人也好不了多少，只有梁凯石有些不知所措，只吃了个半饱，茫然不知道接下来要做什么。
“好了，接下来我们说说正事吧。”赵刚微笑着招呼众人，一行人回到的书房，回到书房赵刚等人脸色恢复正常，没了那种嬉皮笑脸，气氛马上变得正式起来。赵刚首先对唐绍仪说道：“绍仪，你那边怎么样了，英国和美国有没有什么动静，德国人打得这么凶，同盟国难道一点想法都没有吗？”
唐绍仪清清嗓子，说道：“陛下，英国和美国那边的消息是希望与陛下签署协议，将一切恢复到战前，并且还说了我们古代的一位明君的所作所为，在面对敌人的时候，这位君主后退了九十里。呵呵，这些人真的很有趣，总是想捞取那些在战场上捞不到的东西，我已经回话给他们，在没有签署协议之前，中**队的前进步伐绝对不会停止。而且如果要想签署停战协议的话，英美应改马上展示诚意，向后撤退九十里，那样中国才会考虑一下。“
唐绍仪笑了笑，接下来说道：“当然了，我想说的是考虑一下是不是要趁势打过去，不过这些事情是陆军部和海军部的事情，我可不好替他们打包票，所以就没多说，要是英国和美国有什么错误的判断，那就不是我能够决定的了。“
唐绍仪一番话说的众人哈哈大笑，谭枫霖从冰箱里面拿出西瓜，吴俊升拿刀切了，几人都拿了一片开始啃了起来。赵刚的思绪一下子飘了出去，冰箱在现在的中国虽然也算得上是稀罕物，可是也正在慢慢的走进千家万户，难道随着中国的大踏步前进，中国人的生活已经赶上了70年之后的水准了吗？
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第十一卷 霹雳弦惊卷 第七十节 烧烤论英美 中
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边传来一股苦涩的味道.却是赵刚自己想的如神.将西抬头一看没人注意.就将西瓜皮丢到垃圾桶里面.的改变.经过了二十年的奋斗.自己改变了什么呢.好像没有什么改变电影这些东西已经普及起来了.但是这是自己奋斗的目标吗
“天佑.你觉得我们比起前朝.有没有进步]始问詹天佑.詹天佑吓了一跳.这个问题他从来没有想.不过稍加想了一下.詹天佑就回答道:
”好是好了不少.前朝对洋人卑躬屈膝.又不知吸.慈禧竟然说出洁竭与国之力接洋人之欢心.这样的朝廷不以百姓为重.不以社稷为重.一.
“而我朝则不同.虚实之间与洋人周旋.不见损害.所以到了现在我朝已经拓地万里.成为世界上最大的国家.等到这次大战打完之后.我们将会变成世界上最强的国家.说实话我朝与前性.前朝是没落之朝.我朝是王霸初升只朝代.云泥之别呀.”
众人纷纷附和.赵刚却还是觉得有些不踏实.就问不出一点不好的东西吗.想要建设一个大同社会.正需.提出点有意义的东西出来.如果都是拍马屁.那么我转天.囊饭袋革职.”
赵刚的话引来众人一片哄笑.如果真地不说出点东西.却又不行.最后唐绍仪先想出了点东西:”最近打开收音机，经常能看到一些比较有意思的新闻。例如：什么让中国蒙羞；什么让国人自豪、扬眉吐气；中国地什么让外国人人赞赏、吃惊。开始听了还算顺耳.时间长了就觉得有点不可理解.
这说白了.这些事情都是中国人自己的事.跟老外.:..一看到惊奇了.我们就高兴了呢.说到底.我们的自信心还不行.没有那种大国心态。我认为大国心态摆得最好的就是唐朝，唐朝的文化特征之一是开放。唐朝曾与白衣大食等300国或地区往来。大诗人王维的著名诗句“九天阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，便是这一宏阔气象的生动写照。唐太宗以博大地胸怀，看待外国。他曾说:“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他认为，外国的风俗人情与中国不同。“不必猜忌”，如与他们搞好关系，则“四夷可使如一家”。
唐代确是任何外国人在首都都受到欢迎的一个时期。长安和巴格达一样，成为国际间著名人物荟萃之地。”英国历史学家威尔斯在《世界简史》里描述中国汉唐时说:“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”文化开放，兼收并蓄才能吸收各国人才为我所用。
唐朝的文化特征之二是包容。唐朝是各民族融和的王朝，中央王朝对外国人，对国内各民族。都很包容。历史学家向达指出:唐朝“一切文物亦复不间华夷，兼收并蓄。第七世纪以降之长安，几乎为一国际地都会，各种人民。各种宗教，无不可于长安得之”。唐朝的功臣李光弼是契丹后裔，著名诗人、《西厢记》祖本《莺莺传》作者元稹的祖宗是拓跋族。更有不少阿拉伯人、朝鲜人、日或参加科举，走上仕途，其中有些人，与中国官员、知识分子，结下了深厚友谊。
唐朝的文化特征之三是宽容。唐朝地多元性，导致了唐朝政治文化的宽容性。宋代理学家程颢、朱熹都指出。“唐有天下，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无君臣父子夫妇，盖其源出于太宗”。从敦煌的文书来看，夫妻离婚，仍相互尊重，丈夫备马礼送妻子出走。朝政更是如此。魏徵为秘书监，有人告他谋反，太宗说:魏徵过去是我的政敌，但他只是忠于他地事业而已，我照样重用他，怎么可以“妄生谗构”？遂斩诬告者，依旧信任魏徵。贞观十九年，高丽王高藏莫离支盖苏文派使者来长安，向太宗献二美女，
使者说:貌美而伤她们的心，我不做这样的事。遂让这两个女孩回国.
但是在这些的背后.却是一种假象.当这些外国人之后.所享受的待遇可以说是很好.单模式作为一个民.他们所遭到的命运是很凄惨地.唐代历次征伐塞外.那些蛮夷之辈大部~.点与我朝相比相差不多.所以当时唐朝子民面对外族之人.不怒自威.外族人只能是仰慕唐朝人的身份而不得.那是每个大唐子民都是以大唐为中心的.很少去考虑其他国家怎么看大唐.这种心态才是实
而反观我国的心态就颇为耐人寻味，某个人的个人行为，能让整个中国蒙羞吗？那是他个人的行为，凭什么会影响整个国家？借一件事情让自己占到了道德的最高线.借这个机会打击政敌.对说.