提高了百分之二十。

现在他正处于得救和面对新生活的喜悦之中，加强的体质也为他的这种喜悦提供了强大的基础。

因此，他意见麦轲回来，立刻几步向前，对麦轲表达他的感谢！

然后，抓住麦轲的手臂，问出一连串的问题，理论的实践的都有，甚至包括了他将被安排做什么工作。

一幅求知若渴的样子，看来是准备和麦轲来了彻夜长谈了。

洪仁达没有什么具体事情，一方面他被仁玕问这问那，另一方面他要负责这些人的安全警卫。

至于唐笑，既然当了徒弟，师父还在外边忙，他怎能自己睡大觉？掬憨又被洪吅姣拉走，没有它的存在必要，所以他就只好守夜等师父了，现在可不是他疏忽的好时期，他还盼着师父想出了什么妙计，可以让他和掬憨同时进入婚姻殿堂呢。

迈克现在还有点犯迷糊，怎么突然就要当中国人的女婿了？而且还有一个星期就要结婚？她从来不是一个浪漫主义者，坚定地认为，婚姻都是神的恩赐，妻子是神给自己找的助手，不管结婚之前的精力和感情如何，一旦结婚，就是一种忠贞不渝的永恒关系，就如同基督徒和神的关系一样。

光州是他来华的第一站，在这个陌生的国度，他就要结婚生子，和家人一起服侍神；既然成了花人的女婿，也就意味着在文化上与华人更多地接触和融合，愿神的保守与我同在，保持我信仰的纯正。

麦轲看看已经快凌晨一点了，就对洪仁玕说：“弟兄有问题，我们以后再聊；明天一早就要起程，回到金田，现在大家都去睡觉！”

又对洪仁达说：“二哥也去休息，我来值班。”他自己可以几天几夜不眠不休，别人可不行。

说完他就走出去，他是要一边警戒，以便把几天发生的和将来几天要发生的大情小事梳理一下。

可是唐笑跟了过来，嬉皮笑脸地说：“师父师父请留步，小徒有一事相询。”

麦轲站住，掉转身来，问道：“什么事？能让你牺牲了睡眠？”

“嘻嘻！知徒莫如师！我还有什么其他事情？当然是我和掬憨的婚事了，有没有消息，我是否能和师父一起婚礼？我心里没底，度日如年啊！”

“你这小子，正事上心到这种程度的话，什么事情办不成？睡觉去吧，师父给你尽心去办就是了，别再烦我了啊。”

“嘻嘻！谢谢师父！就知道师父办事靠谱！嘻嘻，这就是我最大的事！”唐笑嘀咕着去了。

第二天上午，众人吃过简单的广式早点，就打道回府了，和来时比，只多了一个人。

一路上，麦轲所有的时间都花在和洪仁玕的问题解答上面了，麦轲现在是福气了，古人的求知欲也太强了！

怪不得这小子能写出《资政新篇》，估计他要是现在写的话，把今天和麦轲问答的内容都包括进去，得比历史上的那个篇幅长十倍也不止。

二人正在一人好学不倦，一人诲人不倦，侃大山侃得方兴未艾、如火如荼，麦轲接到了洪镜扬的一个通知。

通知内容是所有洪氏家族的精英在今天晚上开一个极端重要的家族会议，这个会议除了洪仁发等各三个以外，还有洪仁玕，特别还提到了麦轲和迈克必须与会，因为他们是洪家的女婿！

至于吅姣和宣娇，她们可以参加，也可以发言，但是没有表决权。

通知的最后，洪老爷子要求麦轲转达这个家族会议的通知，因为他不能在这么短的时间内，用一般的方式告诉所有人，他只能用灵犀一动和麦轲直接通话。

“好嘛，我成了他老人家的传令兵了！”麦轲现在体会到了当人女婿的无奈。

。RS

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第697章 洪父非同凡响

说实话，麦轲还真想看看洪伯父如何大展宏图！

如果不是自己闹这么一出穿越，他就是有天大的本事，估计也是无处施展，留恨终生了。

麦轲知道，根据历史记载，洪镜扬没有看到儿子的太平天国；但是现在不知道是什么原因，眼看还有一个多月就要起事，他老人家还活蹦乱跳。

麦轲知道的是，自从圣山有了生命河水瓶装供应以后，这些居住在圣山的人，或者不在圣山居住，但是属于天国的人，就把这些生命河水当作礼物，送给远方的亲人。

洪秀全自然也不例外，也会把这种有病治病、没病健身、总体效果是益寿延年的生命河水，送给父亲饮用。

也许就是这种无心之举，让他父亲的生命得到延续，不但有机会目睹天国，而且会在其中大展拳脚，大有作为。

麦轲也不去多想，总之是有神的美意。

关于洪镜扬，历史上只有非常简略的记载。说他是一位中农，这个中农呢，实际就是有地，但是地不多，勤俭持家的话，可以保证衣食无缺，这是一种典型的自给自足的经济实体。

正因为自给自足，所以这样的经济实体承担了十足的国家财政负担。

对比大地主，大地主有层出不穷的手段逃避赋税，或者是转嫁负担；除此以外大地主是土地兼并的结果，他们制造了无数的社会矛盾和社会问题。

因此，大地主问题笑，是麻烦制造者，大的则是分裂和割据的基础和根源。

对比贫民，则贫民没有生产能力，她们创造的价值往往被大地主所剥夺，因为他们无所依靠，他们也是社会动荡的根源。

他们不得不铤而走险，并非是因为他们愿意如此，也不是因为他们觉得从那些杀头危险中获得很大收益，而是他们不如此，就会丧命；如果没有迫在眉睫的生命威胁，他们是不会造反的。

但是，因为他们连正常生活都不能维持，所有少有峰吹草动，诸如饥荒、水灾、战乱等等，都会把他们卷进去。

因此，中农，就是洪镜扬这样的农民，实质上支持中国历朝历代朝廷的脊梁！

因此，在每一个朝代的建国之初，新兴的政权都是致力于打造大批量的中农，那些大地主只是皇室成员、功臣、高官的特权，而这些特权阶层，其本身的性质只是社会财富的消费者，而不是生产者。

因此，说中农是中国历朝历代社会的脊梁，当之无愧！

而洪镜扬就是这样的佼佼者，因之它才被推举为父老和保正，因为这纯粹是因为他德高望重，因为他处事公正，因为他有能力公允信服地办好大家的事。

其实呢，洪镜扬常以汉高祖刘邦自励；刘邦在斩白蛇起义之前，不过是泗水一个小小不言的亭长，这个亭长，如