第76章 出卖的男色

　　唐僧师徒回了乌鸡国，拜别国王继续西行取经暂且不说，让我们转个镜头，看另一个地方——

　　大唐长安金山寺。

　　今日的法明觉得金山寺情况不太对。

　　作为一个生在新中国，长在国旗下，从少先队员到共青团员最后变成了共产党党员的四有青年，嗯现在严格来说是个四有中年，法明其实是不咋地愿意信佛的。

　　若是信佛有用，有事求佛不就够了，要奋斗做什么，要智商做什么？

　　且凡人的愿望让诸天神佛满足了，诸天神佛的愿望又能由谁来满足呢？

　　所以说，即便观音菩萨都来过了长安城，即便长安城集市上还曾经落下来过一龙头，即便袁守城真的算出来了什么地方鱼比较多，甚至门神到位了李世民就真的能睡的十分安稳，法明都始终贯彻了一个人生观——

　　诸天神佛和他没什么太大的关系。

　　既然没啥关系，你永远不会出现在我这么一个对你没什么特别大的价值，所以也不会帮我做什么的小老百姓面前，那你是否存在，你活的好与不好，对我来说又有多大意义呢？

　　我的人生我还是要靠自己啊。

　　是，我知道你存在，我也知道你很厉害，可是你不会对我有任何影响，那你对于“我的世界”这个概念来说，还真别争辩，你就是不存在。

　　所以我依旧不信你^_^

　　反正我的事儿你也不见得会显灵帮我。

　　法明一直对自己的定位都清楚得很——他这辈子和诸天神佛最近的距离，应当是他教出了一个在西行路上随时随地要被诸天神佛调戏，他们的坐骑和童子会用八百种捆绑play的方式折腾的唐玄奘。

　　然后就没了。

　　在他不想和众多穿越者一样作天作地，抢别人的机缘夺天地之造化最后开一波后宫的情况下，唯一一个能和诸天神佛接轨的西游让玄奘去了，今后就没有他法明和尚什么事了。

　　以人的寿命来论，法明都不知道玄奘回来的时候自己还在不在，毕竟他家小正太去取经可得取个二十几年呢，大唐人的平均寿命能到六十岁么？

　　其实每每想到这里，法明还是会有点点难过。

　　那毕竟是他亲手养成的小正太啊，就这么拱手送到了佛门去做旃檀功德佛，简直一点都不开心。

　　插一句，法明觉得自己还算是厚道。

　　他至少是把唐僧从一个懦弱猥琐，从来没有做过上位者，所以根本不懂用人之道，只能从本能出发，会抬举那个看起来不咋地有本事但是至少会表忠心的八戒来打压那个看起来各种桀骜不驯，甚至还被观音菩萨用金箍镇压了的悟空的小人，教成了一个正常水准偏上的人。

　　他教出来的玄奘，明辨忠奸，懂人情通事故，推理能力逻辑思维都一流。

　　这样的人，总不该看不出悟空是什么性情，八戒是什么性情，总不该继续委屈着悟空。

　　如此……也算是法明在自己力所能及的范围之内，为自己的童年男神准备了一份礼物了。

　　大圣你对我家小正太好一点，他一定会真心对你哒。

　　他真的是一个软软的萌萌的戳起来会有反应的小正太哟。

　　需要提的是，法明活到了这个年纪，其实也已经不相信西游记是一个简单朴素的，为了信仰去西天取经，一路上平平顺顺地斩妖除魔，到最后大家都能得到自己想要的，美好得如同迪士尼一样的，展示了真善美的故事。

　　组成了法明的童年的央视西游记，或许是因为经费问题，或许是因为当时的政治因素，总之是没有那个拍出西游记阴暗面的机会，但是这并不意味着西游记就不阴暗了。

　　现代人都知道一个最浅显不过的事情——

　　有后台的妖怪，都会被收走。

　　没后台的妖怪，才能被孙悟空一棒子打死。

　　小儿城那一样是要谋夺小儿的心来得个长生不老的妖怪，南极仙翁的鹿最后就能够被南极仙翁领回去继续做坐骑，但是没个后台的白面狐狸就只能落个被打死的下场。

　　根本没怎么害人，只是想要和御弟哥哥来一发云雨的蝎子精能被打死，但是作为观音菩萨的锦鲤，即便在通天河每年吃两个童男童女，那也没什么关系，带回去依旧能在菩萨座下听菩萨念经。

