第三章 ：三坛大会
整个选妃事件的过程中言官们并没有弹劾小朱道复杂：
明代选妃向来自民女中选取陈圆圆未必就没有这个资格；为了打击田妃阿萝这些年言官们一直鼓动皇帝增加妃子现在人家天子‘纳谏’了却又生生被搅合黄了大家确实不好意思再骂娘；他们也没几个是好东西很多人自家的小妾就是取自秦淮的‘瘦马’骂来骂去的还不是自己抽自己。（w w w . q i s u w a n g . c o m 好看的小说）
当然明代言官如果不闹事儿那就太不正常了所以马世奇、史可法、田怀、朱慈炯这几位就都成了被攻击对象只不过大家弹劾的底气都不是很足。
因此当小朱以他特有的方式扑灭了后院之火选妃这事儿也就算差不多了只是还有一个小小的小小的尾巴。
之后的半个多月里京城百官都幸灾乐祸的要求吴襄摆酒宴请客吴襄平白无故的顶了这么口黑锅郁闷的差点没吐血！
大家这么追着起哄的目的很明确选妃事件必须尽快消停否则就会酿成牵扯面极广的政治风波。为了诸位同仁的仕途着想吴家做出点牺牲算什么？再说了吴三桂这么个丑八怪（文官语脸上有疤是为破相也）娶秦淮小花魁还亏了你们吴家是怎么的？
刚好即将于明年举办三坛大会需要吴三桂带领南清的福林和大玉儿一同入京参礼所以大家都说：
“指婚名将可为佳话既然三桂、圆圆即将陆续到京那么事不宜迟。先行纳采吧！”
纳采就是领证虽说小夫妻还没见面呢但事情就得抓紧办因为宫里已经放出话来正宫周皇后、皇太嫂张皇后、皇礼田贵妃、皇淑慧袁贵妃、德妃、贤妃、和安二嫔就跟比赛不要钱似的都准备了一份厚礼给吴家也就是说不抓紧办喜宴吴襄先得罪的就是整个后宫！
一场男女新人都不在场的糊涂婚宴。就这样仓促地在北京城举办了此时陈圆圆还在南京由当地官员出面安排赴京的事宜；吴三桂呢这小子压根就不知道居然还有这好事儿！
婚宴举办的这一天很多大臣都请假了因为大家都觉得越在这个时候去吴老襄家里喝酒就越显得跟皇帝一条心当然。这个逻辑在小朱这里是通不过的。
但不管怎么说吧自愿相信‘皇上确实没有选妃陈圆圆这个打算’的大臣们。今天连早朝都给罢了。
所以一大早皇帝小朱就直接来到文华殿的办公室按照惯例内阁大臣要先处理一下庶务之后才来拜会皇上。在这么个时间差里小朱一个人望着窗上的冰花了一会儿呆！
‘希望吴陈两位今生可以白头偕老善始善终啊！’
小朱先是在心里面很不是滋味的祝福了那对儿新人。随后便洒脱的将这件事情抛到脑后他的事情太多了温体仁给他出地几条计策是需要时间来安排的。但有个原则是固定的那就是事情再多也要一件一件来。
“杨春。杨春！”
“万岁万岁臣来啦！”
“你瞧你呼哧带喘的又怎么啦？”
“呦万岁爷和嫔娘娘派人来告说温室培育的昙花于今早开放想请您过去瞧瞧呢！”
“嗯咳！”和嫔锦珠一直很会养花但养花已经成为某种行为的代名词了面对佳人热情的邀请小朱装模作样的清了清嗓子随后一挥手
“去去去昙花是花又不是树找人给朕搬过来就是朕今天跟内阁的先生们一同赏花！”
“是！”
杨春转身刚想走又被小朱叫住！
“等等叫你这一打岔差点把正事儿给耽误了今天都哪些臣僚没请假啊？”
“回皇上阁老们和各部堂的大人们都没请假！”
“呵呵！”小朱习惯地笑了起来大臣们的安排倒也紧凑
“好啊一会儿就在文华殿侧殿把内阁众卿都叫来吧朕与他们开个小朝会！另外嘛！再去找人把马世奇给叫来这几天他地那个什么新稿究竟弄的如何了？今天下午必须把上海港的事情议定喽！”
“遵旨！”
杨春答应一声下去了。不大一会儿的功夫文华殿就响起阵阵“啊呀啊呀！”的声音。
