洛书。

我们再将洛书的阴数与阳数连线，形成的图案是什么？

是银河系。

所以，修仙本来就是在参悟天道，追求天人合一。

知道什么是修行，就绝对不会把肾归类于火，说什么上中下三昧。

道家的火，多指心意、神念。

如果说有真火，那就是持静守中后，所见到的先天元炁所映照的纯阳之光，这就与佛家的三摩地的意思是等同的。

所以，修行当中“三昧真火”这个词的概念，是三昧=真火，两个词都在描述同一种东西。

陆西星提三昧真火，又说“真火无候”，重点在于“无候”二字上。

火候，火候。

通常来讲，真火无候其实是讲怎么修行的，还是“持静守中”的意思，但陆西星显然不会又绕回去，真火无候……

好熟悉，似乎在哪里看过……

有了！

宋代王唯一有首《西江月·真火本来无候》：

真火本来无候，休拘日月时年。试思混沌未分前。招甚时年证验。

跳出五行外面，丝毫不染尘缘。方知这个妙中玄。一粒宝珠出现。

谜底是——真火本来无候。

陆西星要讲的不是真火无候，而是“本来无一物”！六祖惠能坛经中的四句偈：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

本来无火，才是真火。

不用生火而火自有……是指阳光？

不，没有那么简单。

陆西星是要他以纯阳之光去取先天太阳真火，以此来炼化陨铁。

讲先天太阳真火，就必须先讲一个东西，月华，亦或者称之为：帝流浆。

每年七月十五，是阴气最盛的一天，民间称之为鬼节，在这一天的夜晚子时，月华会有特别的能量，称之为“帝流浆”。

不同于日华的炙烈狂暴，月华温和沁润。

几乎所有精怪都受月华恩泽，它们的修行也都以汲取月华为主，帝流浆更是其中的佼佼者，能够大增修为。

除了每年的七月十五外，还有六十年一甲子的中品帝流浆，以及九百九十九年一遇的上品帝流浆。

这都是可遇而不可求的。

有描述称：庚申夜月华，其中有帝流浆，其形如无数橄榄，万道金丝，纍纍贯串，垂下人间，草木受其精气，即能成妖。

帝流浆作为月华的精髓，其实可以称呼为先天太阴真水。

张执象不要帝流浆，他要先天太阳真火。

所以不能是普通日子的日华，那么，一年当中，什么时候阳气最盛呢？夏至？端午？不，上古之时的端午就是夏至，到汉朝才逐渐演化为单纯的民俗节日的……

陆西星又在给他出题，想必很乐意看到他出错。

应该不是夏至，否则帝流浆也不会出现在七月十五了，这一天也不会是鬼节，与之相对应的，阳气最盛出现太阳真火的那一天，应该是——惊蛰。

惊蛰这天，是天地阴阳二气最激荡的时候，所以是震卦。

这一天的阳气不是最盛的，但却在阴阳激荡的时候，表现出来的阳气是最多的！

雷法是纯阳之法，雷电自然是天地真火。

道藏中许多对付鬼神的法术，威力以雷电为最，其中以雷除灭三魂，以电覆灭七魄，魂属阳而魄属阴，故而雷为真阳之火，电为真阴之火。

阴阳交融，才无形无相，才是“试思混沌未分前”。

这才是先天太阳真火。

所以。

想要炼化星辰之精，需要到惊蛰那天，从雷电当中取火淬炼，而地点的话……武当山有一道奇景，叫做“雷火炼殿”。

他应该于明年惊蛰，前往武当金殿，炼制星辰之精。

而有了星辰之精，给长鲸炼形就非常简单了，让长鲸沐浴星辰之精，即可得形。

看来，还是要等到明年才行。

没有办法炼制，张执象便传书至龙虎山，让大伯张永绪御剑而来，将瘟灵鼠和陨铁护送回龙虎山，他等了两天，张永绪抵达舟山后，他才启程前往扬州。

而此时嘉靖也终于走到了淮安，不出张执象所料，嘉靖果然被拖延在了淮安。

事件是，嘉靖六年，为了奖励王家，嘉靖新开了两纲盐引，导致两淮的灶户雪上加霜，听闻皇帝南巡到淮安，数万灶户围驾请愿，让嘉靖收回成命，取消“登闻”两纲盐引……

（PS:武当山金殿现代有关部门给安了避雷针，然后反而把金殿劈坏了，后来加了避雷网，结果不招雷了……）

179、摆明车马刺王杀驾

灶户是因为多了两纲盐引劳累过度，日子过不下去吗？

当然不是。

问题根源在于灶户煮了盐，官府却没有把应付的钱足额给出去，朝廷规定，灶户上交一引（300斤）盐，官府要给予灶户一石粮食。

本来就微不足道的报酬，还时常克扣，基本只够灶户们勉强生存。

然后，新添的两纲盐引。

盐场不给灶户们准备柴火，让他们自己买柴火煮盐，完不成份额的，就强行征税，逼得灶户们家破人亡……

灶户们哪里能分辨谁是凶手，只知道是“登闻”两纲盐害的他们。

实际上，产量根本不是问题。

两淮也不缺这两纲盐，明代《食货志》里有记载，淮南煮盐，淮北晒盐，明朝已经开始大规模晒制海盐了，哪里会缺盐。

这本就是盐官们在故意针对。

哪怕王家从头到尾都没有从灶户手里收盐，只是自己置办盐田晒制，但根本就没用，王家不要，他们照样收，照样凌虐灶户，为的就是“民怨沸腾”。

十年“耕耘”，今朝收获。

如今只是数万灶户围驾请愿，必要时刻，甚至可以“拉杆造反”。

官逼民反嘛，都是皇帝的错！

如果换成崇祯皇帝，怕是会觉得很委屈，明明朕就没有加多少税，为什么会怨声载道四处造反呢？然后，就下罪己诏了……

然而，嘉靖看到围驾请愿，只是冷笑。

后世多说嘉靖生性凉薄、御下苛严，一举例，就是大礼议打了群臣廷仗，在嘉靖二十七年杀了首辅夏言，让夏言成为明朝第一个被直接拉到午门斩首的首辅。

这是凉薄？

或许是吧，毕竟明太祖还残暴不仁呢。

反正如果有人劝你对敌人温柔，这种人你一定要离得远远的，小心他被雷劈的时候溅你一身血。

嘉靖是看得太明白了。

所以，对于群臣的劝谏、“悔恨”、“自省”只是冷眼旁观，半点反应都不给，圣驾被几万人围住也半点不担心。

龙舟上，听文官们说的够了，嘉靖便淡淡的喊道：“郭勋。”

“末将在！”

一直跟随在嘉靖左右的郭勋大声应答，他也一脸冷笑的看着那些文官，倒是要看看，这群人胆子是不是还可以更大点，直接煽动灶户造反！

“带人，淮安的盐官全抓了。”

“让灶户们现场举证，该死的，当场凌迟。”

郭勋猛的抱拳，铠甲撞得乓乓响，狰狞道：“遵旨！”

现场的文官们顿时傻眼了，反应过来的，立刻哭喊