　　这明明是水很深啊，哪里是真善美。

　　西游路上处处是诸天神佛博弈的痕迹，若是玄奘能待悟空好一点，那对玄奘也好，对悟空也好，都能省事很多。

　　多教你个傻小子一点东西，让你一路上不至于连你自己是怎么样被愚弄的都不知道。

　　如果可能，就让悟空打死那些有后台但是作恶多端的妖怪好了。

　　这样才大快人心嘛。

　　嗯，想着西游总是容易想歪，会不自觉的思考玄奘现在到哪了，在干嘛。

　　法明还是收回了自己的思路，看了看气氛不对的金山寺。

　　是哪里不对呢？

　　——朴素的讲，今天的金山寺，似乎在buling，buling地发光。

　　十分诡异。

　　法明皱着眉头，呼哧呼哧挑着一担水，还是进了金山寺。

　　那是他的家啊，即便诡异不还是得硬着头皮进去么。

　　至于挑水……法明其实还是一个比较有原则的和尚。

　　至少当一天和尚撞一天钟。

　　修行既然要亲力亲为，才能够解脱生死，那不管信与不信，既然都是和尚这个身份了，法明大师对自己的日常起居，还是尽可能满足一个和尚应当有的基本素养的。

　　何况生命在于运动，这年头你找个地方跑步做引体向上会被当成奇葩，但是你运动一下，种个菜挑个水什么的，还是个僧人的身份做这些事，就不会被以为是异端了。

　　大家只会夸赞你佛法深厚，平易近人，从日常中练佛法。

　　然后一进门，法明就看到了一个和尚。

　　在金山寺那本来就不少，在多了一个被李二陛下亲自盖章的御弟哥哥之后就更多的和尚之中，一眼就能看到的，存在感逆天的和尚。

　　——金山寺门口有一株古槐，槐树上攀着紫藤萝，每到春意盎然之时紫藤萝便会开放得格外的欢快，带来的是一阵一阵的独属于藤萝花的清香。

　　而那穿着一身青色僧袍的和尚就在紫藤花之下微微仰头，阳光透过藤萝的藤蔓，投射在他仰起的面容之上，因着此时有风，投射下来的光影也是斑驳不定，因着这份光与影的变化，便让人觉得晕眩。

　　既然看不清他到底是个什么长相，于是也只能去猜。

　　而那一副穿着僧袍显得清瘦俊秀的身材，那一份在紫藤花架下凹造型的心机，怎么想他本尊都不会太难看。

　　（无怪是能大大方方让唐僧去卖男色的佛祖，在此道上佛祖也是个行家啊）

　　法明放下扁担，上前双掌合十先打了个问询，随后才问：“你是谁？”

　　——他毕竟还是金山寺的主持，见到了陌生和尚问一句也是理所应当。

　　佛祖转身，面上带上了一个好看得甚至有些炫目的微笑。

　　“我是如来。”

　　说真的，法明特别想直接抄起身后的扁担给佛祖来一下狠的让他清醒一下不要玩这种cosplay了。

　　然而抬头仔仔细细看了看佛祖那通身的气势，法明又突然觉得……

　　虽然并不是庙堂里面那泥塑木雕的造型，也不是各个西游记版本里面那和孙猴子比起来庞大的不行，且胖出了奇迹的身姿，更没有满脑袋都是小肉瘤让密集恐惧症患者感觉不适，但是他说这话的时候，还是特别令人信服。

　　来自于那从里到外散发着的，中二的“八荒六合唯我独尊”的气势。

　　法明知道，这样的人即便不是如来，那身份也丢人不到哪里去。

　　而作为有身份的人，他是不会瞎说的。

　　不然什么时候被戳破了那多没面子。

　　所以法明还是信了。

　　且如果一定要接受佛祖本身是一长得特别好看的和尚的设定，也不是不行。

　　——有个电视剧叫做《西游记后传》，里面那个让一众女人女仙女妖迷的不要不要的转世灵童“灵儿”，就是一个清秀小生嘛。

　　好吧，即便西游记后传是扯淡，但是你总不能否认，人有爱美之心。

　　现代社会有钱了之后多少人都会动把自己变美的心——狠一点的会去韩国给自己脸上动刀子，即便没那么狠的，也都会买最奢侈的化妆品，最华丽的衣服，让自己看起来更加好看一点，ps滤镜能把你弄得你妈都不认识。

　　而这个设定一旦到了可以随便变化的诸天神佛身上，那画面就变得十分地美了——

　　想长什么样长什么样。

　　在爱美之心人皆有之的设定下，神仙们只要审美观正常，都会可劲儿把自己往死里弄好看。

　　比如金灵圣母那艳丽无双的脸，比如云霄微调了八百遍才调整出来的温婉如水的风格，比如无当为了卖萌保持了多年的少女体型和萌萌哒的气质。

　　接受了神仙也会爱美的设定的法明于是就微微欠身，下意识地压低了声音，问：“佛祖此来，有何贵干？”

　　说到这，法明又想起来了自己那“除了通过玄奘之外我也没有别的接触到诸天神佛的可能了”的人物角色定位。

　　当场就不淡定了：“是我那玄奘徒儿出事了么？”

　　佛祖含笑摇头。

　　说的相当直白：“玄奘没事，我专程来找你的。我时间不多，老子元始接引准提四个圣人都在等着我呢，咱们长话短说。”

　　法明突然觉得，自己腿有那么一点点地软。

　　老子元始。

　　接引准提。

　　#被大咖等了是一种什么样的体验#