第 113 章(1 / 1)

两界穿梭的修行者 谢顶怎么治 2000 汉字|5 英文 字 26天前

光是什么东西?”

他还不知道李智领悟的木之真意,李智也没爱炫耀的习惯,底牌这东XZ着才叫底牌。

“青光?是法术,这俩人的肾都不亏,这才是我确定他们死于其他人的关键”

李智的眼神若有若无的看向秦生的腰子,仿佛随时准备给他来一发。

“这法术指定不是什么正经法术....”

秦生嘟囔一声,不动声色的两手叉腰,两只手的位置恰好是两颗腰子的位置。

李智莞尔一笑,等你知道这法术的作用,你巴不得天天求我给你刷一刷!

青光代表五行之木,是可以直接补充生命力的,疗伤比水的滋养更胜一筹。

别管你是肾亏还是哪儿亏,用青光一刷保准没问题。

虽然那两人已死,但李智还是用青光刷过。

毕竟人死了,肾亏不亏还是可以看出来的。

就在两人说话间,郭靖宇似乎通过某种手段和典家二兄弟沟通过了,满脸凝重的走了过来。

李智和秦生看他表情不对,也不再互相调侃,齐齐看向他。

“一个好消息,一个坏消息,你们想听哪个?”

秦生:“好消息!”

李智:“坏消息!”

两人齐齐开口,发现意见不同后,对视一眼,又齐齐改口

李智:“坏消息!”

秦生:“好消息!”

郭靖宇.......

“行了行了,我就直接说吧!”

“我刚才和二位督指大人沟通过了,此事与安眉依关系不大,应该说没有直接关系!”

他的话音落下,沉寂了几息,李智弱弱的开口“那好消息是什么?”

不知怎的,李智突然有种不祥的预感。

“这就是好消息啊!”郭靖宇耸耸肩

“坏消息是这两人是被一只怪物杀死的,这怪物不是人,不是妖,甚至不是六道中所有的物种”

“淦!刚好是我们能管得着的!”听到这儿李智暗骂一声。

六道是指:天道,人道,阿修罗道,畜生道,饿鬼道,地狱道。

如果不在这六道,那就只能是‘魔’或者天生地养的灵物!

“诶?你刚不是说没有魔气?这事儿总不能是灵物干的吧?”

秦生思维还算敏捷,很快找到了盲点。

灵物一般不会作恶,但也不可能行善。

“对啊,不是魔,也不是灵物”

“我好像也没说是这两种啊?”

李智二人被绕迷糊了,不是这两种,那还能是什么?

第一百二四章 上古秘闻

“不和你们卖关子了,这怪物是夜叉,但非是海中的巡海夜叉一族,而是一种恶鬼,有的夜叉被佛教大能编收,成为八部天龙之一!”

秦生是个有见识的,经郭靖宇这么一点拨,很快便回忆起相关内容,并娓娓道来

“大方广佛华严经浅释有记载:

空行夜叉长两个翅膀,能在空中飞行,千变万化,有时现红色,有时现蓝色,有时现黄色,不管是什麼颜色,都有一种黑暗的光,这光非常厉害。

空行夜叉的身体,有时变为人身兽头、或牛头、或马头,总之,令人骇怕,他喜欢给人添麻烦。

地行夜叉,更令人害怕。他的头发冒绿色的火焰,高达数丈,像蜡烛一样燃烧。他的眼睛一个生在顶门上,一个长在下巴上,形状怪异,有的是三角形,有的是半月形”

空行夜叉....地行夜叉...这是YD佛教中的恶鬼吧?李智暗自揣摩。

“诶?你还挺有见识的,这么多年书没白读啊?”听见秦生的话,郭靖宇稍稍有些惊讶。

“那是自然,知己知彼方能百战不殆!”秦生得意一笑。

“不对劲”李智出言打断二人“夜叉应该是属于恶鬼,怎么会不在六道之中?”

方才郭靖宇明明说了,这怪物不在六道之中,可现在又说是夜叉,显然前后矛盾。

“唉....这就说来话长了”郭靖宇语气低沉,看起来一副心事重重的样子。

“那你就长话短说!”x2

秦生李智齐齐打断他。

郭靖宇脸色一僵,好不容易酝酿起来的情绪被打断,搁谁都不好受。

“此事牵扯到天地异变”

一句天地异变,把李智二人的情绪完全勾了进去。

要知道,东汉末期才开始有修行者,之前只是听说有仙人而从未见过。

而修行者出现的契机,就和天地异变有关!

“受到点化的夜叉跳出三界外,不在五行中,这并非是他们自己的本事,而是佛门的权柄”

“佛门权柄?荒谬!佛门有什么权柄!他们凭什么!”秦生立马不忿了。

虽然他是个狎妓、饮酒、骂朝廷,但他是个好书生,将来也是个好官。

在他的心中,普天之下莫非王土这个理念早已根深蒂固,一切试图凌驾于朝廷之上的,都是乱臣贼子!

“你先别激动,靖宇说的不是现世的佛门,而是上古洪荒记载的西方教”

李智话音刚落下,郭靖宇就对他报以一个异常惊诧的目光

“伯武你...你何时有如此见识?”

西方教这个词汇还是最近钦天监的监证提出的,若非他是关系户,以他的级别根本了解不到。

没想到散人出身的李智居然知道,而且看他的样子,知道的恐怕不少。

“我听一位大人物说的,别问我那人是谁,社会上的事儿少打听!”李智含糊其辞。

西方教,如果不追溯到洪荒纪元,那‘最早’出现是在封神演义中。

但这个概念并非是一下子突然出现,而是后来人根据各朝各代的‘’一点点完善出来的。

比如盘古开天最早见于三国时徐整著的《三五历纪》。

女娲造人是《风俗通》提出的。不过这个是野史,世人代代相传演变出来的。

后有封神演义,为明代陈仲琳(一说是许仲琳)所作,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。

《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》。

封神演义开篇简略叙述了洪荒时代的故事,并未详写。

还有些山海经、黄帝炎帝之类的相关的书也记载了洪荒之事。

不过山海经是食谱,黄帝炎帝的相关的书太少而且缺乏‘权威’认证,所以后人常常忽略这两点。

关于盘古开天和女娲造人,更复杂一些的就是阴谋论。

相传盘古开天的故事雏形还要追溯到更早,那大概是父系社会和母系社会权力交替的阶段。

为了抹去母系社会女人的统治余威,有人专门杜撰了盘古开天,以此来证明‘创世者’盘古高于‘母神’女娲。

而看起来最完善的‘洪荒流’恰恰是现代社会一位大神写的。

.....

郭靖宇见李智不肯说,也没再追问,从某种意义上来讲,李智背后有人,知道的多也不稀奇。

不过郭靖宇倒是又对李智高看一眼,那位贵人连这等秘闻都愿意告诉李智,那得多‘看中’他啊!

“接着讲接着讲!”秦生一脸急不可耐,读书人对‘知识’的渴望让他迫不及待想要弄清楚一切。

郭靖