藏在自己寺中的那些“国军”，他们似乎不知道怕，而且口气也有点大。

照例，作为一个传统的中国和尚，心中如何想不重要，重要的是嘴上的话要“军爷”们喜欢听，还不要给大家惹來祸事，早已经站起身來到金涛面前的寂然法师，他双手合什弯了一下腰。

“阿弥陀佛，金司令此刻我们大家身处围城，一切不如人意之处在所难免，将军來小寺，可惜沒有什么能够招待将军的，这里的难民缺乏粮食、过冬的柴禾，将军有意协助，自然最好不过，只是此刻日军大军时时四出讨伐，还请将军多加小心！”

所谓礼多人不怪，他倒也不期待着眼前所谓的蚩尤军能够带來什么样的资源，只求他们不要向寺里伸手，那就真的阿弥陀佛了。

蚩尤军眼下当然不会向寺里伸手，固然“红名村”（溶洞基地）的确缺乏粮食，但还沒有到三餐不续的状态，而且金涛过江也就是在这一两天时候，相信只要过了满，就能够找到机会。

江对面是日本人地头，不过相信向南是太湖，向北领先高邮湖、洪泽湖就可能碰得上国民党军队，向东南是日本军队早行征服的上海诸地，相对而言是要安定一些。

如果碰上国民党部队，能够与他们联络上，那么就可能取得一些粮食、弹药的补给，向东南，则可以设法采购，毕竟从宪兵司令部里抄出來的金银金涛带了一些，相信能够买一些粮食回來。

当然，如果他侦察的清楚的话，更好的办法就是去抢，目标不外乎鬼子兵的仓库、以及运输系统上的物资，暂时而言，过了大江是什么情况金涛不知道，但可以肯定的是，只要让他过了江，那么一切都是有机会获得解决的。

看到寂然法师行礼，听着他言不由衷的话金涛不以为意，那是人家与自己初次打交道，大概双方无法互相信任，相信在这儿蚩尤军做上几次事，那么他们也会理解蚩尤军到底是什么样的军队。

金涛沒有多的表示，他只是恭敬的行了个礼。

“大师，诸位，我金涛在此向诸位保证，我会竭尽全力保护这里难民的安全，同时这里缺乏的物资，我也会竭尽全力去寻找，相信我们都能够渡过这个难关！”

作为一个做的多，说的少的军人，金涛并不打算多说，他现在要去江南水泥厂，先把颜雪在那儿安顿一下，然后就要设法过大江，

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第76章 一拍两散

当金涛离开了栖霞寺的山门之外，其他人又都回到寂然法师的禅房，屋子里重新坐下的人的人中，多数人都因为金涛的离开，而明显的松了口气。w w v m）

这不包括用目光一直追随着金涛的施钰丹，他只是掂着飘飘然的如同神仙似的胡子不语而笑，他笑什么沒人在意，但有许多人对于月基的话则非常在意。

“师父，蚩尤军的金司令要他的手下把替我们看门的日本兵给抓了，看样子是活不了的！”

月基心里害怕金涛，但同时他也明白，中国的军官们总还是要照拂父老们的面子，就好像那个金司令一样，倘若他真的像他自己吹嘘的那么厉害，那么就该多给“父老”们一些面子。

所谓的“父老”，自然是在座的附近十里八乡的名人、乡绅们。

“这……”

寂然法师沒有表态，说句公道话，他是赞同金涛他们的作为的，但作为一个和尚，作为这里的监寺，他不能表示赞同，因为这里的两万多难民，许多人更愿意听眼前这些名人乡绅的话。

他们都是有宅有地的人，即便是城里人，在乡下依然有大宅与土地，他们是栖霞寺难民们粮食的一个來源，别看作为占领军的“皇军”，成天扫荡、搜索，他们可弄不去这些人的粮食。

这不奇怪，因为军阀们的连年混战，过往的军爷们总是要吃粮的，这是所有的“军爷”，不大愿意得罪所谓“乡绅”的原因，因为一个乡绅藏的粮食，十个“军爷”都找不到。

另外一个原因是，这时的中国时常会遭灾，即有天灾，多数时候又是被盘剥的黎民们，因为沒有隔夜粮而经过不起任何自然的或大、或小的灾难。

因此吃大户，这种参与者广泛，还有法不责众的，从法理上而言的严重违法事件发生，当然，其有人祸的原因，也是富人们对于中国的盘剥过于沉重的原因在内。

这也是中国富人们的愚昧，他们并不懂得，钱再多沒有用，一个公正、公平、公开的法治国家才有永久性和平富裕的可能，不然，财富总免不了外族的掠夺，无论古代的蒙古、满清还是近代的鸦片战争等等一系列入侵，都表明了这些问題的根本性原因。

这些事情即不是富人的问題，也不是穷人的无理，这是一个国家规则缺失，一个国家法律混乱的真实写照。

所以“吃大户”这样的事情，无论被吃的还是吃的，都是一种可怜，对于整个国家与整个民族，同样是一种可悲。

可怜在于那是大家平时“明哲保身”最后得到的结果，可悲在于“千里之堤毁于蚁穴”的第一个蚁穴，所有人都认为那不过是小事一桩，只要自己过好眼前的生活，或者说所谓的享受生活的乐趣就可以。

至于子孙们要为此付出什么样的代价，那是沒有人注意的事情，这是社会学的原理问題，是由盛转衰的必然趋势。

看看截止1937年的民国，货币贬值、治外法权、租界、洋粮、洋布、洋机器，富的是开了那些所谓“织布厂”“面粉厂”的老板们，但凋敝了整个民国真正的，排除了普通轻工业的民族工业。

结果是唯一的，再肥的羊，也免不了要上餐桌，再富的国家，造不了航母、坦克、飞机、大炮，照样要付出数以千万的生命以及损失整个社会积攒的财富。

这绝对是一种可悲的循环。

“呀，那可怎么办，要是沒有了站岗的皇军，那我们这里……”

说话的是附近一栖霞镇的镇长李则栋，他手里掂着一个水烟袋，胸前挂着一柄牛角梳子，梳子的背后还有一个银签子，那是用來挑烟泡的，挂在外面表示家财富有，最少还有钱吸大烟。

在民国吸大烟、嫖娼与打麻将，是“场面人”所必须会的三件事，尤其是头一项，吸大烟代表着认为一些运大烟的“强人”，又或者说与“国军”有着什么关系。

这时的中国军队，无论地方还是中央，军队都与大烟有着最直接的关系，那是军资，也是比金条带起來更保险的财富，许多时候，有