由自主的从眼角滑落，那是一种难以言语的悲伤，更是一种从心底里涌出的痛苦。
污染圣者的，也不是那焦土，不是那鲜血.....
是他们的罪恶啊.....
圣者摒弃了自己的圣躯，摒弃了自己的圣洁，背负起了他们的罪.....
不知道是否是夏亚此刻那未知的状态，那圣者此刻所散发的气质，让每一个人注视着这一幕的人，被前所未有的愧疚与罪恶感所笼罩。
他们抓着自己的心口，看着气势逐渐的变弱，逐渐的像是一个“凡人”的圣者，无数的话语卡在了喉咙中，想要说什么，却不知该如何表述。
“不要.....”
以一敌万给予自己的力量还尚且存在，夏亚秉持着不浪费的想法，将这力量释放在了这片土地上，那逐渐变弱的气势也是因此。
那万物苏生的景象便是如此诞生。
四周军人恍然发觉，他们在这战场上所受的伤口竟然开始以一种惊人的速度愈合、恢复，那因连夜的战斗而形成的疲惫感也正在逐渐的消失....
“啪嗒~”
很快，那光之君主就踏在了那水塘的水面上，祂并未沉入水中，而是伴随着水声踏水而行。
祂好似没有重量一般，踏上水面的时候，只有阵阵的波纹向着四周扩散....
已经燃烧了两昼一夜的火焰因为这阵阵的波纹逐渐的熄灭，重新恢复了平静。
不知是不是错觉，虽然祂的步伐缓慢，但是每踏出一步，都好似直接瞬移了一大段的距离一样。
大概走了数步。
祂踏在了根据地的门口，四周的紫荆花帝国的军人没有开枪，就那么一动不动的站在原地，愣愣的看着踏水而来的那人。
祂进入了房间中，见到了正持枪对着自己的比利克。
微微颤抖的手，暴露了他此刻内心的恐惧与不安。
“那支不死者军队是你覆灭的吧？”比利克率先开口，他强撑着，压力自己内心的恐惧，“我们输了，但不是输给了基铎，而是输给了你....”
但眼前的圣者却始终不发一语，只是静静的注视着比利克，一黑一白的双母闪烁着淡淡的微光，那眼神，让他有一种，从头到尾都被看透的感觉。
片刻后，祂终于开口。
“你....在为什么而战？”
比利克一愣，怔在了原地。
而圣者则看向了四周的军人。
“而你们，又是在为什么而战？”
军人们面面相觑，有些迷茫，不知道该如何回答。
“荣耀？金钱？权力？亦或者是.....”
圣者看向比利克。
“身后的国度？”
祂的话语平静，带着一种奇异的韵律，宛如天地的至理，深入人心....
圣者一步踏出，眨眼间，便跨越了数十米的距离，站在了比利克的面前，
祂的眼眸中，没有杀意，没有忿怒，更加没有厌恶，有的，只有悲悯天人的仁慈。
那是比利克，以及在场的任何一个人都未曾见到过的眼眸.....
那样的震撼人心，那样的.....令人热泪盈眶。
宛如传道的圣者。
仿佛可以为所有人答疑解惑。
此刻的夏亚，已经不再是夏亚了，神性盖过了祂的人性，此刻的祂，便是这世间唯一的圣者....
“人有六感，眼耳鼻舌身意，以六感感知六尘（色身香味触法）。
这便是一个人的一切，所有的世界。
然而，无论是六感，亦或者是六尘，都无时无刻不再变化着，包括自身在内，从无一刻停歇。
当看到听到触到尝到闻到想到时都已经过去了，包括赖以感知的器官，也已经过去了，一切都在刹生刹灭，一切，皆是前尘影像。”
圣者看向比利克，看向了四周的军人。
“然而在这不实如幻动荡之中，人的心总是在尝试抓取一些什么：荣耀、金钱、健康、权力、亦或者是其他的什么，并以之为生命的意义和价值。
但是执取中，连执取的人本身也是在生住异灭的持续动荡混乱不安中，何况外物。
可有一物可得？可有一刻安稳？”
圣者的话语很玄奥，但是在场的任何一个人，却都能听明白祂的意思。
这正是半神所自带的天赋，正是神明所拥有的力量。
绝对不只是一个万能的翻译这么简单。
此乃神言，诸神引导人类，传道解惑所用的神技。
也是最初的人类启蒙，使人类拥有且理解神性的最初源头。
所以，此刻，跟随着这话语，无论是比利克还是在场的每一个的人脑海，都嗡的一般，宛如灵台轰鸣....
第两百二十二章 走去睡觉
一切都不是永恒的，无论是荣耀、金钱还是权力。
就连拥有这些的人类本身，都不是永恒的，这些又怎么可能永恒存在呢......
生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下，一切皆苦，一切皆空.....
就连他们为止而战的紫荆花帝国，或许都会在久远的未来，消失在时空的长河中.....
一切，都在刹那间生灭.....
一时间，浓浓的恐惧蔓延上他们每一个人的心灵，那是一种，发现自己所努力的一切，发现自己所追求的一切，全都毫无意义，对于自己的未来的迷茫与恐惧。
一些军人甚至有一种自杀的冲动，不过最终还是忍住了。
这便是神言所能造成的效果，能让诸神之言，深深的印刻在每一个人的灵魂中。
他们齐齐将视线转移到了那身披白袍的圣者身上，转移到了那如阳至圣的圣者身上，那充满希冀的眼神，像是只有眼前这人，才能重新给予他们希望。
圣者笑了笑。
“众生皆苦，诸行无常，顺其自然，可得自在。”
无论是耶稣、释迦牟尼、穆罕默德、亦或者是老子，他们所传递的思想，实际上全都殊途同归，无论是佛、亦或者是道，还是所谓的救赎，都是一个终点，都是将神性带到人类中。
那是一般的人类所到达不了的境界。
佛陀在经里强调的“苦”，是指无常之苦。
佛经上常说的“无常故苦”，就是这个意思。一切无常，一切都在变化当中，一切都在生生灭灭转眼即逝。
因为站立不住，因为保存不了，所以才苦。
佛说人生是苦的那个“苦”，其实指的是“有缺陷”、“不永久”。
众生皆苦，诸行无常的意思就是，命运就是如此，天意无常。
所以，无需介怀，无需强求，珍惜自己所拥有的，活在当下，顺其自然，自然可得自在。
圣者注视着他们，面色从容平静声音平和，如大道之音。
“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰远。远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。
域中有四大，而人居其一焉。
人法地，地法天，天法道，道法自然。”
有这么个东西，浑然天成，生于天地之先，无声无形，无需外力辅