的那套，理论十分严密，而且层层递进，是很“科学”的。

墨家原本那朴素的理念，也跟大乘佛法的目的相同。

所以才会趋同研究。

“明教也是墨教扶持起来的？”徐惟学听着墨教的信息，越发震惊。

许海点燃一根雪茄，嗤笑道：“所以明白我为什么说墨侠很麻烦了