不过别误会这是阁臣众卿赏花时的赞叹之声大家知道皇帝最近有点可怜自然是怎么好怎么来。无非就是祥瑞呗反正快过年了多说一点没坏处。
因为这花是和嫔锦珠培育的锦珠又是蒙古王爷之女所以大家聊着聊着就又说道了政治上：
“皇上三坛大会拟于崇祯十六三月初三举办而按照原有计划癸未科大考必要相应顺延！这些学子的食宿费用户部总是要出一些的。”
“呣重要的是科考而不是时间顺延便顺延吧不过这钱嘛…”
对了明年是正规科考年北京城还要举办考试所以最近地京城学子们的数量可谓多如牛毛。有史可法带来的特用南榜学子有即将取应正规科考的学子有需要返京述职地义师有响应国家号召来参礼三坛大会的士人。
这么老些人涌过来人口压力确实大了不少。按往常的路子学子们日常地居宿无非就是客栈、会馆、庙观、露宿但因为三坛大会是宗教大会所以和尚、道士、喇嘛以及他们的信徒们也来了一个够本！各地的商贾、乡绅、勋贵、豪门也都接到了国家的邀请。
这样的话学子们就只能求寓租了很多官僚家的房子都不小但又想收租金挣钱。还要展现自己地爱心怎么办？于是大家手一伸问国家要钱。也就是让国家替学子们出房租钱。
小朱心疼啊！他的钱不多国家也没富裕到可以败家的地步但这钱你还必须出否则学子再给你闹个事儿这还有活路吗？小朱咬咬牙：
“…钱倒是不成问题天下学子萤窗雪案十年苦读如若在考试前还要风餐露宿。朕又怎么忍心呢？这样吧朕认捐5两。”
“…”
诸位臣僚顿了顿辅贺逢圣率先表态：
“臣认4oo！”
“臣认捐3oo。”
“臣认捐3oo。”
贺逢圣、李邦华、洪承畴这三位阁臣那可真是穷的叮当滥响他们这几百两还真是努了大血！一旁的郑三俊和杨嗣昌先互相对视了一下。众所周知他们俩可是肥羊！两只肥羊还挺认命只见杨嗣昌一拱手：
“臣认捐1万5千两。”
“臣。认捐2万两！”
“…”
就这样学子们的食宿安排。全部由
员的捐款支付一个黑色幽默再次出现：官员们一边受学子们的颂扬一边在袖子里自己掐自己没办法钱从左手交右手等于没有变化还不如不问皇上要钱呢真他娘的心疼啊！
不过说来说去地三坛大会究竟是个什么玩意。连算得上最重要的科举考试都要让开身位？
三坛大会的字面意思就是：佛、道、藏三教分坛辨经大会。
也就是由国家搭建三个辨经法坛然后召集各教的长老、天师、高僧齐聚北京将各自的教义精华。进行一次梳理和汇总归纳！
同时平白无故的您把宗教界给纠集到一起不会没安好心吧？所以国家公开的理由是：靖康安宁大祭！
届时。将分别在仙露、延寿、悯忠三寺举办祭奠钦徽二帝的法事活动。
是个中国人就应该知道北宋靖康年间钦徽二帝被金兵掳走。宋徽宗被关押在延寿寺皇室子孙被关押在仙露寺；宋钦宗被关押在悯忠寺这三个著名的寺庙现在很令人自豪的位于北京地城墙之内。
大明前些年大打出手打出了汉家的威名打出了一个新世界。在一个国家或者民族处于新兴阶段时通常会追求精神上和物质上地满足感。物质上一般来说就是大兴土木建造一些标志性的建筑物；精神上就是非固定资产投资举办大型的庆祝活动、纪念活动都算。
靖康祭奠大礼就是这个背景下出现的。
小朱他们早在几年前就公开布诏令祭奠法事的最重要一个环节就是改仙露寺为永盛寺取意子孙永盛；改延寿寺为靖安寺取意徽宗心安。改悯忠寺为康宁寺取意钦帝心宁。
这也正是取名靖康安宁大祭的由来。
这个创意是温体仁和周延儒共同就提出来的只是因为时机不成熟才一直拖到了现在并且经过贺逢圣、郑三俊、杨嗣昌等人的不断完善如今这整个盛会具备了多重的考虑：
