你的所有幸福都会伴随着故事的展开，你对获得这个世界上的一切幸福有什么不满吗？如果没有不满，那么你为何要抗拒这份命运。” 丰受大神脸上带着温柔如水的目光，眼神中是那样关切，只有黑川七夜一人获得了允许能够进入神社，此时神社之中只有丰受大神和黑川七夜两人。
“女神，没有发生的事就是没有发生的事，我从来就不曾抗拒自己的使命，可是还没有发生的又怎么谈得上命中注定！” “当水落在地面，干燥的大地必然会被打湿，会发生的，终究会发生，这就是命运，是这个世界的规则。
如果阻止这件事，反而会扰乱命运，带来更加严重的后果，这样是不是真的可以做吗？” 黑川七夜轻笑，“然而当一名母亲知道自己生下的孩子会早夭，不能平安长大，作为母亲难道就不想生下自己的孩子吗？见着自己的母亲落水，孩子即便知道自己只能凭运气才能救下自己的母亲，难道孩子就会因此放弃，我是人类的孩子，人类是一种相信努力就能得到回报的。” “所谓命运就是因果，因果就是付出与回报，相信因果并非消极认命，而是在确定目标后，将目标当成一粒种子，想要让它生根发芽就必须耕耘，只有耕种才会有收获，有付出就会有收获，如果我真的努力了，那么命运应该也会因此而改变。” “期待着幸福主动送上门来，在面对危险时神佛主动上门救助，抛弃自己的决心、努力、选择和谋划，将自身的命运寄托在您和祖父清隆的安排上，这不是上天送给我的幸福，而是诅咒，只会让人变得消极，让我变成废物，那么我不是接受命运，而是接受投降。” 黑川七夜相信就算事故事的剧情在现实中展开，也绝对不是乖乖成为剧中的工具主角，自己要按照故事的安排来表演，是他打破故事的限制，成为自己人生中的主角， “那样的话，我尊重你的选择，只是也请你尊重你自己做出选择的结果，不过不论最后你遇到怎样的麻烦，只要你来到我的神社，我都愿意庇护你，现在说出你想要的帮助吧！” 黑川七夜向其顶礼膜拜，手捧在她的赤足上说道，“在我与樱满路的战斗中支持我，你应该明白，我真正想做什么？” 丰受大神用手抬起他的脸说道，“你会因此而付出代价的，可是我总是无法拒绝你的这个请求。” ———— 东京、台东区、浅草寺 早已经到了封寺时间的浅草寺此时灯火通明，恶魔之书召唤出来的恶魔们聚集在一起，在佛门圣地搭建了用于阴阳道祭祀的高台。
伊势神宫的大神官和明治神宫的宫司两人对视一眼，面面相觑，密密麻麻的一排人，不少人他们都叫的上名字，就算不认识看他们身上穿的衣服也能够认出来，和尚、神官们聚集在一起，看着那位于高台上的男人。
恶魔樱满路，团灭了半个陆上自卫队第一师团和半个警视厅机动部队的超凡存在，现在聚集了整个东京都知名神社的神官和和尚究竟想要干什么？ “诸位，今天我想要在这里，举行泰山府君祭，你们必须按照我的吩咐协助我，请问有问题吗？” 众人们还来不及胡思乱想就见着位于高台的樱满路说出自己的目的。
“没问题，绝对没问题，保证没问题！”吉田神官首先站出来保证道，在他的脚下赫然就是警视厅为了保护他的警察尸体尸体。
用着这么粗暴的手段派遣自己的恶魔，悄无声息地将所有人都抓了过来，不得不说超凡就是超凡居然敢如此挑战国家的权威。
位于高台之上的少女神情麻木地穿着一身豪华的巫女装，那是昔日伊势斋宫才会穿着的十二单衣祭官袍，在她的身后还有好几位身穿千早的高级巫女正在她的身后。
这个神情麻木的少女，不仅鹰司大神官认识、九条神官认识，甚至吉田神官也认识，那就是现在已经嫁为人妻的黑田清子，随时都要接任伊势祭主的前内亲王，今上天皇的最小的女儿。
吉田神官心中要多凉，心中就要有多凉，这个时候樱满路别说是想要举行泰山府君祭，就算是想要举行天皇登基的“践祚大尝祭”也只能答应。
这是完全不将皇室以及这个国家放在眼里，就算黑田清子因为嫁人了，因此被降下臣籍，领了皇室的补助，成为普通人，从法律意义上就不再是皇族，甚至不再是皇室中的一员，可是她始终是今上天皇的女儿，依然会出席皇室的某些活动，会担任伊势神宫祭主，同样会受到警视厅派遣的警察保护。
为什么黑田清子公主也会被抓来，难道是举行泰山府君祭，真的需要血脉高贵之人，也就是说天照大神也是存在的。
吉田神官心中深呼吸了一口气，他觉得有必要将这个消息在之后报告给宫内厅，如果证实是真的，那么日国群体所有神官的地位都会因此而水涨船高。
原本吉田神官可是视阴阳师贺茂道世为振兴神道教的希望，可是谁知道那位阴阳师与其说想要振兴神道教，倒不如说想要振兴阴阳道，这是活生生要挖神道教的肉，现在阴阳师的职责被神官们行使。
阴阳道的阴阳师虽然职权模糊，可是在幕府时代规定的《阴阳道家职八条》中可是有好几条和神官们的职责类似，这是什么，这根本就是来抢饭碗的竞争对手。
——— 浅草寺内依稀间能听到僧侣念经和神官们做法念诵词的声音。
黑川七夜来到浅草寺前，感受到一股特殊的能量力场呈现，泰山府君祭从字面意思上是祭祀泰山府君的祭祀之礼，然而阴阳道的泰山府君是代表朝廷或者幕府向泰山府君进行祭祀。
在震旦国的神话中泰山府君是泰山神，在道教神话中则是东岳帝君，在封神演义中则是黄飞虎。
阴阳道之所以举行泰山府君，并非是因为泰山府君的御神德而祭祀，而是因为交换，阴阳师们祭祀阴阳道中的道教诸神，可是这种祭祀绝非是信仰，而是交换，阴阳道是一种极为重视现世利益的信仰，因此泰山府君司掌人类的寿命以及功名利禄，因此平安时代的公卿贵族委托阴阳师举行泰山府君祭仅仅是想为自己升官和延寿，同时还有消除灾厄的作用。