积累治国经验。特别是得燕云十六州后他更重视展农业生产。不以游幸妨农时禁止扈从扰民和行军践踏禾稼。不但保护十六州地区的农业生产也在适宜于耕种的草原地区展农业。会1《辽史》卷3《太宗纪》上。

2《辽史》卷4《太宗纪》下。

3参见《辽史》卷113《耶律海思传》。

4《辽史》卷76《张砺传》。

5灭后晋之役取得胜利张砺曾向耶律德光进言称：“今大辽已得天下中国将相宜用中国人为之不宜用北人及左右近习。苟政令乖失则人心不服虽得之犹将失之。”耶律德光当时虽没有采纳他的建议但他未必没有考虑这一建议。故而后来北归时耶律德光才会做出了此行有“三失”的总结。《辽史》卷76《张砺传》、《资治通鉴》卷285。

同二年（939）以乌古部水草肥美诏北、南院徙三石烈户居之。三年赐于谐里河、胪朐河近地为农田使契丹人也能从事农业生产。又诏有司教民播种纺绩展契丹社会的手工业。

他关注社会稳定整顿赋役制度惩治不法官僚。思奴古多里、乙室部大王和南王府二刺史等都曾因盗窃官物、摊派赋调不均和贪蠹而受到惩罚。为减轻部民负担罢北、南二府民上供及宰相、节度诸赋役非旧制者。他也能借鉴中原统治者的治国经验吸收中原封建礼仪制度和思想观念。

会同元年诏建日月四时堂图写古帝王事于两庑表现出学习和吸收中原统治者治国行事经验的意向。

会同三年至燕行入阁礼在礼仪制度上吸收汉制；除姊亡妹续之法以法令方式改变契丹社会的婚姻旧俗；诏契丹人授汉官者从汉仪听与汉人婚姻不但为契丹人与汉人间的相互影响和学习创造了条件而且为南面官制的展增添了新的内容。

尽管耶律德光对中原情况有一定了解但亲身南下与后晋争夺中原的战争实践却使他增加了更多的感性认识。不但他亲眼看到了中原文物之盛眼界大开同时也亲身体验了统治与治理中原的不易。

灭后晋后为了安抚百官和军民他“诏晋文武群官一切如故；朝廷制度并用汉礼”1。他希望从此以后罢兵安民不事征伐。进入汴京时遣通事谕百姓说：“我亦人也汝曹勿惧会当使汝曹苏息。”当然他也不忘收买中原人心转移民众对他所动的这场战争的不满竟称“我无心南来汉兵引我至此耳！”入晋宫召集百官时他“改服中国衣冠百官起居皆如旧制”对群臣宣布“自今不修甲兵不市战马轻赋省役天下太平矣”。并任命了一批汉官主持汉地事务。但是对中原的治理他并没有成熟的意见依然遵循立后晋的作法“欲择一人君之”。而晋朝降臣不敢另立新君声称“夷、夏之心皆愿推戴皇帝”。耶律德光自认为他的军事、政治目标已经达到他也就成了夷夏共主从此可安享太平了于是下诏“自今节度使、刺史毋得置牙兵市战马”。他“服通天冠绛纱袍登正殿设乐悬、仪卫于廷。百官朝贺华人皆华服胡人皆胡服立于文武班中间”。耶律德光本人改着汉服说明他与其父兄一样能积极吸收汉文化。他们的这一倾向对后世辽朝诸帝和贵族、百官都产生了积极影响。辽朝皇帝和南面官着汉服皇后和北面官着胡服的制度可能也自此开始形成。

但是契丹社会的传统习俗不可能在一朝一夕中改变。辽军无辎重粮饷所到之处“纵胡骑打草谷；又多以其子弟及亲信左右为节度使、刺史不通政事华人之狡狯者多往依其麾下教之妄作威福掊敛货财民不堪命”2。为了犒赏契丹骑兵耶律德光令后晋降臣征括州县财物激起了百姓的不满和社会动荡。面对汉地军民的反抗和无赖之徒聚众为盗耶律德光无力稳定其在中原的统治无可奈何地出了“我不知中国之人难制如此”1的感叹。并因不服中原水土眷恋游牧生活遂于大同元年四月北归。沿途他看到了战争造成的社会残破听到了中原军民反抗的消息反省和总结了这次军事行动的教训他说：“我有三失宜天下之叛我也！诸道括钱一失也；1《资治通鉴》卷285后晋齐王开运三年。

2《资治通鉴》卷286后汉高祖天福十二年。

1《资治通鉴》卷286后汉高祖天福十二年。

令上国人打草谷二失也；不早遣诸节度使还镇三失也。”对治理中原也有了一些初步想法他致信皇太弟称：“夙夜思之制之之术惟推心庶僚、和协军情、抚绥百姓三者而已。”2这一总结说明耶律德光在戎马倥偬之际仍时时以国事为心在新的环境中新的条件下对待新问题能从失败中吸取教训并及时思考解决办法。可惜天不予其时回军途中病死于栾城使他未能亲自将经三年征战和认真思索总结出的治国方针付诸实施。

2《资治通鉴》卷286后汉高祖天福十二年；《辽史》卷4《太宗纪》下。第十六章耶律曷鲁耶律屋质第一节耶律曷鲁拥戴太祖功居位耶律曷鲁（872—918）字控温一字洪隐辽太祖阿保机族兄弟也是其主要拥戴者在阿保机二十一功臣中位居位被喻为“心”。

曷鲁与阿保机同龄1二人自幼交游情好甚笃既长又易裘马为友。从父释鲁认为二人是耶律家族的希望所在2。曷鲁父偶思临终前也将曷鲁推荐给青年阿保机并嘱咐曷鲁善事于他3。

阿保机为挞马狘沙里时参与部族事务。知曷鲁可以信赖军机事常征求他的意见。曷鲁勇于建功立业曾领数骑召小黄室韦来附。征讨越兀、乌古诸部时曷鲁为前锋战皆有功。

曷鲁有勇有谋不但能战也善辞令。9o1年阿保机为迭刺部夷离堇讨奚部攻之不下遂遣曷鲁持箭前往劝降。既至被执。曷鲁对奚长术里说：“契丹与奚言语相通实一国也。我夷离堇于奚岂有凌轹之心哉？汉人杀我奚夷离堇怨次骨日夜思报汉人。顾力单弱使我求援于奚传矢以示信耳。夷离堇受命于天抚下以德故能有此众也。今奚杀我违天背德不祥莫大焉。且兵连祸结当自此始岂尔国之利乎！”1术里信其言遂降。

9o3年于越释鲁在契丹贵族的争权活动中被杀阿保机也面临着威胁2曷鲁则常佩刀从阿保机以备意外。不久阿保机为于越掌联盟军政大权欲以曷鲁为迭刺部夷离堇曷鲁固辞。仍留在阿