第139章中秋羽提及的“轩主”, 以及155章中救走杨泽龙的青年均属于【纹柳轩】, 是山庄中专司杀人业务的部门。

　　其中广纳各种能人异士, 分为山庄固定杀手与短期合作杀手。

　　固定杀手为山庄长期服务, 不接私活。

　　短期合作杀手则看天吃饭, 局势平顺时需求量少, 短期合作也少, 大多隐而不出；乱世时出现，接人头买卖混口饭吃。

　　在本书中, 负责信息收集、传递与买卖的人员均属于山庄的【风雨楼】，如简臻与山庄的联系人严十三，潜伏于傅霭身边的毕柯仁，以及本书主角之一的简鸣均属于此部门。

　　风雨楼中收集信息的人员身份、地位、职业等多样，上至庙堂，下至地痞，人员众多。

　　*

　　其次是关于西山无字碑。

　　西山无字碑下所葬之人为与孔尹文同期的四皇子，也就是孔尹文的弟弟，名唤孔随林，也是白沛盟的爱人。

　　白沛盟早慧，因不愿考功名而随自己的师父老太傅一起入宫教书，太傅不在的时候便由他代课。

　　在这个过程中，孔随林与他逐渐亲近，两个年轻人便暗生情愫，私定终生。

　　孔随林虽无夺嫡之意，但在后期党争过程中还是被人当成了棋子杀害。

　　白沛盟伤心欲绝，在朋友的帮助下将孔随林的尸身进行替换，偷偷葬在了西山，此后失意离京，再未回来，直到简臻邀请其担任简鸣的老师时才决定回京看看。

　　简臻曾碰见过两人私会，因此得知内情，但师生关系深厚，简臻并未受罚，且一直守口如瓶。

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　　关于“凤鬼”。

　　这一设定来自于默萧山庄创想的旁支。

　　在本书中提到的最后一任凤鬼，也就是跌落山崖后间接导致丹桑废除“凤鬼”制度的人，与萧苒为同一时代。

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　　关于傅霭的执念。

　　傅霭也是个极聪明的人，因为看穿了人生的无意义，以及人生而痛苦的本质，于是转而投身于丹桑的最初教义。

　　他认为人生无意义，人生是一场幻境，最终目的就是去到凤鸟所在的地方，达到极乐。

　　但他忽略人生当中一些独特的“有意义”，不仅否定了自己的人生意义，甚至妄图居高临下地否定他人的人生意义。

　　在丹桑早期，火葬无非是一种仪式，承载着对死者的祝福，期望他们去到更加美好的世界。

　　但傅霭偏要逆向行之，将踏入火海视为一种到达新世界的方式和途径，因果颠倒，造成了很多无辜者的死亡。

　　而在故事的最后，他视为知己的简臻因为没有了炸药的威胁而暴露出了自己的本心，令他的心境产生了震荡。

　　简臻曾经与他一样，将死亡当做最后的自由，甚至是救赎。

　　但简臻因为自身的责任，因为所爱之人的牵绊，因为无辜百姓等消解了自己的执念，认清了自由与为棋的本质，达成了自身和解。

　　在烈焰之中，凤鸟的离去正象征着这一点。

　　——觉悟者生还，痴迷者自我埋葬。

　　*

　　最后的最后。

　　简臻曾经陪我走过了一段重要的时光，自然而然就产生了《为棋》这个故事。

　　如果说一开始简鸣被视为简臻的隐喻，那么在那段时光里，我则是将简臻的命运视为我的隐喻。

　　好在我与简臻都跨过了各自的难题，迎来了人生新的篇章。

　　但遗憾也是有的，书中存在着种种问题，无论是前期的冗余还是配角故事的延展都令我十分遗憾。

　　但笔力有限，实在难以完善，故而作罢。

　　希望往后的故事能越写越好，也希望一些与简臻有相同处境的读者朋友们能跨过这道深渊，活出自己的人生意义。

　　再次感谢大家的陪伴与支持，我们有缘再会。

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