第 456 章(1 / 1)

大发明 半埂草 2000 汉字|11 英文 字 1个月前

陕西、台湾、南海等十个行省成为联邦省。

也就是在这个月,洪秀全在天京去世,对于天王的继承人,太平军内部发生了争论,按照传统的办法,自然是洪秀全的儿子洪天福世袭,但问题是在太平军内部一直存在着拜上帝教与太平新义之间地争论。

太平新义成为太平党地纲领,注意团结底层的农民和工人,在叶枫有意识地扶持帮助下,这一年多时间里发展非常迅速,已经建立起完善的组织和丰富的纲领。

洪秀全当初不得不放弃武力征讨李秀成诸王,随着时间的迁移,越来越发现武力征伐不可能,虽然在叶枫的抵制下,华夏方面包括湘淮军都没有主动发起对天京的进攻,但是天京的形势还是越来越不好。

只要是明眼人都能看出华夏联盟的发展潜力,虽然这种发展是在复兴军的强力护持下才缓慢进行的,但正是复兴军的强大和华夏联盟的良好组织,让天京只能固守一隅,几乎得不到发展的机会。

洪秀全死后,关于太平正义的争论更加激烈起来,因为华夏的巨大影响力,越来越多的人知道华夏废除了皇帝位,而改成选举,就连洪仁也知道这时候推洪天福上去已经没有什么意义。

陈玉成等人都知道天京迟早要和华夏有个说法,要么是加入,要么被占领,对于这些将领来说,舍不得丢弃现在的权势与荣华富贵,也不得不考虑未来的出路。

李秀成的苏福一直没有公开加入华夏,虽然从杭州、上海出发的两条铁路都已经修到苏州、无锡,但名义他还是太平天国的忠王。

洪秀全逝世以后,李秀成带着一个营的精锐来到天京吊唁,私底下和陈玉成、杨辅清、洪仁等人接触,在接触当中,和他一起的还有华夏内务部尚书左宗棠。

左宗棠本来被华夏军俘虏,叶枫一直想劝降而失败,最后多方会谈的时候,曾国藩提出要这个人,叶枫就让他回去了,待到华夏联盟政府成立,儒党居然将左宗棠推出来做内务部尚书。

左宗棠虽然没有向叶枫投降,但在俘虏的那段时间,他对复兴党的新政接触较多,思想上不受影响是不可能的。

左宗棠和李秀成这次来,其目的就是想要拉拢天京的将领,将南方这块飞地彻底解决,真正完成南方的一统。

在左宗棠离开北京的时候,叶枫曾邀请他吃了顿饭,在吃饭的时候,叶枫曾坦诚地和左宗棠商讨中国的未来,但是在有些方面始终无法达成共识,其中就包括对天京的态度。

相较于叶枫尽量不使用武力,左宗棠是支持武力的,对于这样一个人来处理内务,叶枫是很不放心的,他甚至觉得可以让左宗棠去做外交部长,和俄国人强硬,而不是对内强硬。

不过左宗棠也向叶枫保证,他会尽量争取用和平的方式来解决问题,避免南方再度兵连祸结。

以陈玉成、杨辅清为首的天京将领心中,天王世袭与否已经不再重要,他们需要考虑的是在现在与将来之间找到一种最佳的选择,也就是要保证回归华夏以后,他们还能享受现在的权势和荣华富贵。

完全保留是不可能的,但保留一部分还是可以的,权势肯定要按照华夏的法律来,他们都不再是什么王,但是可以到政府中任职,李秀成希望他们加入太平党,以后同样可以竞选各种官职。

左宗棠威逼利诱,李秀成以过来人的身份规劝,并同意将苏福归入天京,成立江苏省,由洪仁来担任江苏行省的布政使。

在谈判的过程中,天京城的一些王爷发动了政变,被李秀成和左宗棠联合陈玉成等人铁腕镇压,李、左二人带来的那个新兵营发挥了强大的战斗力,或许正是这个营的表现,让谈判进程大大加快,最后终于达成了协议。

按照最后商谈的结果,苏福、天京和皖南共同组成江苏省,洪仁为首任布政使,并允许拜上帝教在国内存在发展,当然教义必须要改,去除里面的政治内容,洪天福为拜上帝教的教主。

天京的太平军将整编一个国防军、一个警备军,陈玉成、杨辅清将分别担任这两个军的军长,李秀成的苏福也会整编两个军,他将亲自担任十一国防军军长。

回归以后,江苏将以苏福为模板,进行新政改革,并计划于年底之前完成后,成为华夏联盟联邦省,届时中国的核心地区将完成形式上的统一。

------------

第六集 中国攻略 353 缓慢转变

由于国士院的存在,联盟的大政方针基本都是在国士院决策,内阁负责执行,当然作为各部尚书,多少都会做出一些倾向于自己党派的事情,这也是当前制度不成熟的体现。

而在国士院中,虽然复兴党成员只排次席,但是更强烈的民主意识和组织能力,使得他们能够提出更多具有实际意义的提案,并且准备充分,在国士院的辩论中占尽上风,通过合纵连横,往往能在投票中获得多数通过。

儒党虽然都拥有较高的文化水平,但是在民主政治方面,他们的表现还很稚嫩,往往表现出清流的潜质,总是提出一些大而空的提案,譬如儒党提出要规范纲常、管制舆论、打击投机倒把等等,但是又提不出具体的方法,所以通常的结果就是表决后提交立法院完善。

太平党在国士院中的表现也和儒党差不多,他们很少能提出条理清楚、详尽完备的提案,往往也需要立法院进行完善。

不同党派提出的议案,相互间多少会有些冲突,这就在国士院中形成纷争,最后通过投票来解决,儒党和太平党基本上没有交集,而复兴党则会根据情况的不同,选择支持或者反对,在复兴党的引导下,国士院的运作也逐渐变得有条理。

无党派的容闳掌管的立法院通常被看成是复兴党的机构,因为这个部门的官吏大多是具有新学或海外背景的法学学生,当然也补充了一些传统地刑名。他们的工作就是向国士院提出一份又一份法律提案,以完善到处都是空白的法律。

由于争论比较激烈,立法院的一些法律甚至以通过一条、公布一条、执行一条的方式,在逐渐丰富,而按察院就会根据这些法律去执法。q i s u w a n g . c o m [奇 书 网]

当然。联盟地政策要推行到地方,会面临较大的