先就是弘扬民族自豪感当年异族掳走了中土的皇帝和太上皇现如今当初关押二帝地城池已经变成中国人的都了而且参与这次祭奠的观礼使中既有朝鲜、琉球、越南这样的传统伙伴也有刚被打服地蒙古、吐蕃、南清更有南洋、欧洲的代表。其政治表述霸道且又恢宏。
再一个虽然战争的起因逃不过名利权势！但纯粹因为宗教而开战地也不是没有。因此通过一次最高等级的辨经大会将藏教中的温柔精华加以提炼未尝不是好事儿。
佛、道是早已经被中华民族给改造的差不多了而且他们的原始特征就是合流包容这几千年来早适应环境了因此佛、道两教这次就充当了大师兄、大师姐的脚色好好带带这个三师弟。
第三个目的：凡是这种规格的辨经大会往往诞生出神迹化的人物、传说、圣物！那么借此机会彻底将云蒙山拔高成藏教圣地也是可以实现的。
可以想见如果竖立圣地真地可以功成的话。中华大地上将出现五座神山：五台山之于佛教、龙虎山之于道教、雾灵山之于天主教、云蒙山之于藏教、泰山之于儒家。这将是一种怎样的结果？
宗教就是这样当圣地被固定下来其消极的一面也就可控了。
以上都是大原则接下来就该考虑具体操作的手段了。小朱是个敢干的人温体仁比他还胆大专门提出这样一个观点：
“宗义经典艰深晦涩难懂。小民蒙昧未闻有可以通晓者！而三教何以风行？无非势利迷信尔！今若以白话刊行。则民心可得！臣举荐冯梦龙杨文骢等担当此任！”
说白了就是让冯梦龙这些纪实文学家们用大白话把宗教经典给传播出去以便竖立起国家的绝对权威。(w w w . q i s u w a n g . c o m 奇 书 网)
这里先着重强调一点：温体仁对中国人的评价失之尖刻但也切中要害。考虑到这小子身体不好就原谅他吧。
辨经是个漫长的过程期间各家教义、典章。都要最终呈递给皇帝观瞧因此。大家都会进行典籍整理当温体仁的方法介入之后那么这场宗教盛会就完全可以看成是一次宗教革命了。
因为当今天子有点不学无术不写成大白话皇帝他看不明白。然而当宗教表述通过冯梦龙这样地文学家修订之后将真正的民俗化这样一来变革也就自然形成。因为人人都可以轻松的接触到最精华部分那么谁能成为大师。就全在统治者的取舍了。
这一点无所谓卑劣与亵渎宗教本就是为人类服务的。
其实即便没有冯梦龙这个语言翻译的大工程。在目前来看也是非常容易办到的因为这个时间太‘巧合’了。刚好是前一年结束特用科考当年又即将举办正式大考聚拢的文化人确实太厚了中华文人在自我标榜时通常会说一句：
“某家不才释道兼修！”
一群居然可以跨教修行的所谓信徒们自然不会放过这次辨经大会上表现的机会现在就可以定论一点：
最终整理定稿地辨经辑要将以深入浅出的语言阐明忠君爱国地思想。进而创造并修订出符合国家利益的宗教派别。
再一个如果把三纲五常、春秋大义、百善孝为先这些概念假设为神的话那么儒家就是同佛、道、藏三家一样的多神论宗教。
多神崇拜的弊端就是历朝历代的上层叛乱其借口是五花八门的：霍光废帝是为了维护宗法亲疏；孙权因为继承的是父兄基业不保护就是不孝！八王之乱的最高理想竟然是维护正义；杨广的倒台是因为他霸占母妃坏了人伦；甚至就连安禄山这样地都敢打出‘清君侧’的旗号！据说还有一位极有才华的同志为了谋反不惜装成傻子然后以‘欺负老实人有罪’的名义生生把侄子地皇位给抢了。
现在小朱和温体仁联手进行的宗教改革就是重新排定儒家中诸位大神的座次佛道藏其实很好处理最难地是儒家因此将国家概念进行一次无限的拔高就成为了当务之急。
为什么所谓的汉奸层出不穷？不是这些人软骨头而是这些人的脑中根本就没有国家的概念。在他们的心中宗族利益永远是高于一切的国没了只要家还在换谁当皇帝不是当？
