大会上被选为中央委员十届一中全会上当选为中央政治局委员和中央政治局常委。
朱德具有高尚的人格和崇高的品德。他毕生光明磊落对党和人民无限忠诚处处顾全大局。对于个人受到的错误批判和不公正的对待他从不计较继续勤恳工作。他以党和人民的利益为重把自己的一切无私地献给了无产阶级革命事业。朱德经常用“革命到老学习到老改造到老”来鞭策自己勉励他人。1975年初在他89岁高龄时亲笔写下了“革命到底”的条幅表示了他为共产主义事业奋斗终生的决心。他始终不忘广大劳动人民保持着普通劳动者的本色。所有与朱德接触过的人都为他那平凡、朴素的作风所深深感动。
朱德于1976年7月6日逝世终年9o岁。他的主要著作收入《朱德选集》、《朱德军事文选》。
第五章李大钊李大钊字守常曾用名李钊、李龟年笔名明明、常、孤松、猎夫等在苏联期间化名琴华。1889年(清光绪十五年)11月29日生于河北省乐亭县大黑坨村。他是遗腹子出生不久母亲亦去世靠7o多岁的祖父抚养成*人。祖父名叫李如珍考取过秀才得过“从九品”官衔又曾在东北经营杂货铺回乡后购得土地9o余亩房屋2o余间家境比较富裕。
李大钊3岁起学识字7岁入私塾15岁考入河北省卢龙县永平府中学。在他11岁时根据当地风俗与本村姑娘赵纫兰结婚。妻子比他大7岁在他读书期间独自操持家务先后生育6个子女。
19o7年7月李大钊考入由直隶总督袁世凯委人创办的天津北洋法政专门学校学习法政课程及英、日语言。在校期间他参加过罢课请求政府开设国会的运动;参加了北洋法政学会担任该会刊物《言治》月刊编辑、编辑部长并开始在该刊表政论文章;加入陈翼龙组织的中国社会党天津支部担任干事。
1913年5月李大钊在法政学校学习6年期满毕业。7月到北京通过办《言治》月刊时结识的孙洪伊介绍接触了汤化龙。孙、汤都是政党要人、众议院议员。李得到汤的资助于同年冬东渡日本留学。到日本不久因投稿《甲寅》得到该刊主编著名报人章士钊的器重。章惊异李的文章“温文醇懿神似欧公”遂同李结为友好。李又通过章结识了后来起新文化运动的著名人物陈独秀、高一涵等。
1914年9月8日李大钊进入东京早稻田大学政学科。在该校一年四个月时间里他学习了国家学原理、帝国宪法以及经济、史学、法律等课程并且接触了日本社会民主党创始人之一、当时知名的社会学家安部矶雄受到安部社会主义思想的影响。在此期间李大钊还十分留意国内政治形势参加过留学生反对袁世凯政府与日本签订“二十一条”的斗争担任斗争组织——留日学生总会的文牍干事、编辑主任编辑《国耻纪念录》、《民彝》杂志撰写了《警告全国父老书》、《国民之薪胆》、《民彝与政治》等政论文章。此外他还加入过从事反袁秘密活动的中华学会和神州学会及在留学生中成立的中国经济财政学会并从事翻译出版外国学者著作事宜。
1916年5月李大钊回到上海参加了宪法研究会的活动担任汤化龙的私人秘书。7月应汤化龙邀请到北京主编《晨钟报》旋即辞职。接着又参加了《宪法公言》、《言治季刊》、《甲寅日刊》的创办、编辑工作。1918年1月经章士钊介绍李大钊到北京大学正式担任图书馆主任。他在这里工作近5年时间对图书馆进行了整顿、扩充和改革。他曾组织图书馆讲习班做过图书馆教育、管理、美国图书馆概况等方面的研究参与起了中国第一个图书馆协会——北京图书馆协会。同时他还参与了大量社会活动如加入北京大学进德会为纠察员;参与起北京大学公余法文夜校、学余俱乐部、教职员会、赈灾社、新知书社、太平洋问题研究会、俄国灾荒赈济会、非宗教大同盟等;还代理过北京国立八校教职员代表联席会主席参加教职员停职索薪运动。此外他还参与起少年中国学会成为其中骨干成员先后任《少年中国》月刊编辑部主任、稿人、编译员等;担任北京大学学生团体国民社的导师和新潮社的顾问;指导过天津南开大学学生团体觉悟社;参与起北京工读互助团等。在此期间他和年轻的毛泽东有较多接触介绍毛到北大图书馆工作并加入少年中国学会同毛商议组织留俄队赴俄勤工俭学。后来成为中国共产党领导人的周恩来、邓中夏、高君宇以及当时活跃于思想、文化、教育界的不少人都程度不同地受到过李大钊的影响。192o年7月李大钊任北大教授兼图书馆主任相继在史学系、经济系、法律系授课。他还在北京女子高等师范、北京师范大学、朝阳大学、中国大学等校讲授现代政治、社会主义、社会运动、唯物史观、史学思想史、社会学、社会立法、女权运动史等课程并经常应邀做学术或社会问题讲演报告。1922年12月2日李大钊正式辞去图书馆主任职务。
李大钊是五四新文化运动的最早参与者和主要成员之一。还在1916年9月他就在陈独秀主编的《新青年》杂志上表了《青春》一文号召青年“冲决过去历史之网罗破坏陈腐学说之囹圄”“纵现在青春之我扑杀过去青春之我促今日青春之我禅让明日青春之我”。“以青春之我创造青春之家庭青春之国家青春之民族青春之人类青春之地球青春之宇宙”。1918年1月他加入了《新青年》同人组织。在此前后他频繁著文介绍托尔斯泰、尼采、培根、泰戈尔、罗丹宣传思想自由、文化进步、社会改革批判主张将孔子学说载入宪法的复古思潮阐民主政治原理抨击专制势力与陈独秀、胡适、钱玄同、鲁迅、高一涵、周作人等组成了传播新思想、开展启蒙运动的新文化阵营。此时的李大钊在历史与文化问题上持现实的、进化的、调和的观点;在政治问题上持非暴力、非强力的民主主义观。他曾写道:“今日之政治固与强力不相容也。专制之世国之建也基于强力;立宪之世国之建也基于民意。”“革命恒为暴力之结果暴力实为革命之造因。”“革命固不能产出良政治而恶政之结果则必召革命。”1从1918年7月开始李大