古民族的起源》(907。此文中改变原来主张的匈奴为突厥说而提出匈奴为蒙古说)、《室韦考》(9)、《释lt;高丽史gt;中所见之蒙古语》(929)等。他以多年之功完成的《音译蒙文元朝秘史》在943年出版。后人编辑了他的《全集》。
继那珂之后,专事蒙元史研究、成就最著者是箭内亘(875—92)。
他毕业于东京大学史学科,继入大学院深造,908年加入白鸟领导的满铁历史研究部,到中国东北进行实地考察和搜集资料。94年起在东京大学任讲师、教授。重点研究蒙元制度及历史地理,主要论文有《满洲之元代疆域》(93)、《元朝怯薛考》、《元代社会之三阶级》(9)、《蒙古国会“忽里台”考》、《元世祖与唐太宗》(97)、《鞑靼考》(98)、《元朝斡耳朵考》、《元代之东蒙古》(920)、《元朝之官制与兵制》(92)、《元朝牌符考》(922)等,考证精审,多有创见。其蒙元史著述均收入论文集《蒙古史研究》(930),至今仍为元史研究者的重要参考书。
继白鸟之后,研究北亚、中亚诸族历史与语言的巨擘是羽田亨(882—955)。他也毕业于东京大学史学科,受白鸟影响着意攻习阿尔泰系及伊朗系诸语言;继入京都大学大学院深造,后在该校任教,做过京大总长、东方文化研究所所长。羽田语言学造诣甚深,利用了当时在西域和蒙古发现的各种文字新资料,在西域文明史、东西文化交流史、突厥、回鹘史诸方面都有开拓性研究,著述甚丰,几可与同时的伯希和相比。其蒙元史论文有《蒙古驿传考》(909)、《lt;元朝秘史gt;中所见之蒙古文化》(97)、《元朝对汉文明的态度》(928)、《关于元朝的海青牌》(929)、《元朝驿传杂考》(930)、《关于蒙古的斡脱钱》(93)等多篇。后人编刊有《羽田博士史学论文集》(957)。
早期日本著名“东洋史”学者在蒙元史方面有重要著述的还有藤田丰八(89—929),著有《岛夷志略校注》(9)、《宋元时代之海港杭州(附上海、泉州)》(9)等;桑原骘藏(870—93),著有《蒲寿庚事迹考》—3(95—97,935年出单行本,有陈裕菁汉译本《蒲寿庚考》);田中萃一郎(89—923),撰有《关于元代官吏的任用法》(95),并译多桑《蒙古史》为日文(99,上卷;全译本出版于933年);市村瓒次郎(84—947),撰有《金元之际的道教》(929)、《元朝之实录与lt;经世大典gt;》(930)、《元清两代统治中国之政策》(939)等文;中山久四郎(874—9),撰有《蒙古时代之回回人考》(95)、《lt;算学启蒙gt;与元代之关税与货物》(9)、《元版8史略与其正统观》(938)等文;稻叶岩吉(87—940),撰有《元秘史汉译年代辨疑》(9)、《元寇之新解释》(938)等文;池内宏(879—952),发表过多篇研究元与高丽关系的高水平论文(97—930年间),其巨著《元寇之新研究》(93)利用大量日本史料与中国、高丽史料对勘,考说详明,是研究蒙古侵高丽、侵日战争最完备的著作;他还有《元代地名开元之沿革》(922)、《元代之怯怜口》(929)等文。此外,考古学家鸟居龙藏(870—953)对东蒙古辽金元遗址的调查,津田左右吉(873—9)等满铁调查部人员关于辽金元时代东北与蒙古历史、地理的研究,对元史研究者都有参考价值。
