免世宗受严嵩的影响是有限的很少顾及严嵩的好恶更说不上为严嵩所控制。

明朝方面大员受处罚、被罢官、被杀也不在少数。蓟、辽的总督巡抚从嘉靖二十一年（1542）到嘉靖四十五年（1566）有二十七人次受到不同程度的处罚。1顺天巡抚张汉建议大将可专杀偏将裨将以树军威。此议颇不合世宗的口味他对身边的大臣都缺少信任感增强在外大帅的权威又怎能放心？有言官弹劾张汉刚愎世宗就把他配到边远的镇西卫。御史陈九德推荐张汉是可用之材也被斥为民。张汉流放二十年死于戍所。

南方各省督、抚则多受倭乱的牵累。先蒙难的是浙江巡抚朱纨。其后嘉靖三十四年（1555）总督江南、江北、浙江、山东、福建、湖广诸军的南京兵部尚书张经浙江巡抚李天宠被杀。从嘉靖三十二年（1553）到三十九年（156o）应天巡抚十易其人。彭黯迁南京工部尚书畏倭寇不等继任到来便离任而去被下狱除名。方任丁忧陈洙才不足未任。屠大山失事下狱为民陈洙谪戍张景贤考察夺职赵忻因金山兵变贬官陈锭罢去翁大立免职。虽然上述官员的罢免或被杀基本是事出有因但同时也反映世宗对官吏的制裁是很严厉的。

与鞑靼、倭寇的战争是嘉靖朝的两大事件。鞑靼人围攻北京倭寇骚扰南京朝野震动。世宗对督、抚官的严厉制裁生在这种背景下应当说在一定程度上制止了形势的进一步恶化。

嘉靖四十五年十二月庚子（1567年1月23日）世宗由西苑迁回乾清宫的当天即死去。《明史》评价他：“若其时纷纭多故将疲于边贼讧于内而崇尚道教享祀弗经营建繁兴府藏告匮百余年富庶治平之业因以渐替。虽剪剔权奸威柄在御要亦中材之主也矣。”1应当说这是公允之论。

1参看吴廷夔：《明督抚年表》。

1《明史》卷十八《世宗纪二》。

第二十三章张璁桂萼杨慎第一节张璁议礼之争张璁（1475—1539）字秉用号萝峰世宗赐名孚敬字茂恭浙江永嘉人。弘治中考中举人先后七次赴京会试终不第。居乡中治学益力遂贯通古今尤精“三礼”。张璁性格耿直争强好胜凡事不随便附和常与士大夫评论时政抒自己的政治抱负。

正德十六年（1521）张璁始中进士时年四十七岁。适世宗入登帝位议追崇所生父母之礼。时内阁辅杨廷和草武宗遗诏策立世宗又总朝政凡四十余日颇事威福乃指示礼部尚书毛澄规定世宗继嗣为孝宗之子礼以汉定陶王和宋濮议为式不能过分追崇所生父母并说有异此议者即是奸邪可处以斩罪。会张璁观政于礼部心非其说遂上疏论陈其事。张璁指出汉哀帝和宋英宗原本是定陶王及濮王的儿子他们分别被汉成帝和宋仁宗预养宫中为嗣子其为之后的身份是明确的今武宗无嗣而崩大臣遵祖训迎立今上武宗遗诏亦只称兴献王长子云云遗诏未有要其为大宗后嗣之意。张璁陈述了这些事实后提出了议礼的主张当今皇帝以伦序当立的身份入继大统与汉宋继嗣的事例迥然不同追尊原为藩王的父亲是理所当然的事情。张璁还从礼制上分析了朝中大臣师法濮议的错误第一《礼》中有明文规定长子不得为人后。而世宗恰恰是兴王独子如为人后则违反礼法而自绝其宗。其二世宗生母尚在如按杨廷和、毛澄的主张则世宗只能称其母为皇叔母母子关系就要变成君臣关系这样又违反了子无臣母之义。于是张璁建议在京师建立兴王之庙迎养生母以全尊亲养母的大孝。世宗本意要追尊父母无奈被杨廷和等人控制下的廷议牵制所以一看到张璁的奏疏十分高兴连声赞叹“此论出吾父子获全矣”。1世宗将璁疏交付内阁拟旨批答要阁臣等重议追尊之礼。杨廷和凭借权势胁制廷臣附从己意他并不把这个初入仕途的新科进士放在眼里“斥曰‘秀才安知天下事’”2。然而杨廷和却无法回答张璁的诘难于是唆使科道官员交章弹劾张璁。时世宗之母兴献王妃蒋氏至通州闻廷议将以己子为他人子十分不悦留驻不进。世宗乘机以归藩养母相要挟杨廷和等人大窘。张璁又撰写《大礼或问》辨论继统与继嗣的区别。并就礼制上的尊崇及墓庙诸事析说甚详。《大礼或问》在部分朝臣中传阅颇有影响。礼部侍郎王瓒赞同张璁所议并在朝官中传播其事。张璁决定要把《大礼或问》奏呈世宗杨廷和得知非常恐慌布置翰林修撰杨维聪等人诱阻之张璁不从。世宗看了《大礼或问》后要礼部议处杨廷和知道自己控制不了局势于是拟敕下礼部诡称奉孝宗张皇后懿旨追赠世宗之父兴献王为兴献帝母则称兴国太后祖母邵贵妃则称皇太后。此举意在略作让步以厌世宗之心并称奉皇太后懿诏云云表示廷议仍未尝以之为是借以在心理上牵制世宗。1《明史》卷一九六《张璁传》。

2《明通鉴》卷四九正德十六年七月。

杨廷和为了减少和消除张璁在朝中的影响他指示吏部将其授职为南京刑部主事使其远离京师不再妨碍自己推行所议。张璁到南京后与同官刑部主事的桂萼结为政治盟友二人讨论古礼研究与杨廷和等人斗争的策略等候时机再度掀起议礼的斗争。

张璁在南京任职期间京师生了几桩与议礼有关的事件。世宗任命皇亲蒋荣为安6祠祭署奉祀官按杨廷和的安排世宗既为孝宗之后议以崇仁王朱厚炫嗣兴国则应由崇仁王奉祀群臣上疏争其事世宗不予理会。关于庙乐廷议以“正统本生义宜相间”主张安6祠庙较太庙用乐应降低等次世宗置廷议不顾命用八佾乐舞又自制乐章“迎神曰太和初献曰寿和亚献曰豫和终献曰宁和彻馔曰雍和还宫曰安和。”1这个乐章和太庙诸帝享用的乐章完全一样。

同安6庙祀相类的事还有世宗祖母寿安皇太后的丧礼。按杨廷和的安排世宗既为孝宗之子其庶祖母的丧礼较嫡祖母应有所减杀定为哭临一日丧服十三日而除文移两京不以诏告天下。世宗不遵所拟服丧二十七日服除视朝不鸣鞭不鸣钟鼓。世宗还不顾杨廷和的阻挡将邵太