其赢得了更为广阔地发展空间，所以说市场需求是小灵通不断前进地永恒动力。

其次，小灵通是固网运营商不断创新的结果，是其利润增长点。小灵通地发展壮大离不开固网运营商的推动。全国政协委员方廷钰在接受媒体采访时曾表示，小灵通为运营商们带来了可观的经济效益，已成为中国电信的新增长点，其他商家也可申请经营小灵通。这种投资较低，收入回报丰厚的买卖马上引发了滚雪球效应。由此可见，小灵通发展如此迅速，与固网运营商给予广大老百姓的送礼，以及积极实施以市场为导向的经营策略是分不开的。

中国人口众多，所以给了运营商巨大的利润空间，而且市场需求呈现多层次化，因此我国的通信需求也就呈现多样化。对于众多不常出远门的老百姓而

灵通的移动特性比其他通讯设施要强得多，自然能够喜爱。从这一点上说，小灵通不仅方便了用户，而且符合我国国情，并将有助于推动我国信息化进程。所以政府不会干涉运营商的经营，而这就为运营商发展小灵通留足了空间。

总之，小灵通能够以燎原之势发展起来，主要还在于市场的推动。在电信技术日新月异的今天，只有满足市场需求的技术才最具有生命力，也只有市场才拥有真正的发言权。

虽然小灵通深受广大老百姓的喜爱，但市场中总会有一些不和谐的声音。关于小灵通，有人希望喊停，有人击掌喝彩，也有人翘首以待，纵观其发展过程，小灵通无疑是中国乃至全球电信业最有争议的电信业务。综合来看，目前有关小灵通的争议主要体现在以下几个方面:

其一，小灵通是否属于落后的技术.即小灵通是国外淘汰的技术，是一种落后的技术，不应该在国内发展，这是浪费资源。但根据phs技术的最新突破，小灵通已经解决了一些大容量、大范围区域内用户移动通话的棘手问题，在技术上已经可以实现跨市区漫游。其实，技术的先进与否也只是相对而言，绝对先进的技术是不存在的，更何况先进的技术也未必就能适应市场的需求，就目前来说，美国星就是一个很典型的例子。

其二，小灵通是否引发了移动价格战都认为小灵通是通讯价格战的“罪魁祸首”，小灵通将逼出通讯单向收费。事实上，没有小灵通的出现，通讯市场的双寡头竞争照样大打价格战。

目前虽然是小灵通发展最为迅速的时期，但同时也是小灵通发展最困难的时期。事实上，小灵通的发展历程远不是很多人想象的那么顺利。

首先，小灵通不仅背负着为固网运营商拓展利润增长点的重大使命，而且还必须通过不断完善自身来寻求更大的发展空间。

信息产业部电信研究院研究员杨培芳曾指出，小灵通的出现是中国电信与移动、联通博弈的结果。如果正如杨培芳研究员所说的，那么小灵通还肩负着为固网运营商将来经营移动业务积累经验的使命。小灵通的压力看来不小。

其次，由于小灵通动了某些利益团体的“奶)...要遭到他们的穷追围堵。很多媒体认为，移动运营商竞相降价是为了应对小灵通的冲击，但对于拥有2多用户的移动运营商来说，1500万的小灵通用户究竟有多大的冲击力呢..和延伸，小灵通从诞生之日起就已经面临着移动运营商“围剿”的考验。

从以上两点不难看出，小灵通的生存环境相当恶劣，但值得庆幸的是，小灵通拥有广大老百姓的拥护和支持。对于一项电信业务而言，拥有市场的支持是相当难能可贵的。很显然，小灵通将会牢牢地地把握住这一点，披荆斩棘，继续前进。

想到这里，赵刚的心思又动了一下，与美国相比，中国的优势在哪里，只不过是一个统一的完整的大市场，其他方面相差的并不多。这些看历史就能知道，美国在1900年的时候中国战火涂40年，而美国大力发40，壤之别，这个就是有统一市场的关系。

反过来说如果与宋兵策刀兵相见，那么国家的安定就会被破坏，接下来的战争爆发，老百姓受苦，国外势力趁虚而入，这些严重的后果让赵刚心中一惊，再看谭嗣同的时候眼神就有点痛苦：“谭先生，邮件事情想问你，一个家里面，大哥和二弟住在一起，有一天，这两个兄弟突然说的不对了，就要打架，你觉得这架要不要打？”

谭嗣同吃了一惊，眼睛不自主的望了过去，只看到赵刚眼中的一汪深潭，丝毫看不到里面到底藏了什么东西。当下吃了一惊，说道：“陛下，您的意思是和好！”

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第十二卷 冷战铁幕卷 第三十八章 打仗就要赚钱

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刚点点头，站住了脚步看他，微凉的晚风从两个人的十步开外是那些亲卫，谭嗣同只感到一阵战栗。面前的这个人，真的是那个痛列无双的杀人魔王吗，那个心狠手辣，屠城不眨眼的屠夫吗？

王道”与“霸道”是孟子的著作中经常提到的两个基本概念。在这里，“道”是指思想与观点。哪方面的思想与观点？是关于如何治理国家的思想与观点。换句话说就是站在国家统治者的位置上，如何对待他治理下的老百姓的不同的思想和观点。以孟子为代表的一派思想家，对老百姓的力量，对他们在维护国家政权稳固和推进社会发展中的重大作用，有比较充分的认识。知道必须减轻剥削，缓和矛盾，尽量争取老百姓的支持和拥护，才能巩固政权，使国家长治久安。为了让自己的这种思想观点更具权威性，孟子便假托于“先王”，即声称这一套是从历史上那些贤能的帝王那里学来的，于是称“王道”。

从孟子的政治立场看，他代表的是正处于上升阶段的地主阶级的利益。他有一套强国的理论，而且自负很高。他说：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁？”（《公孙丑下》）真是以天下为己任。他一生学习孔子的学说，以儒家思想的继承人自居。他的关于王道的思想，确是承传了孔子的。《论语·为政》中说：“导之以政，齐之以刑。民免而无耻；导之以德，齐之以礼，有耻且格。”这里所说的就是对待老百姓地两种不同的态度：用政令来训导老百姓，用刑罚来控制老百姓，