所能承载的至高，不论潜力还是威能， 都是无上级的。

此刻的白岐歌，也无法与之匹敌，除非 白岐歌能够将自身的荣光，洒遍地球，让触 手真正走进干家万户，让地狱的圣道，成为 此世的风潮，方能凝聚出真正与之匹敌的魔 性。

但是，夜真嗣的路，终究还没走完，他 的神性，只能发挥一定的程度，而白岐歌， 却在另一个时空线走完了自己的路，甚至将 荣光洒向异世，虽然只是分身之躯，但本质 ，却已是多元世界级的无赦至恶。

一个尚未完全绽放的世界神性之光，一 个只剩分身的多元世界无赦至恶，两者皆非 完全，所以，这一局天下棋，双方的起始点，都是旗鼓相当的，只是，经验的不同，导 致了形势的不同。

方才夜真嗣以人类之光，试图救赎白岐 歌，即便白岐歌未曾抵挡，却依旧未经全功 ，而后，棋局继续，白岐歌手持黑子，缓缓 落子，轻描淡写而语，魔气随心而动，日寸而 幽暗深邃，日寸而凶威凛然，每落一子，便演 化出黑暗，邪恶，腐朽，堕落，破坏，毁灭 的种种奥妙。

“战争，即便有千般大义，那也是恶， 你若对敌人慈悲，便是对自己人无慈悲，而 与灾兽的战争，那更是种族生存空间的争夺 ，容不得一丝慈悲与迟疑’所以，我有一道 ，名曰罗刹道，手持杀伐刃，心做妖魔舞， 红莲焚天地，方显大慈悲！”

接连落手，白岐歌的力量，早已经透过 棋盘，覆盖了四方八极，上下天地，但见周 遭，魔气如潮，呼啸而涌，在这无尽之暗， 罗刹的恶鬼，在红莲业火的簇拥下一跃而出 ，日月之光为旗，战刀所指之地，那便是大争斗，大杀伐，大破灭。

旌旗所指’要么红莲焚尽天下，要么埋 尸于旷野之中，如此决绝之恶，才是战争的 巅峰凝聚。

夜真嗣手持白子，虚悬棋盘之上，似有 迟疑，他可以感应到左右之异景，因为那些 魔/魅异景，不仅显现于现实，也袅绕于他 的心头。

—局天下棋，下的是这天下，每落一子 ，皆是对天地大势的诠释与指点。

夜真嗣没有落子，是因为他动摇了，他 的神性没有动摇，但他的心动摇了。

人类左抗灾兽，右抗终结者，局势之艰 难，已非言语能够形容，日寸至今日，一个政 令通顺的大一统中央政权，都凝聚不起来， 因为这需要时间，也需要空间，并非说建就 能建成的，但现在人类就缺这些。

结果，只能依靠人类议会的勉强统合， 以诸侯领地为基础单位，不断争斗着，更有资源匮乏，粮食紧缺，人口倒退等等危机时 刻困扰。

夜真嗣对此也并非没有见解，不只是他 ,天下间，所有智慧卓越的人族英杰，也在 日夜讨论相关议题，提出许许多多的建议， 纵览整个人类社会，目前有许多人类诸侯领 地，作为试验田，根据这些建议，积极正在 努力的实践着。

但是，现在这个时代，人类文明的容错 率太彳氏了，整个人类社会，容错率甚至比不 上旧时代的一个大国，在旧时代，一个大国 ，就算经济政策错误，国家战略误判，国策 崩溃，无非就是困顿几年，几年后，休养生 息完毕，又可以再浪一波，实在不行，还可 以苟延残喘个好多年。

但现在，也许一个错误，就可能导致不 可挽回的损失，导致一个人类诸侯领地彻底 崩溃，乃至于毁灭，数以万计人类的流离失 所。

就算有好的想法，人类已经没那么多资源去挥霍了，只能从优选择一二个，去勉强 探索，而且这些实验，皆是摸着石头过河， 没人知道，这些政策，这些战略，是否真的 能够挽回人类的危局。

如此摸着石头过河，又岂能比得上白岐 歌，罗刹之道，借这落子之举而演化，如何 凝聚民心，如何改变社会秩序，如何让民众 蜕变为罗刹恶鬼，如何动员民众与敌人争斗 ，如何让民众在狩猎时反馈资源，让政府与 社会收益，如何治理这样的罗刹盛世，方方 面面的信息，一览无遗。

这条罗刹恶鬼大道，并非只是一个策略 ,而是涵盖一切，包罗万有，自我融洽，具 备修复，进化之能的大道，凝聚于个人，是 修炼法，挥洒于世，是治世略，既能修身， 也能治国，更能开辟万世之太平，即便那太 平，是地狱空荡荡，恶鬼满人间的太平。

夜真嗣举棋不定，眼神微微有些明暗不 定，他之动摇，是因为他知道，这条罗刹大 道，虽然极尽邪异魔/魅，但它绝对可以解决问题，解开人类的危局。

夜真嗣缓缓抬头，凝视着眼前这位黑袍 的非人者，于幽暗间，聆听到他那无声的诱

惑。

你是救世主，你胸怀苍生，你心忧天下 ，我已为你开出治世良方，必能破解绝境， 重塑文明，那么……你是否愿意为天下苍生 ，做出一点小小的，微不足道的取舍呢？

罗刹之道，f氏达尽头，纵开万世太平， 雄踞在巅峰之上的，既是救世主，也是修罗 王，但那绝非神，而是魔。

但是，魔也是道，也能救苍生，治天下 ，证就不朽！

白岐歌手持黑子，淡然而笑，笑容纯粹 而空灵，宛如拈花的佛陀，无言的叙说着超 脱的奥秘。

夜真嗣的神性，因救世而来，S卩么，若 要崩解他的神性，也必然因此而下手，此刻 ，便以魔道蛊惑之，腐化，扭曲其神性，让其堕落。

论救世大业，白岐歌比夜真嗣更有经验

I

走到今日这般境界，白岐歌对魔道，也 有着自身的感悟与总结，即便是娑罗树下盘 坐，即将觉悟，证就无上正等正觉正乘正果 的佛陀，白岐歌也敢演化梦遗大师之貌，悍 然上去忽悠，叱喝佛陀，将之贬为异道，称 当量才是众生超脱的唯一门扉，若要证就大 乘，就乖乖入我门下，一起打篮球。

不论嘴炮还是拳头，白岐歌都有信心和 佛陀正面硬肛，看看谁才是真正能够称霸现 在的世尊。

这并非荒谬，论普度众生，论救赎世界 ，白岐歌这位金牌老爷爷，都是一等一的经 验丰富啊。

魔也有救世道，魔也有超脱道，魔也有 无上正等正觉正乘之果，而此刻，白岐歌就 以魔中之袓的姿态，试图渡化夜真嗣，让其神性腐朽，若是夜真嗣这位救世主，也沉沦 其中，那么到时，天地逆转，阴阳倾覆，魔 ，也是煌煌之正道，黑暗，才是至高，神佛 与光明，才是卑微如蝼蚁的邪门外道！

—局天下棋，也只是棋，但执黑之人， 是魔中之祖，持白之人，是此世之救世主， 此时，这一局棋，便真有定鼎万古，决定未 来大势走向的力量。

面对白岐歌的步步进攻与诘问，夜真嗣 仅仅表