神会是一本正经的正规宗教，并且也是接受政府监管的。

只是这个监管所带来的权力，可以说在当代是完全不存在的，因为民间大量的政府机构，都被七神会这个统一宗教控制着——要注意这个控制不是所谓的直接控制，而是通过信徒和宗教的联系，进行着非常隐秘的干涉。

这个造成的问题，可不单单只是权力缺失了，宗教干涉政府，从而导致了贵族组建的政府缺乏有效的治理手段，这更是直接导致了即便是在自己直属的领地内，贵族们的政令和思想也难以彻底的贯彻下去。

而父亲在这个方面，想到的办法竟然是和宗教妥协，尽可能的让贵族和宗教挂钩，以此来影响宗教，再通过宗教影响地区势力，这毫无疑问是效率最低下的一种办法，可也是比较无奈的办法。

父亲那边是肯定没有时间以及人手，大量投入整治宗教问题的，更何况你今天敢下命令逮捕宗教首脑，第二天，你就有可能在宗教的号召下，就被自己领地内的民众给砍了脑袋。

西菲尼虽然不是一个宗教国家，也没有什么政教一体的说法，但国内的民众，普遍都是信仰七神会的。

而外患，也主要集中在两个方面，无非就是邻国德罗帕萨亚的领土争端，以及安茹皇室那边给予诺曼领地的军事压力。

这两个问题就更复杂了，不谈了。

即便如此，只看内忧，那也是非常难以解决的问题。

谁都看得出这个烂摊子要是处理不好，诺曼家很有可能就没有明天，更别提什么享受生活了。

好在我有解决办法，这个世界所有发生的一切，似乎都能够在我的世界之中，找到一部分雏形，只要参考这个雏形，再利用自己的知识，似乎一切都是可以解决的，现在缺的只是一个契机而已。

为此今天在饭桌上，面对几天回来一次，并且一直非常焦虑的父亲，我稍微提了一句。

“父亲，现在宗教把持了事务机关，单靠我们肯定是没有办法对抗的。”

“是啊，宗教一直是是大问题，我们缺的东西太多了。”

“是缺的很多，但这个缺少，也不是不可弥补的，如果我们联合封臣势力，让他们团结在我们的手下，那我们就用足够的力量、人手和财力来控制和打击宗教势力泛滥的问题。”

第六百二十四章 代价之章

“我一直在联合他们，只是他们哪里能够乖乖听话呢，他们图谋我这颗脑袋，都已经图谋了好几代人了，哪能那么容易就团结在我们的指挥下呢。”

“父亲，也许我们不需要他们听话，也不需要他们存在。”

“...”

“现在地方事务机关全部都被宗教机构控制，他们这些所谓的封臣对地方根本没有任何人事任免权，这种情况下他们对地方的民众而言，基本就是一个用暴力胁迫民众交税的寄生虫和吸血鬼而已。我想他们是完全没有民众基础的，那他们的存在，就是完全没有要的了，难道不是吗，父亲大人。”

“他们是可以消失，只是这样，并不能够解决我们需要面对的问题。”

“因为没有了他们之后，我们还需要新的效忠我们的封臣，而这在诺曼领内是不存在的。我们家族的历史太短了，和各大贵族之间是没有任何的姻亲关系的，我们和封臣注定是旁人，而不是亲人，这也就意味着他们随时会被背叛，所以父亲才认为他们消失了，问题才不会解决对吗？”

“就和你说的一样，这就是我们要面对的现实，所以我一直觉得做好他们之间平衡，左右逢源，才是我们的生存之道。”

“可这样太累了，我们要花几十代人，也许才能够达到一个稳固的平衡，可是父亲大人，真的认为我们还能够存续几十代人吗？我觉得很困难，就眼前的这种情况？能不能让我活过自己这一代，我估计都困难的很。”

“别这么悲观，我们还没有那么脆弱。”

“父亲，我们脆弱与否并不重要，重要的是，如果他们消失，我是觉得我们不用扶植新的什么封臣，就这么直接夺去他们的权力，让他们的领地和南中城一样，直接接受我们的掌控，这难道不好吗？”

“塞莉你的意思是，削除封臣的权力，然后我们自己把权力集中起来吗？”

我觉得这并不是什么难理解的事情，眼前的所谓封臣制度，纯粹就是战争遗留下的毒瘤，早就应该割除了，只是我的父亲，以及西菲尼的当权者，似乎都不认为封臣是没有用的。

并不是说他们蠢或者无能，封臣势力这种东西，有利有弊，也许对他们而言，维持现状就是所谓的利大于弊，但我认为如果想要我们诺曼家走出困境，那就必须要对他们封臣势力下手，之后再整合。

只有这样，这个国家才能朝着现代化发展，我虽然这么想，却也没办法这么说，只能选择了更委婉的方式。

“我最近一直在看我们国家的历史发展，我们西菲尼从建国到现在，根本没有实质上的统一过，地方豪强一直牢牢的控制着地方的权力，这样的国家建构，一开始也许还能运行下去，只是这个制度已经运行了四百年了，差不多也快要到头了，我们也该迎来改变了，否则我们根本不会有未来，更别提什么发展了。”

“你在看历史书吗？我也看过不少，可我从未有过这样的想法。”

“父亲肯定是没有把神圣帝国的历史和西菲尼的历史放在一起做对比。神圣帝国虽然是一个古老的帝国，并且表面上看起来也是一个权力分散的两院制国家，实际上他们国家的权力一直牢牢的掌控在首相的手中，而他们的国家制度，一直是在改革的，有些东西一年一变也不奇怪。”

“变化多也未必是好事，任何事物都有其两面性。”

“我也不是说他们的存在对我们而言就一定是启发什么的，我只是认为他们的制度之中，存在一种非常特殊的自我修正力。”

“修正力吗？这一点我是认同的，可他们的发展路线，也未必适合我们吧？我们也不可能像神圣帝国一样发展，我们之间的差别太过巨大了。”

“我也觉得我们两国的差距很大，适用于他们的未必适用于我们。只是他们的存在，对我们而言也是有益处的，就比方说，也许我们根本不需要两院。”

“不需要两院吗？你这可是完全否定了神圣帝国制度的根本。当然——我好像有点明白