有高岩(884—98)是较早就重视元代社会、经济和法律研究的学者,发表有研究元代海运、钞法、奴隶、科举、农民生活、法律特点、有关婚姻之法律、司法制度—以约会制为中心、僧侣与社会、财政经济与社会、诉讼审判制度等十多篇论文,并撰写《东洋中世史》(939)元代部分。青木正儿(887—94)是日本研究元曲的泰斗,著述甚丰。和田清(890—93)是杰出的明代蒙古史专家,其著名论文如《内蒙古诸部落的起源》(92)、《明初之经略蒙古》(930)、《兀良合三卫研究》(930、932)、《北元世系考》、《扩廓帖木儿之死》(933)等,都涉及元代蒙古部落及地理;还撰有《元代开元路考》(928、933)、《元征东都元帅府考》(93)等文。959年出版了他的论文集《东亚史研究·蒙古篇》。著名东方学家石田干之助(89—974)研究领域广泛,注重西方学者成果的介绍,元史方面也撰有《关于蒙古西征的二三疑问》(94)、《文永之役蒙古军所用“铁炮”考》(97、98)、《关于lt;至元译语gt;》(934)、《元代工艺家尼泊尔王族阿尼哥之传记》(94)等多篇。岩井大慧(89—97)偏重元代宗教史研究,重要论文有《元初帝室与禅僧之关系》(92,主要研究中观、海云师徒投附蒙古及成吉思汗对禅僧的优待)、《元代喇嘛僧与初夜权》(932)、《元代之珊蛮教》(935),《成吉思汗即位与巫觋》(950)等篇,其他方面的著述有《元代经济史上之一新资料》(93)、《元代之东西交通》(939)等文。青山公亮(89年生)早先研究元与日本、高丽三边关系,三十年代后着重蒙元统治制度的研究,主要论文为《成吉思汗时代的所谓汉官(特别是“行省”)考》(933)、《元朝地方行政机构之一考察》(940,重点研究路府州县达鲁花赤),专著《元朝尚书省考》(95)。此外,有蒙元史撰述的还有著名学者石浜纯太郎(主要论文有《元朝秘史蒙文札记》、《元朝秘史考》等)、神田喜一郎(主要论文有《元昭宗“宣光”年号考》等)等人。
三四十年代,日本蒙元史学界涌现了一批学者,二战以后他们继续在这个领域努力耕耘,获得更大成就,成为日本蒙元史研究的台柱和领头人物。这一代学者总体上比前辈研究的面更广,开辟了许多新的课题,论文和著作的数量大大增加,学术水平也有很大提高,把日本的蒙元史研究推进到新阶段。
安部健夫(903生)三十年代初就在元代法制研究方面作出成绩。930年北平图书馆影印出版了残存的《大元通制》“条格”部分,次年,安部在《东方学报》(京都)上发表《lt;大元通制gt;解说》一文,论证它是继承“古律”(唐、宋律,特别是金泰和律)制定的元代法典,并指出其意义在于标志着元朝从“蒙古至上主义”转向“中华至上主义”的演变。932年他又发表《lt;元史·刑法志gt;与“元律”之关系》,驳正浅见伦太郎提出的《刑法志》来源为所谓“元律”的误说。950年,他在京都大学人文科学研究所(时任所长)组织并主持《元典章》研究班,着手对其“刑部”部分进行会读研究,参加人员先后有岩村忍(组长)、田中谦二、山崎忠、宫崎市定、吉川幸次郎、田村实造、佐伯富、藤枝晃等,959年出版了第一批研究成果《元典章研究》(《东方学报》特刊),并先后编印了《元典章索引稿》多册(油印)。这项工作持续到94年,也就是安部去世(959)后五年才出版了最后成果《元典章·刑部》校定本第一册(岩村忍、田中谦二校定。第二册于972年出版)。安部发表的蒙元史研究重要论文还有《元代“投下”语原考》(938)、《元代包银制研究》(954)、《读lt;元典章gt;札记三则》(958)和《元代知识人与科举》(959)等篇,后人编刊了一部他的论文集《元代史研究》(972)。他还专长西域史、清史,其名著《西畏兀儿国史研究》(955)中,元代畏兀儿