的代差时所有一切属于从性性质的条件就成为可以被忽视的细节毕竟原始人与有核文明的对抗不存在任何悬念因此攀科技始终是金涛的老主意
当然这不是排队掉所有条件的原因而是那些条件的作用会相对变的微不足道而有了科技发达的基础之后再使用那些科技的附属手段就能够获得超级暴利
所以科技是主要的起决定性作用的甚至的条件是次要的处于被决定的位置当然其他手段对于科技有反作用力
看着眼前德国柏林陆军大学与法国圣西尔军校的毕业生金涛心里的快乐那是无法用语言來形容的对于两人的喜爱自然也就是本章开头那一句的原因
虽然心中喜爱并赞叹但金涛脸上的表情一点也不暴露他心里的状态面对廖耀湘这求实的询问金涛早已经相好了答案
“两位我做什么样的人很重要吗我想问的是你们选择留在蚩尤军里那么你们会希望蚩尤军的保护下出现一个什么样的中国”
金涛的回答令廖耀湘与邱清泉不禁有些疑惑因为这一时代的中国政客无不满怀着热情建立起自己的势力并想要把中国带向自己想要的方向比如说是学习苏联的人学习美国的人学习法国、德国甚至还有想要学习美国南北战争之后状态的人陈烔明
这就好像是拉车一样10头牛拉着10个方向而沒有人去管道路指向何方金涛当然知道完全照搬苏联那套只会搬來解体倘若要是完全照搬欧美那一套只会如同未來的被资本的需求所左右的欧美国家
关于后一个观点那是观察过海湾战争与伊拉克战争之后的结果
如果从人类发展的角度來讨论这全都是错误而必然会导致灾难的方向人类从开始使用第一簇火苗开始就一直在发展征服自然的能力而人类在未來有一天要跨出地球这个摇篮面对广阔无垠的宇宙
无论第一簇火苗还是探索宇宙的任何工具都是科技产品
因此未來的华夏龙族建立的国家应该是一个全力发展科技的国家不是全力发展资本主义或者其他什么“意识形态”生产的任何主义那与人类发展方向全都沒有一致的目标那么今天金涛提出來的问題恰恰是想要眼前两位外**校的高材生來考虑蚩尤军将从保护的是一个什么样的中国
廖耀湘与邱清泉对视了一眼显然他们都沒有考虑过那么深作为回国之后就一个跟头栽进这时中国那永不停歇的狗咬狗式的政治斗争以及那让人永远无法摆脱的“中国式人际关系”的愚昧恶梦之中早已经使他们的思考能力降低眼界也变得狭窄起來
金涛见他们两个沒有回答他干脆的把自己的想法表达出來至于这想法是不是能够获得两人的赞同又或者说因为他们不赞同促使他们离开全都不是金涛考虑的事情对于这时中国的政客、将军们金涛的看法是不招揽、不挽留、不待见
因为当种田的金涛聚集了足够的学者完成了eee上那些超级科技的转换之后那么面对超级科技任何阻力都不过是螳臂挡车就好像面对有了火焰而非要茹毛饮血的人难道谁能够阻止他们因为愚昧、胆怯而染上寄生虫呢
“好吧那我就说说我的看法我金涛将來是什么无关紧要但未來的中国必然会是一个以公下、公开、公平为基础的法治之地是一个尊重和保护所有华夏龙族成员的国家并构成一个和谐的以建设和科技发展为主要目标的国家是一个强大的世界上所有国家、种族必须尊重的国家”
金涛的话是简单的里面包含的内容却极为复杂他说了国家构成的基础国家的目标以及国家的未來至于他自己倒是一个字都沒有提要是放在这时的所谓“政治家”面前他金涛就是个装b的
然而他的一席话听在留洋归來的邱清泉与廖耀湘耳朵里则完全不是那么回事法治之地对于他们这崇尚严格军规的军官那不是问題而会多更多的喜爱至于建设和科技发展早已经讨厌和羡慕透了日本人的飞机、坦克、大炮的他们更沒有问題
因此他们喜欢金涛的表达但思虑更多的廖耀湘还是要追问一句
“那么司令您呢您将來会得到什么或者说您个人的目标是什么呢”
“一起看首发请支持正版阅读支持作者创作”不笑生a群：35761481；邮箱：qljrj163
廖耀湘的询问无疑表达的是无论蚩尤军还是未來的发展都需要一个法定的身份例如像是蒋委员长又或者说更前面的什么总统、主席之类的存在并不是说非要金涛当领袖而是一个蛇无头不行的意思
“我啊我想这件事在我们有了地盘建立了独立的法治系统之后再來讨论來的及”
对此邱清泉显然是赞同的大概他理解的如同此刻国民党的政策一样那就是眼前的中国必须经过“军政、训政、宪政”三个阶段且不说这三个阶段不过是当了妓女还要立牌坊的名民主实独裁的桥段只说这些民国的所谓政客们把这时代的中国人看的比古希腊、古罗马、签署《大宪章》时的英国人都不如
如此不尊重、不信任中国人的政客难道就真的能够使中国崛起于万国之林么
无疑那是可笑的事情而且是金涛不打算使之在中国继续下去的事情
虽然邱清泉赞同的点头显然廖耀湘却并不大赞同而且他又追问了一句
“司令您的意思是您不打算选举么”
当廖耀湘说到这句话的时候邱清泉脚下踢了他一脚显然他感觉眼下谈这件事早了些而且与金涛來谈似乎也敏感了些要知道这金大阎王是个心狠手辣的万一他打算当皇帝玩个什么君主立宪呢
金涛看在眼里明白在法国留学的廖耀湘是受到法国较为浓厚自由民主气息的熏陶因此对于制度上的考虑更自由一些
“当然不过我们事先要建立独立的法律系统要有终生制的不受行政以及其他势力影响的法治系统然后才能谈选举不然沒有监督的话公正从何谈起如果沒有公正干脆我金大阎王宣