不多700多斤，够弟兄们当饭后甜点，个把月的了！我还带了些这甘蔗的根茎，我的想法是我们交易点在城内外，要么也开辟一个区域，试着种植一些末世中的水果或是蔬菜，可以自给自足！”

蒋山听着陈龙的话，却不以为然，有无尽商店的存在，食物和物资永远不缺，他根本不需要在劳心劳力的安排人手，再去开辟区域来种菜，这种事情不符合他发展的计划。

不过陈龙的想法，也是为了交易点，他没有直接反驳，而是间接的带过，让陈龙听出了他语气中不敢兴趣的一点，这些甘蔗根茎想要种植的事情，让他自己去把控，到时候种出来的甘蔗，也算是他们自己的福利，可以改善他们的伙食，也可以向外售卖，或是有偿上缴给交易大厅，来给自己兑换黄金和待遇。

“对了，留下200斤放到仓库冰柜！也算留点新物种的样品！到时候你们玲姐她们想吃了，也可以尝尝！”

蒋山很自然的将其中一部分甘蔗，收入自己的口袋，这也是非常自然的事情，交易点的一切，包括无尽之城都是属于他的，连交易点战士玩出执行任务收获的一切，都是属于他的，只有蒋山同意不来计较，这些收获才是彼此自己的，如果没有他的同意，一切都要在地下空间被联通交易大厅的工作人员，登记后收入仓库存放。

第七百零四章 真相

姑获鸟

传说妖怪

姑获鸟就是来自中国古代神话传说的妖怪，有时以九头的样子显形。 明代《本草纲目w里提到了它的由来，说是死去的产妇的执念所化，抱着婴儿在夜里行走，怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。

晋代《玄中记w。姑获鸟有时会变成夏获鸟，姑获鸟抱走孩子，而夏获鸟收养孩子。

名

姑获鸟

又名

天帝少女、夜行游女、产女等

类别

传说

由来

死去产妇的怨念所化

出身地

中国

出处

本草纲目等

日文名

う ぶ め

出场作品

《妖怪客栈w

传说

带来灾祸

载晋郭璞《玄中记w。姑获鸟夜里才出来，它穿上羽毛是鸟，脱去羽毛变成女子。又名天帝少女、夜行游女。这种鸟自己不生小鸟，专取别的鸟的雏鸟为子。夜间如果将幼儿的衣服晾在外面，它便点上血做标记，这个幼儿便被它取去了，所以人们又称它为鬼鸟。世俗小儿的衣服夜间不敢晾在外边，就是这个原因。[1]

此外，传说姑获鸟还喜欢收集人们剪下的指甲，以便从中得知人们的祸福。如果发现谁有灾祸，它就会落在那个人的屋顶上鸣叫（《岭表录异w卷中）。

羽衣仙女

当姑获鸟以妖怪形象风行全国时，一个美丽迷人的故事，却蜕变出来，并迅速流传开去。这就是从姑获鸟中变异出来的羽衣仙女故事。鲁迅《古钩沉w中辑有这个故事：“姑获鸟昼飞夜藏，盖鬼神类，衣毛为飞鸟，脱衣为女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名钩星，一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之以为子。今时小儿之衣不欲夜露者，为此物爱，以血点其衣为志，即取小儿也。故世人名为鬼鸟，荆州为多。昔豫章男子，见田中有六七女人，不知是鸟，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣，衣之飞去。一鸟独不得去男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后以衣迎三女，三女儿得衣亦飞去，今谓之鬼车。”

其他传说

中国古代还有记载，姑获鸟有时会变成夏获鸟，姑获鸟抱走孩子，而夏获鸟收养孩子。

相关有推理《姑获鸟之夏w，是日本推理家京极夏彦的出道作。已有改编的同名电影。

姑获鬼车异同

姑获鸟最大的特点是“无子，喜取人子养之，以为子。”，鸱鸮“好与婴儿作祟”就这一点而言，可与姑获鸟归为一类；鬼车并无资料记载有此行迹，只不过是“九首”、滴血“有凶咎”，所以与姑获鸟不同类；九头鸟，乃是后人因其与鬼车同有九头，就误以为是同一种。

其实，姑获鸟。鬼车鸟，九头鸟，乃是三种不同的鸟类！

相关文献

姑获鸟夜飞昼藏，盖鬼神类。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。一名天帝少女，一名夜行游女，一名钩星，一名隐飞。鸟无子，喜取人子养之，以为子。今时小儿之衣不欲夜露者，为此物爱以血点其衣为志，即取小儿也。故世人名为鬼鸟，荆州为多。昔豫章男子，见田中有六七女人，不知是鸟，匍匐往，先得其毛衣，取藏之，即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣，衣之飞去。一鸟独不得去，男子取以为妇。生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后以衣迎三女，三女儿得衣亦飞去。今谓之鬼车。

——《玄中记w/郭璞·晋

鬼车，晦暝则飞鸣，能入人家收人魂气，一名鬼鸟。此鸟昔有十首，一首为犬所噬，犹言其畏狗也，亦名九头鸟。

——《天中记w/陈耀文·明

姑获鸟（《拾遗w） [释名]乳母鸟（《玄中记w）、夜行游女（同）、天帝少女（同）、无辜鸟（同）、隐飞（《玄中记w）、鬼鸟（《拾遗w）、时珍曰：昔人言此鸟产妇所化，阴慝为妖，故有诸名。

[集解]藏器曰：姑获能收人魂魄。《玄中记w云：姑获鸟，鬼神类也。衣毛为飞鸟，脱毛为女人。云是产妇死后化作，故胸前有两乳，喜取人子养为己子。凡有小儿家，不可夜露衣物。此鸟夜飞，以血点之为志。儿辄病惊痫及疳疾，谓之无辜疳也。荆州多有之，亦谓之鬼鸟。《周礼w庭氏“以救日之弓，救月之矢，射夭鸟”，即此也。时珍曰：此鸟纯雌无雄，七八月夜飞，害人尤毒也。

——《本草纲目w（禽部第四十九卷 禽之四）/李时珍·明

又云，夜行游女，一曰天帝女，，一名钓星，夜飞昼隐，如鬼神。衣毛为飞鸟，脱毛为妇人，无子，喜取人子，胸前有乳。凡人饴小儿，不可露。小儿衣亦不可露晒，毛落衣中，当为鸟祟，或以血点其衣为志，或言产死者所化。

——《酉阳杂俎·羽篇w/段成式·唐

鬼车,俗称九头鸟。……世传此鸟，昔有一首，为犬噬其一，至今血滴人家为灾咎。故闻之者，必叱犬灭灯，以逮其过泽国。……身园如箕，十脰环簇，其九有头，其一独无而鲜血点滴，如世所传。每脰各生两翅。当飞时十八翼，霍霍竞进，不相为用，至有争拗折伤者。

——《齐东野语w卷十九/周密·宋

以下三则摘自京极夏彦《姑获鸟之夏w的资料。

【姑获鸟】

（前略）姑获鸟，又名夜行游女、天帝少女、鬼鸟，或名夜鹭。其所居处必有磷火，即所谓小雨暗夜里之夜鹭光也。又曰，龙灯松上者亦此鸟也。

——七七四九三/出处不详

“产女”为“姑获鸟”