历次的外族南侵往往北方崩溃的最为顺利这是因为在侵略初期宗族为了保证自己既得利益唯一的选择就是顺从。而侵略者又往往需要一些大族的势力来达到占领区内顺利补给的目的因此这时候是相敬如宾的。
但一场惨烈的侵略战争必然
多的人无家可归于是纷纷向南方迁移这些丧失了人群自然会同仇敌忾共御强敌！
不过很可惜的是这些丧失了利益的人又与南方当地的豪族处于天然对立的立场南方豪族完全可以效仿北方豪族但由于身边多了很多南迁北人大家在面子上又不好公开投降。于是。内讧出现了。
这是中华历史上多次上演大回环的重要原因之一。
因为儒家竖立了很多的道德典范没错忠诚国家被称为守节。但别忘记百善还孝为先呢！春秋还有大义呢！一旦国家的反叛者占据了道德上地制高点不用多一个就够跟随顺从的人那可就海了去了。
所以现在就把国家竖立为最大的神是没跑的。再仿造佛道两教的神仙排位。国家这个最大的神之下是仁义理智信的皇帝、虚怀若谷的节臣、忠孝两全的武将、乐善好施的乡绅、敦厚老实地农民、吃苦耐劳的工人。
这么排位下来既有利于社会上的稳定又可以保证国家主权的完整。
总之一句话：任何行为、任何个人都要服从于国家的利益。先定下这个概念之后才好再干其他的。
以上就是三坛大会的由来和通盘计划！
为了实现这个目的小朱和这届内阁着实是没少下力气之前说过了杨嗣昌、郑三俊、贺逢圣这几位之间是有矛盾的。但他们同样都是实干家也同样都是新儒家的先行者。只要能够得到稳定国家地结果什么事情都可以商量。
国家现在太大了从库页岛的奏报传到北京居然要两个多月人家那边要是出现森林火灾地话等山头都烧秃了也许国家的反馈才下来而且很有可能只是一个能把人气疯了的词语：“再探！”
那还探个屁股啊！
在科技手段还不足以管理一个庞大的帝国背景下通过一种近宗教的宣传把国家概念深深的。深深的根植进国民的心中是一件非常非常重要的事情。
这种方式其实也非常符合儒家的追求尽管中华大地早就已经出现形式上地三教合流。儒家烧香、道家拜佛佛家呢？佛家也拜仙滴！甚至有的庙宇干脆让三家老大并排坐在那里。省得信徒们跑来跑去的看着怪心疼的！
但真正地合流并没有完成因为儒家从根儿上就喜欢独尊喜欢大一统。现在以皇帝小朱为旗手公开提出来的新儒家主义其实很合乎传统儒林的胃口。因为忠君爱国也是儒家大义中地重要一环嘛！
为了完成这个理想小朱为的这帮家伙也真是没少下本钱耗费了千万两雪花白银修葺盖建无数个坛院坛是宗教界的办公机构院则是指各路教宗来京时的歇脚地点同时鼓励各路名士题字题词彻底来个数教合流。
所以今天的会议主要就是讨论如何才能办好这次三坛大会！
“启禀皇上为赶赴靖康安宁大祭许多教派的宗教领袖都过来了其中藏教、天主教被专门关照在雾灵山修道院和云蒙山法坛这两处地点紧要是否要派兵看管？”
“…”
小朱很无奈的看了看范景文心说了老范终究是个学究啊这话哪能这么说呢？
“范卿家所言极是非但此两山佛、道两家那里也要加派一些大力青壮以备搬运辛劳的活计！”
“哦臣遵旨！”
其他的大臣们都及时领悟过来没错派兵的目的就是防止宗教狂热造成的流血事件但也不能像老范这样公开的大声说出来。
好在为了缓解这个小小的尴尬熊文灿忽然笑嘻嘻的出来了。
“皇上臣以为当年金人南下异族多有跟从帮凶者如今大明战功彪炳实乃中华之幸！拜祭法事又延请诸族参礼！不若改‘靖康安宁大祭’为‘五族靖康安宁大祭’用以相约世人今后凡有乱中华之外族者天下共讨之。臣请陛下恩准！”
“呣有道理！”
小朱很满意的点点头眼见其他人也没什么反对的这就又算一条施政措施了。眼见自己的建议得到天子肯熊文灿得意洋洋的又来劲了。
