之前要杀鱼，用鱼血来涂抹祭祀用的器物。

“喂喂喂，要我说，吴彐和他的小女友做出了如此的功绩，不仅得不到任何的嘉奖，难道连恢复他们的肉体这种小事都不能做吗！你这是空手套白狼，捡了便宜也不卖乖！”。

涟晔毫不犹豫地反驳出口，都是山神，谁又怕的了谁，何况涟晔说的也并无道理，让人身龙面神脸上青一阵红一阵，半天说不出来半个字。

“够了！现在那里是你们斗嘴的时间，还不来重新修补这深渊的封印！”。

鸟身龙首神无奈地对着两位神灵说道，似乎他们之间的争吵已经不是一天两天了的事情了，而听到鸟身龙首神话语的涟晔直接冷哼一声，随之加入了山神的队伍之内，而人身龙面神也自然知道事情的轻重缓急，也只能无奈地施展自己的神通。

顿时所有山神一同全力释放自己的神通，作为各方土地的代表，他们此刻神力的聚集就如同世界的到来一般，他们就代表着整片土地！

顷刻间，无限的神光肆意，发出令人生畏的波动，如同再造天地一般，伴随着每一位山神神通的加入，一道浓厚到了极致的神纹封印渐渐笼罩在深渊的洞穴之上。

“吾，鸟身龙首神，以招摇山到箕尾山之力，命一方土地与世永隔！”。

“吾，龙身鸟首神，以柜山到漆吴山之力，命一方土地与世永隔！”。

凡南次二山之首，自柜山至于漆吴之山凡，凡十七山，七千二百里。其神状皆龙身而鸟首。其祠：毛用一璧瘗，糈用狳。

南方第二列山中，从柜山到漆吴山，共十七山，七千二百里，山神龙首鸟身，祭祀山神时将有毛的动物和壁玉一同埋下，祭祀的精米要用稻米。

“吾，蛇身人面神，以管涔山到敦题山之力，命一方土地与世永隔！”。

“吾，马身人面神，以太行山到毋逢山之力，命一方土地与世永隔！”。

凡北次三山之首，自太行之山以至于毋逢之山，凡四十六山，万二千三百五十里。其神状皆马身而人面者廿神。其祠之:皆用一藻珪瘗之。

从太行山到毋逢山，共有四十六座山，长一万二千三百五十里。其中有二十座山的山神都是马身人面。祭祀他们时把藻珪埋入地下。

“吾，彘身八足蛇尾神，命一方土地与世永隔！”。

其十四神状皆彘身而载玉。其祠之：皆玉，不瘗。其十神状皆彘身而八足蛇尾。其祠之：皆用一璧瘗之。大凡四十四神，皆用狳糈米祠之。此皆。

还有十个山的山神神是猪身，长着八只脚，以及蛇尾，在祭祀他们时，都是把一块玉璧埋入地下。祭祀时都用精米供奉，而且都要用生食。

“吾，人身龙首神，以漱籲之山到竹山之力，命一方土地与世永隔！”。

“吾，兽神人面神，以空桑山到，(石垔)山之力，命一方土地与世永隔！”。

凡东次二山之首，自空桑之山至于(石垔)山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。其祠:毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。

东方第二列山系十七座山的山神，兽身人面，头上有角，看上去和麋鹿差不多，祭祀他要用鸡作为带毛的动物祭祀，在把一块壁玉埋入地下。

“吾，人身羊角神，以尸胡山到无皋山之力，命一方土地与世永隔！”。

凡东次三山之首，自尸胡之山至于无皋之山，凡九山，六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，见则风雨水为败。

从尸胡山到无皋山的九座山是东方的第三座山系，山神长着羊角，祭祀需要一头公羊和黍米。他出现时，总是伴随着狂风暴雨，进而造成大水毁坏庄庄稼，导致大荒之年。

“吾，马身龙首神，以女几山到贾超山之力，命一方土地与世永隔！”。

第一百九十四章 复苏的赢勾

凡岷山之首，自女几山至于贾超之山凡十六山，三千五百里。其神状皆马身而龙首。其祠：毛用一雄鸡瘗。糈用徐。文山、勾祢、风雨、魄之山，是皆冢也，其祠之：羞酒，少牢具，婴毛一吉玉。熊山，席也，其祠：羞酒，太牢具，婴毛一璧。干，用兵以禳；祈，璆冕舞。

岷山山系包涵了从女几山到贾超山在内的十六座大山，延绵三千五百里，这些大山的山神长着马的身子和龙的脑袋，祭祀的礼仪如下：要用公鸡作为带毛的祭品，祭祀后埋入地下，米要用稻米。

在不同的山上，祭祀的方式也有所不同，有的需要美酒供奉，有的需要玉璧掩埋，有的需要用兵器来祈福，还有的需要祭祀之人穿上礼服手持美玉跳舞。

“吾，龙身人面神，以首山到丙山之力，命一方土地与世永隔！”。

凡首阳山之首，自首山至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神状皆龙身而人面，其祠之:毛用一雄鸡瘗，糈用五种之糈。堵山，冢也，其祠之:少牢具，羞酒祠，婴用一璧瘗。騩山，帝也，其祠:羞酒，太牢具，合巫祝二人儛，婴一璧。

包括首山，丙山在内的九座山，都属于首阳山系，延绵两百六十七里，山神长有龙的身体和人的面孔。

祭祀的方法和马身龙首神相似。

凡荆山之首，自翼望之山至于几山，三千七百三十二里。其神状皆彘身人首。其祠：毛用一雄鸡祈，瘗用一珪，糈用五种之精。禾山，帝也，其祠：太牢之具，羞瘗，倒毛；用一璧，牛无常。堵山、玉山冢也，皆倒祠，羞毛少牢，婴毛吉玉。

自翼望山起到几山止，一共四十八座山，途经三千七百三十二里。山神的形貌是猪的身子而人的头。祭祀山神：在毛物中用一只公鸡来祭祀后而埋入地下，在祀神的玉器中用一块玉珪献祭，祀神的米用黍、稷、稻、粱、麦五种粮米。

禾山，是诸山的首领。祭祀禾山山神：在毛物中用猪、牛、羊齐全的三牲作祭品，进献后埋入地下，而且将牲畜倒着埋；在祀神的玉器中用一块玉璧献祭，但也不必三牲全备。堵山、玉山，是诸山的宗主，祭祀后都要将牲畜倒着埋掉，进献的祭祀品是用猪、羊，在祀神的玉器中要用一块吉玉。

“吾，鸟身人面神，以景山到琴鼓山之力，命一方土地与世永隔！”。

凡荆山之首，自景山至琴鼓之山凡二十三山，二千八百九十里。其神状皆鸟身而人面。其祠：用一雄鸡祈瘗，用一藻圭，糈用稌。骄山，冢也。其祠：用羞酒少牢祈瘗，婴一璧。

荆山山系，从景山到琴鼓山，共二十三座大山，共计二千八百九十里。山神鸟身人面。

祭祀时选用一只公鸡埋入土下，同时还需要一块藻圭，祭祀的精米要选用稻米。

顿时，所有的山神集