是其中最出名之人,厉飞雨就是双雄之一。他因亲手斩杀对方紫衣掌旗使一名,已做到了外刃堂副堂主的高位,可称得上是位高权重,而且和张袖儿的感情也在飞速的发展之中,已到了谈婚论嫁的地步。
韩立知道此事后,只能轻轻的叹口气,他不知道厉飞雨做的是对还是错?毕竟他不是厉飞雨,没有身临其境,是无法体会其中的是非对错。
不过如果换成他,让他眼睁睁的看着心爱之人*他人,韩立自问无法做到,但明知自己就要死去,还要去娶对方,好像也没有这么大的魄力。
因此韩立只能装聋作哑,毕竟人与人之间还是有个亲疏远近,厉飞雨是自己的好友,当然要稍微偏向他一点了,韩立对此倒心安理得很。
另外,最近发生了另一件至关重要之事,也牵扯了他大部分的心神,让他更无法分神顾瑕此事。
经过无数次的失败,韩立终于学会了“御风决”这门法术的使用。
“御风决”也和“天眼术”一样也是门辅助型法术,只能在施法者身上自己使用,不可用在他人身上。不过,它的实际用途可比“天眼术”强的太多了。
施展“御风决”之后,韩立就会感到自己身轻如燕,脚尖轻轻一点地,就可轻易的窜出数丈之远而毫不费力,而这种在陆地上高速飞奔的美妙滋味,和把一切都轻易甩到身后的感觉,让韩立如同上瘾般的每日里都要在山谷内狂奔个五六遍,才肯罢休。让他大过了一把轻功高手的瘾。
当然这种加速的效果和“罗烟步”又大不相同,“罗烟步”这门秘术讲究的是见缝插针,化不可能为可能,在短距离内以耗费大量体力来实现加速,这种步法在狭小的地方施展最为奇妙。
而“御风决”则不同,施展之后除了不停的消耗微量法力外,就没有任何体力上的负担,可以任意的狂奔,绝不会出现体力不支的现象。并且这种加速效果,会一直维持到法力消耗完毕,或施法停止“御风决”为止,因此一般被低级修仙者用来长途跋涉或赶路之用,可以说是低级修仙者外出必会的法术之一。
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第七十五章 法武并用
韩立自从学会“御风决”后,对其他两种法术“定神符”和“驱物术”兴趣就更加大了,他花费了大量的时间和精力在它们上面,希望有一日能像“御风决”那样突然领悟透彻,而茅塞顿开。
但经过一次又一次的钻研后,韩立意外的发现,无法施展这两种法术,也许并不是他自身的缘故,而可能只是施法的外部条件并不具备。
“定神符”按书上所说是一种符咒,必须使用事先预备好的法符才行。因此韩立以前一直用附近镇子上买来的黄纸,再按书上的符号图案,用毛笔描绘出所谓的法符出来。
虽然书上并没有说绘制法符图案需用什么涂料,但他回想起墨大夫那张银色符号的法符,自然就采用了银粉这种贵重的奢侈品。这种颜料有没有效,韩立并不知道,但最起码从外表上看起来,这些自制的法符和书上的示例完全一模一样。
可惜,仅仅外表一样,还是不行。
韩立使用咒语来催同这些法符时,法符上的符号并没有像墨大夫使用时那样,发出耀眼的银光,也没有其它奇异之象发生,可以说他的施术彻底失败了,并让他陷入了一种进退维谷的窘境。因为他不知,施法的失败,是因为咒语或掐诀姿势的错误,还是因法符制造的不成功。
但经过这次研究之后则不同了。
通过深入查询各种相关资料和有关法术传说之类的书籍,韩立终于发现,修仙者所使用的法符,肯定不是他们这些凡人所认知的普通纸张和颜料随便绘制而成,而应是由修仙者们之间特有的某些材料制成,说不定制作时还需要某种特殊的方法。因此即使他在咒语手势上都无懈可击了,但施法还是不可能会成功。
至于“驱物术”也是同样道理。
韩立以前认为,“驱物术”随便找个东西就可以当作靶子来施法,所以掐决念咒驱使的对象都是家具或者刀剑之类的常见之物,当然没有丝毫的效果。
但如今被符纸之事一提醒,他才明白过来,这“驱物术”所驱使的肯定不是普通物件,而应是修仙者们使用的特定物品。
于是韩立把从墨大夫那里得到的稀奇古怪的东西,包括“引魂钟”和施展”七鬼噬魂大法”所用的那七把银刃等物品,都当成了“驱物术”驱使的对象,试验了一番,可惜还是没有一样东西能被施法成功。这让韩立大失所望,看来“驱物术”驱使的也不是这些法器,应该是别的什么东西。
既然知道问题的大概根源所在,明白没有相应的物品不可能施展出“定神符”和“驱物术”,韩立就把注意力从此上面移了开来,反而打起了把武学秘术和几种法术相结合使用的主意,打算以此来迅速提高自身的实力,在短时间内使自己更上一层楼。
有了这个异想天开的想法后,韩立又开始了自我磨练的艰苦之旅,并且很快就略有了小成。
经过一番尝试之后,他终于把“罗烟步”和“御风决”融合到了一起。
说是融合,其实只不过先施展“御风决”法术在身,再运用起“罗烟步”在后而已,只不过两者之间的协调与搭配必须要控制好,否则极易出错,为此费了韩立不少的心神和功夫。
但这样一来,就把“御风决”原来不擅长辗转腾挪和“罗烟步”移动时太耗费体力的缺点,都渐渐给完善了,并且使他在移动换位之间犹如电光雷火一般之见其影不见其人,在身法上更加的神出鬼没。
随后不久,韩立又在“火弹术”的使用上,也有了自己的独创之举。
原本“火弹术”的小火球出现之后,施法之人应该靠自身的法力推动把火球弹射向目标,来杀死敌人,这是此术的原本用法,但韩立觉得不以为然。
韩立认为依靠法力飞射的小火球速度太慢,是个轻功高手就可轻易躲过,这让它在江湖厮杀中受到不少限制,显得有些华而不实。因此他干脆使用“火弹术”时只施法一半,当火球出现后就不再把它发射出去,而是利用其无物不毁的特性,把它当作一件短小的神兵利刃控制在手上,加以使用。
这样一来,凭借他已改进的极限身法,和他手中的高