“再有臣请陛下另择民间说书之人若干共同记录此等事迹传播天下。此为寓教于乐也！”
“…”
这回小朱可没同意因为这条跟温体仁的建议是重合的而且之前已经知会过他们显然熊文灿有争功的嫌疑。
见皇上不置可否。熊文灿立刻机灵的一拱手退下去了但在坐下去地时候冲银行行长姚明恭一使眼色姚明恭立刻起身。
“启禀皇上臣前日听达赖使团先行之人说起他们藏区不喜银票希望国家赏赐时能否以红货代替！”
“嗡！”
文华殿内起了一阵声响大家都在心里臭骂：这个姚明恭果然不学无术。‘红货’是江湖用语。虽说还不是盗匪的黑话但也算得上俗之语现在是个什么地界？文华殿啊！这么高规格的场合下姚明恭居然在满嘴跑火车确实值得鄙夷！
书说简短等大家伙捏着鼻子跟姚明恭讨论完银行的事务之后杨嗣昌就没好气儿的打他滚蛋了。倒是贺逢圣还是很客气的冲他拱手相送。
姚明恭原属于东林外围因为成为大员隆臣又是银行行长。也就有些飞扬跋扈起来所以。原本就看不上他的杨嗣昌更加看不上他。倒是贺逢圣风度还保持的很不错。由此也能看出来贺逢圣的人品确实不错。
后续的讨论就是谁来当总协调人地事情了这个任务职位过高或者过低都不合适只能从众卿中挑选最有名气的卢象升又是个传统派士人。所以只有熊文灿是最佳人选了。
“好啊！就由熊卿家为总司礼吧从今日到三坛大会还有百二十天诸位卿家可要携手共济。万万不可有误！”
“臣等遵旨臣等告退！”
上午的工作就这样结束了诸位大臣出去时。看到了站在院子里的马世奇大家都连忙拱手行礼很多人都羡慕的想：
“难不成马郎要与皇上共进午餐吗？”
呵呵他们猜测的没有错误。小朱前几天火之后自己也挺后悔当马世奇重新修改了上海港的建置之后这种愧疚心理更加强烈那么弥补的唯一方式就是赐宴文华殿了。
“呵呵马世奇你的上海府乃是大明沿海18卫港的切记要立下规矩万万不可懈怠！”
“臣遵旨！”
“嗯你地新议朕看过了确实不错但为何造船厂要放置在南京呢？”
回皇上长沙国防院的宋应星大人日前造作了螺旋赤铜地材料是以臣想除非南京否则其他所有的地方都不合适！”
青黄铜作为螺旋桨的主原料只有一个原因：铜是所有金属中海下生物吸附效果最差的！如果换作其他金属材质微生物寄生过多很容易造成海难。宋应星研的大螺旋桨可以说是这个时代最伟大的明之一尽管还是人力驱动！
但不要忘记铜也是目前大明货币的主要原料如果不放在史可法的鼻子底下那可太容易出事儿了。
其实马世奇的汇报也是有潜台词的那就是马世奇希望提醒皇上注意一下郑家和左家地动向。宋应星是在左良玉的地盘上搞得明生产厂却在南京！郑鸿逵治下的广西省拥有两家造船厂最新式的螺旋桨却不给他生产！
这样地安排证明马世奇为的新文臣已经对这两家内地军系产生了戒备的心思。但马世奇偷眼观瞧却现皇上正在闷头喝汤根本就没有反映。只好也端起面碗准备喝汤却又被皇帝打断了。
“马世奇啊！你最近忙活政事反倒没有什么明了。”
“启禀皇上”马世奇连忙放下面碗拱手回答：“自从马郎酒风行之后小臣方才知道原来蒙古那边竟然有马奶酒时间长了小臣拙荆居然被朋友们换作马奶是以再也不敢明了。”
“哈哈马郎配马奶倒也是绝配嘛！”
虽说皇上很没礼貌但旁边伺候地杨春依旧没敢接话茬他比曹化淳或者张彝宪要谨慎的多。甚至还把头一低刻意避开了马世奇那比较郁闷大红脸。
“哈哈呵…嗯咳！”
眼见自己的笑话没人接小朱讪讪的憋回了后面的笑声正色的问了起来：
“听闻孙樉身子不好可有此事？”
“回皇上。多谢陛下关爱内人确实有些水土不服是以身子一直不爽利。”
“唉征召天下人赴天涯海角多少水土不服之人身疲气损。说起来都怪朕这个皇上啊！”
