底激怒了赵烈文他大声反驳：“曾国藩本来就是皇帝授予的两江总督湘军也是朝廷的军队就算是四省联盟至今也只是自治大家还算是同朝为臣为什么曾国藩要接受四省的做法？”

“你口口声声君君臣臣可为什么满清贵族要为君我华夏其他各族就要为臣？凭什么那个咸丰生下来就是当皇帝的命其他人就没有机会呢？”青年激动地反问道。

赵烈文当时就愣住了：“你、你要造反？”“华夏共和人人平等这是革命是维新”青年道。

“你们建立新的王朝不还是要推举新的皇帝？”赵烈文讥讽道：“你们这样说难道就不怕总督府找你们麻烦？”

青年哈哈大笑：“当年在华夏大学总督大人曾经亲口告诉我们绝对的权力导致绝对的腐败中国的历史治乱轮回虽然这是整个世界都逃不过去的规律但是人类经过苦苦的探寻终于还是找到了比较好的办法那就是共和与民主。”

“总督大人说传统的家天下不可避免会有两大弊端一是不管是哪个人再英明神武总会有犯糊涂的时候特别是人年纪大了脑子和精力肯定无法与年轻的时候相比秦始皇、汉武帝、唐太宗这些伟大的君主晚年都犯下了错误；第二就是不管前面的君主如何伟大他的子孙总会有不肖的汉唐宋明哪个朝代没有昏庸的君主？”

“总督大人既然这么说等我华夏一统河山他自然也不会去做皇帝这些话都是总督大人亲口对我们说的总督府又岂会找我们麻烦？”青年不屑地说道。

赵烈文当时就愣住了他不知道叶枫这么做到底是为了什么虽然说这种反对皇权的思想对华夏军如今对朝廷作战有好处但就算他们能成功未来又怎么办？真的不做皇帝？或者换一个名字？

赵烈文突然想起了什么：“你错了你刚才提到汉唐宋明却没有说到大清大清立国两百余年历代帝君呕心冽血从未有过昏庸与不肖。”

“那是清朝的史书说的从康熙、雍正、乾隆三朝开始清廷兴文字狱、篡改历史已经到了丧心病狂的程度防民之口、甚于防川有清以来为最。”

“抛开那些历史的粉饰顺治帝闹出什么出家康熙后期来了个十龙夺嫡雍正朝的血滴子乾隆时的巨贪和嘉庆在内忧外患面前的平庸道光又让英国人打开了国门咸丰更是快要亡国了这就是所谓的勤勉之君吗？”青年大声喝问。

“清朝的皇帝不怠政？顺治为什么想着要出家？与明神宗做木匠相比也差不了多少吧？清朝的皇帝很勤政？乾隆咋老想着下江南？清朝的皇帝很节俭？圆明园可是倾全国之力而建的未闻大明有如此之皇家园林。”

“要说有什么区别汉唐宋明乃是与天下人治天下清朝却以满人治天下以百万之小族而统治亿万之百族尤其是汉族这个庞然大物满清贵族时时刻刻抱着防范之心故而内外压制从不放松是我华夏之幸耶？不幸耶？”

赵烈文瞠目结舌这些反动的话要是放在别处就算一百个脑袋也要掉光偏偏青年侃侃而谈竟丝毫不觉得有什么不妥就算旁边有人和赵烈文同样的立场却也没有什么意外显然是早就习惯这样的场景。

赵烈文不敢再辩但他的行为却早就引起了情报处的注意然后就被很客气地请到了复旦公学的办公室见到了挂着校长名字的四省总督叶枫叶兴华刚刚见了面那边的电报也就送到了。

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288 三年

赵烈文沉默了一会知道皖南的战事多想无益也于事无补何况华夏这边消息是得到的早可是在休宁也只有第十一旅最多还有婺源的第十二旅可以增援鹿死谁手尚未可知

他笑了笑对叶枫道：“叶大人既然有缘相见赵某也就不藏着掖着了这几日在复旦公学所见所闻可谓大开眼界尝闻叶大人不以言罪人想必也不会怪罪赵某出言不逊吧？”

“这一点请赵先生放心言论自由是华夏共和的基础况且今日请赵先生来便是想听听赵先生的说法所谓兼听则明偏听则暗于思想来说也是这样的”叶枫做了个请的动作示意赵烈文但言无妨至于前方战事他并不觉得自己能指挥得更好。

赵烈文沉吟了一下才道：“其实赵某心中最大的疑问第一便是这思想自由之法天下有道自当循道而行如华夏公学这般做法贩夫走卒也可上台演说动辄争吵不休岂不是藏矛盾于人心？激祸乱于将来？”

“敢问赵先生我华夏治乱更替可有哪回是因为思想的纷争？”叶枫笑了笑反问道。

赵烈文皱了皱眉头他熟读史书华夏几千年的历史迅在眼前流过周代商是因为商纣残暴周代分崩离析是因为诸侯势大其余诸如秦代、隋代二世而亡汉末军阀混战唐末藩镇之乱、黄巢起义宋亡于蒙古明亡于清。似乎都与所谓的思想没有关系。

“然则必先有礼乐崩坏再有乱世未尝闻礼乐行而天下大乱者！”赵烈文换了个说法：“譬如明末奢华淫逸无君无父方会亡国。”

叶枫突然现自己可能犯了个错误就是不应该和赵烈文来探讨问题。对方显然是非常顽固要想将这个话题辩白清楚并不是一件容易的事情。

“然则赵先生有没有想过是礼乐崩坏导致天下大乱。还是天下大乱以后礼乐崩坏？”

“就拿明末来说暂且承认赵先生说的奢华淫逸然则明末奢华在于江南而不在东北为何是东北乱西北乱而不是江南乱呢？”

叶枫不想和赵烈文在这个问题上过多纠缠。去讨论前明的得失。不等赵烈文说话他又道：“而且赵先生有些偏离话题了我们现在说地是思想自由会不会带来战乱纷争而不是骄奢淫逸事实上我和赵先生一样觉得骄奢淫逸必然导致亡国在这一点上我们并不存在分歧。”

“回过来说。还是明末的例子明末的动乱在西北为饥荒农民无法可活方才揭竿而起；在东北为建奴是游牧民族与农耕民族的冲突。是利益冲突。而不是什么思想冲突。”

赵烈文抿着茶水有些无语。确实如叶枫说的那样李自成虽然打出不纳粮的旗号但只是口号而已至于满清入关以后的所作所为很多都继承了明朝那一套。

“记