棒极了,打开自己的手机看见上面弹出来的新闻,吓了一跳。
“台东区浅草附近拍摄电影,甚至有警视厅和自卫队协助,场面恢弘!” 黑川七夜看着手机里的新闻,愣了愣,拍什么电影居然能够请动自卫队和警视厅协力,甚至还能让警视厅帮忙封锁浅草附近。
黑川七夜看着网上的新闻,评论下却是清一色的是有恶魔出没,同时还有2ch的网友说这是米军在东京进行非法实验的功劳,正因为如此不仅自卫队和警视厅在浅草行动,甚至米军也是有所行动的。
“福岛核泄露事件诞生的怪物?” 黑川七夜看着一个个耸人听闻的标题和内容,越发觉得事情不对,这都是哪些和哪些啊。
电话突然间响了起来,黑川七夜接过电话,就听见对方说道,“您好,是黑川施主家吗?我这里是浅草寺的墓地管理的。” “你好!”黑川七夜心中一惊,大半夜的,浅草寺的和尚给自己家打电话干嘛。
“佐仓真夜居士的墓地骨灰盒似乎被盗了,能麻烦你来浅草寺一趟,和我们协调处理一下吗?” 手机直接掉在自己的床上,黑川七夜心中骤然间吓了一跳,自己母亲的骨灰居然被盗了。
hat! 尽管在黑川七夜眼中,自己亲人的骨灰是无价之宝,可是谁没事挖别人的墓来盗骨灰啊! 。
042 庆光院
警视厅的高层会议室里反复播放着恶魔召唤出魔法阵的画面,然后便是一边倒的屠杀画面,这个名叫樱满路的人类不仅拥有着可以变身为恶魔的能力,似乎还掌握着传说中的魔法。
警视总监长谷川有彦揉了揉自己的眼睛,深深地叹了一口气,这一次原本想要抢占功劳,谁知道却碰到了一个烫手山芋,不仅功劳没抢到,反而让警视厅的机动部队损失惨重。
虽说向内阁报告的理由有理有据,但是在场上的每一个都不是那样开心。
不是我军太无能,而是敌人会魔法。
理由是可以这样便捷,不过也不正说明,面对会魔法的敌人,警视厅就不看大用,无法守护国民的安全吗? “浅草寺的方丈来了没有。” 警视总监问道,偌大的会议室里,警视厅高层的干部齐聚一堂,甚至还有公安委员会和防卫省的官员,等着最后讨论出结果。
警视总监甚至还利用自己和宫内厅的私人关系,请求宫内厅长官派遣了两位阴阳师到了现场,当然更准确的说法其实也可以叫神官。
“安田,届时两位阴阳师来往的路费,麻烦你帮他们两位报销一下。” 警视总监见着两位神官的到来,小声向着坐在身边的警视厅官房长说道。
理论上天皇的御用阴阳师是土御门家,可是随着阴阳道被废除,土御门家也就自然丢掉了这份工作,阴阳师的职能其实被合并在神道教的神官手中,宫中负责祭祀活动的就是天皇的私人神官了。
根据“神道指令”以及政教分离原则,无论是天皇即位时的祭祀,还是日常的祭祀活动,都不能算国事原则,只能算天皇的私人行为,因此天皇陛下进行祭祀活动需要神官协助,那么就需要自己掏腰包了,只能算作私人雇员并不算是国家公务员。
既然不是国家公务员那么这次的参谋行为自然不能算作公务,当然鉴于上任的警视总监就是现在的宫内厅长官,因此这次两位阴阳师也不收费用,只报销路费就可以了。
“吉田神官,你是怎么看待这件事的!”警视总监站起身问道,在他眼里虽然这位天皇陛下的御用神官,不是超凡入圣者,可是祖上世代都是阴阳师怎么说也有好几把刷子吧。
警视厅是对付犯人的,所谓犯人当然就是人类了,就算是有反恐,反间谍的职能,那也是对抗人类,而不是对付这种怪异的超自然生物。
吉田神官走在路上心里都还在想,浅草出现恶魔这件事闹得沸沸扬扬,直到他被宫内厅长官派遣,天皇陛下以默认的方式,迷迷糊糊地就来到了警视厅总部,其实他自己也不明白究竟发生了怎么一回事。
对付恶魔,你怎么着也得去找西方的神父吧,找自己这位神道教的神官干嘛。
吉田神官说不出话,故作思索的模样,骤然间他发现警视厅的高层目光居然全部聚集在他的身上,一时间吉田神官后背不由冒汗。
都望着我干嘛,都望着我干嘛! 你们这些公务员不思为国效劳,都指望我这个连公务员都不是神官的干嘛。
你们都看着我,给我好大的压力啊,我是真的不知道啊! 吉田神官内心欲哭无泪,他能怎么办,他还能怎么办。
尽管以天皇的私人雇员活动于皇宫,并非公务员,可是他依然处于宫内厅的管辖之中,天皇的默认其实也是没用的,因为谁不知道不是天皇管宫内厅,而是宫内厅管着天皇。
“这个嘛,这个嘛,毫无疑问这个樱满路的男人不是人类,而是恶魔,至于怎么变成恶魔,还会使用魔法,这我就不知道了。” 警视总监听完用手帕擦拭了自己头上的汗水,这番话说了跟没说几乎没什么区别,正在这时一名老和尚走进了会议室,正是浅草寺的住持。
“住持,你说这个庆光院殿光和大清女究竟是什么人?” 警视总监问向老和尚,樱满路虽然是刨了别人的墓,看上去是和对方有着什么天大的仇怨一般,但是他那宝贝骨灰盒的模样,肯定不是有仇的样子,不是情侣就是就是亲属。
“这不是我们庙里的墓碑,绝对不是!” 浅草寺住持看见一位警察拿着照片当即否认道,“甚至根本不会出现在我们浅草。” 警视总监不由皱了皱眉头,浅草警署的署长渡边警视正问道,“住持,为什么你说这不是你们寺庙的。” 正所谓靠山吃山,靠海吃海,日国的和尚自然也有独特的生财之道,因为江户时代天草之乱的缘故,幕府为了彻底消灭十字教的信徒,要求每一个百姓都得有一个寺庙,这就是最初的檀越制度。
因此所有墓地几乎都由寺庙来经营,家门口的寺庙就是自己的信仰也是自己家族未来的墓地,对于信徒而言这种寺庙也称呼为菩提寺。
有道是新生儿降生时会以神道的仪式来庆祝,结婚时则会选择在教堂版婚礼,在最后死亡的时候,总是绕不过葬礼和下葬。
寺庙的墓地理论上是指信徒的,想要进去仅仅给