第十二章 世界观崩塌

更新时间:2012-10-23 7:20:10 本章字数:2514

如果说一个太极生两仪，一开始就让打开眼界，那么接下来我看到的东西，将彻底颠覆我的世界观。这世界观不是由我的耳朵颠覆的，而是由我的眼睛颠覆的，就耳听为虚，眼见为实这一点来说，我只能痛苦的自己把自己推倒。哦不，不是推倒自己，是推倒自己的世界观。

当时，我和雪花穿过太极图，继续往下探究，结果这黑白双色的世界陡然一变，居然变成红绿蓝三色世界，这三色世界看上去像一个圆锥，蓝色居上，绿色居中，红色居下。

雪花告诉我，不要小看这个三色世界，它代表了三才，其中蓝色代表天，绿色代表灵，红色代表地。同时，三才世界是由两仪世界生成的，黑白阴阳二气交感，就好像天地相对，度过无穷的荒芜年代，天地之间终于阴阳二气交.合，生出了生灵。这生灵，就是天地之间的希望，最开始是生成绿色的植物，然后在大海中诞生出简单的原生动物，最后生机爬满整个大地，连带有飞鸟飞上天空，就好像自由的风一样。这样，灵的属性便是风。

由黑白阴阳两仪诞生出的天地灵三才的过程，便是道德经中所说的二生三的过程。

姐顺着这思路，很自然就得出这样一个疑问，那道德经中最后一句话，三生万物该怎么解释呢？

雪花只是懒懒的笑了笑，问道：“小猪，你知不知道三原色光？”

三原色光？

姐可是上过大学的人，三原色光自然知道。原色，又称为基色，即用以调配其他色彩的基本色。原色的色纯度最高，最纯净、最鲜艳，可以调配出绝大多数色彩（理论上，三原色可以调配出所有的颜色），而其他颜色不能调配出三原色。这红，绿，蓝便是色光三原色光。这三原色光对应于三才，三才生万物，就好像三原色光可以配出所有的颜色的光一样，如此一来，就很容易理解了。

“我看到的是巧合，还是幻觉？怎么现在连科学都牵扯进来了？”我捂了捂耳朵，说道。

科学和大道本源本来就有很多相通的地方，科学虽然不能完整的表达本源，只是通过总结现实世界的经验形成的规律，但是正确性，还是不容否认的。

“小猪，这可不是我催眠你，而是你自己看到的，对吧？”雪花把自己撇清。

没办法，姐不得不完全接受道德经上所说，一是道的儿子，一又生下两个儿子，分别是阴阳两仪，这阴阳两仪搞近亲恋爱，倒腾出天，地，灵三才，而这三个傻头傻脑的家伙一折腾，就乱.伦出了整个世界。

这样一形容，怎么说就怎么不和谐了。

如果说，这样就算不和谐的话，那么姐看到的第八层识海下面得景象，那就了不得了。因为，三才世界下面，居然又出现了一个四四方方的四象世界。

我本以为四象世界是三才兄妹仨乱.伦出来的，没想到居然是隔代乱.伦出来的，想想这个事实真可怕。因为雪花说，三才中天为刚，地为柔，两仪中的阳和刚交生出南方朱雀，阳和柔交生出西方白虎，两仪中的阴和刚交生出北方玄武，两仪中阴和三才中的柔交，生出东方青龙。

亲们，请不要说我思想龌龊，或者说雪花同学把我的思想教的龌龊了，这可是各种经典上说的，偶没有办法，只能够如此说。

所以，当我知道朱雀，白虎，玄武，青龙是这么交出来的，世界观已经崩溃了一半。

另外一半的世界观，我不用雪花崩溃，我自己已经知道怎么崩溃了。因为，我想起来了，在姐学习八卦剑阵的时候，雪花已经给姐讲过各种剑阵的变幻了。

所以，当姐由四象世界下降到五行世界中的时候，已经抢先告诉雪花:“你不用说，我也已经知道了，这五行是有三才衍生出来的，天灵交生木，地灵交生金，天地交生水，天地人混交生土，天地人绝交生火。”

雪花直夸我记忆好，我却只能无奈，世界如此混乱，我们是不是该上火星？偶不，火星太小了，都承载不了这个世界的荒谬和无耻。

随后，**世界更不必说，我已经知道，这由是三才干的好事，这次，他们相交成了阴阳.水火生死，构成**。

再往下看，那是一个七星世界，七星的世界是由四象和三才构成，这个倒还算是纯洁。

而下面的八卦世界，算得上是八卦的不能再八卦了，三才交出五行之后，自身再混入五行中瞎搞，变出了八卦。

八卦是瞎搞出来的产物，我真为这个世界默哀。

八卦世界下面是一个九宫世界，九宫是在八卦之心上，点上一个小小篝火，这样八卦的熊熊之火燃烧起来，便称了九宫的世界。

这第八层世界的最后一层，便是十方世界，十方是有**空间加四维构成的绝对空间维度，也是这个世界的极致。所以，十是数之极，无以复加。

姐就这样在第八层世界的尽头仰望着这座从十，九，八，七叠到一的巨塔，深深的感受到这个世界的复杂，只能高山仰止，景行行止。

而雪花大和尚，此时又在姐耳朵边上唠叨起来，对姐进行再教育。

“小猪，第七层识海是本源识海，而这第八层识海便是现象识海。现象，是由本源生出的，纷繁杂乱，常人处于现象之中，分不清孰轻孰重，孰是孰非。所以，圣人出世，为众生说法，以解众生之迷。

佛门说法，便是说那道中生出的一。这一，便是本源之本心，只要保持本心不乱，就能够保持诸行无常、诸法无我以及涅盘寂静的境地。就好像你呆在那本源特殊的维度之中，身体如如不动，能涅槃寂静，本身散发为光，所以光就是你，你就是光，因而光所化得诸法全是你，又不是你，光作为你的眼睛，探照万物，可以看到诸行无常，皆是光下的影子，不是真实的本源，所以可以不被幻象所迷。

道门说法，便是说那道中生出的二。这二，按照道德经中所讲的有，无，便是“常无欲，以观奇妙，常有欲，以观其徼，此二者同为之玄，玄之又玄，众妙之门”。有欲，便是阳，无欲便是阴，整部道德经，都是在将阴阳和合生化。比如说“弱者，道之用，反者，道之动......”，而调节阴阳，和谐大道的东西，就落在自然无为这四个字上。每个人对这四个字都有自己的理解，而我的理解便是懒惰。

儒门说法，便是说那道中生出的三。天地人三才中，儒门圣人说，人，当立天地之极，便是当像风一样，翱翔在天地之间，无所不知其极。这极之道，便是中庸之道，中庸之道是人之极道，这样才能够平衡天地，天地一体。

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