“臣等不敢为国为民为君都是吾等本分！”
“哎。话虽如此但朕于心怎忍？这样如何？孙樉便留在北京吧皇太嫂那里一直想收她做女儿如今若是成行又多了一双外孙女岂不是美事吗？”
“如此多谢圣上优容！”
“天下之人几何？朕顾不过来只能在分内做个私情罢了。”
“那臣也要多谢圣上！”
“你脸上地疤痕倒是很帅气嘛！”
呃皇上跳跃性思维的谈话特点马世奇是很熟悉的。但他的脸仍然又是一红这是他刚刚到上海府的时候。上一艘船实地考察结果被一只猫给抓的当时船长吓的想杀猫谢罪但被马世奇给阻止了。
海船上通常会养一两只猫的为的是抓老鼠以及水手们解闷用的。马世奇之前知道这些加上他性子大度所以也就没让船长杀猫但没过多久天下闻名地马郎马府尹被猫抓了的段子。就四散开来。眼见皇上也拿这事儿开他玩笑马世奇还挺不好意思。
“启禀皇上猫儿乃是灵畜小人定是那里做的不对。才被抓的。”
“哈哈你如此一说这倒有趣了。那朕便在每艘海船之上册封一只猫为大将军吧猫儿抓鼠解闷也算是为大明海事立有功勋今后凡是新水手第一次上船都必须向猫儿行礼。”
“如此臣便代这些猫儿谢陛下恩赏了。”
“不忙不忙猫儿的年饷朕是不会出钱的便命令各船的船长每个月保证人家吃一顿新鲜的鱼肉吧。”
“吾皇仁爱之心臣感佩于心！”
“…”
君臣二人的谈话似乎偏离主题很远但不用担心正是因为没有谈及才更加证明新计划的可行性！马世奇确实招人稀罕听说内阁两位大佬因为上海港地修建项目吵起来了皇帝又因为国家没钱而了一通邪火马郎连忙连夜修改项目计划书将希望国家分步修建的初衷改为一批一建。
也就是说项目再多也分成几个小项目每次随报随批虽然实质上仍然是分步筹建但形式上地改变对于政治来说也是重要的。这样一来既满足了杨嗣昌的要求也维护了贺逢圣的面子还让皇帝下了台阶确实是高明。
但更高明的是他这次力主上报的项目：灯塔之议！上海港其他的工程可以缓建但灯塔必须先行！
每个港口做四个灯塔岸上两个海中两个连同停泊台一起形成工字型用来指引航道安排进出港的调度。同时海上的灯塔通常建立在暗礁处也就避免了进出港口船只的危险性。
每个灯塔编制六户每户出一个男丁一共六人来充当灯塔守望者。每班两个人每三天换一个人始终保证有一个人在塔上连续守望6。
这样就等于15天一个循环干6天可以休息9天。9天地休息时间里灯塔守望者可以干点打鱼之类的工作贴补家用。灯塔执灯人是终身职业死去或者重病可以上报到港口由自己家里选出的接班人顶替上去。
所有港口户民男丁可以在港口干一些帮工、打鱼、领航、装卸的工作女子可以负责一些辅助性地工作比如分拣鱼虾、修补渔网、浆洗海员的衣服、制作食物等等工作。
修建灯塔的工人则是马世奇通过田怀找地西方海员对于海洋的理解此时此刻是越了东方的所以修建港口引航灯塔只能是欧洲人这点没什么可不满的。因为高达35米的灯塔对于基座的要求是迫切的为了规避海浪的冲击必须通过运算得到应该的曲线这个技术目前的中国人并没有掌握！
只不过添加了很多中国元素罢了比如飞檐斗角天圆地方等等整个四座灯塔的修建费用也不是很多就是光源比较麻烦但好在映清辉镜坊已经出现用多面涂层反射镜作为聚光的设备也是事半功倍的。
而且为了避免长期燃烧明火酿成火灾灯塔火点修建了三层分时段燃烧。海船也将根据港口人员的安排分时段进出。
这样一来航线调度学正式出现在中华大地上。这可是一门精密复杂的学科同时也是国家主权的象征！
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