一下。他应该如何配合。

尤其重要的时候，看他愿意不愿意。

万一他宁为玉碎，不为瓦全，宁折不弯呢？总不能他自己作死。偏偏不让他死吧。

或者他太正直，放回去以后，来个自暴自弃，自我认罪，那还不如不放，凭他这次责任，即使没有政敌落井下石，也是死罪难逃。

这样一来，他连悔改得救的机会都没有了，麦轲宁肯承担更大奉献，也把他留下来，只是为了一个失丧的灵魂得救。

听说麦轲来给自己提建议，徐广缙不禁好奇起来，除了为你办事，当你的俘虏，难道还有其他路可走？也不禁疑心大起，不会有比这更严重的伤害吧？

于是，忐忑地说道：“阶下囚，还有什么奢望？不过还是感谢你的好意前来，愿意给我提建议；你说吧，老朽洗耳恭听。”

你有愿望听，就好，于是把自己的计划和他说了。

根据这个计划，麦轲将放总督离开。为了不让人怀疑是故意放人，需要做一些配合。当然，不配合也行，那就要面对将来必定面对的问责和怀疑。

总之，麦轲放人的决定不变，是否需要配合有徐广缙自己定；如果觉得需要配合，二人再商量如何配合。

当然，如果徐广缙拒绝回去，这个也没问题，该怎么处理就怎么办即可；天军该怎么攻就怎么攻，总督该怎么守就怎么守，死活不论。

回去？徐广缙一听这话就有点犯愣！这可是他被围住开始，就一直费尽心机要实现的，为此他已经不顾一切！

结果机关算尽，损兵折将，还是离这个愿望越来越远。

在自己已经绝望，完全放弃的时候，突然又可以回去了，他的心情怎能平静？饶是他一生在政治漩涡起伏，也还是有点心情激动，难以抑平。

他当然愿意回去！

可是稍微冷静一点儿，他就知道麦轲提到需要他配合了――他这是帮人帮到家！至少表面如此，背后还隐藏什么，现在这种心情，难以侧度。

于是，他也不拖泥带水，干脆表示，愿意回去！

“麦轲，我感谢你的好意，为了抓紧时间，我就不玩虚的了。

“我现在也难于想出什么好主意，想必麦轲你已经胸有成竹，我就先听听你的建议如何让我配合，我再看看有没有更多补充，你看可好？”

麦轲看到他按自己的预期一样，选择了回去，也真的愿意配合，就把自己的计划和他说了一遍。

其实也简单，就是放这些新来的援军进来，原来围攻府衙的人当然不敌而逃跑，这样就把总督解救了。

把这个包袱卸给清军以后，再……

奥，以后的事情就不用他配合了，他本色表演就行了，如果逃命都不会，那他也别当总督了。

“好，我懂了！我其实不用做什么，你的人一撤退，我的人一进来，我跟着他们走就行了。”总督总结说。

“没错！府衙和东桥这两处我会告知他们放行，但是别的地方，我就来不及了，你需要和救你出去的清军将领自保，因为这里到你的总督府还有两三天路程。具体走哪条路线，我也不过问，总之，我不会特意拦阻你，但是也不保证你的安全。”

麦轲进一步澄清，以免他自误，把前面的这些安排浪费。

“那是自然。我还有个不情之请……”总督久经磨练的面容上露出一丝不好意思。

“请讲！只好能做到的，我一定效力！”麦轲贯彻帮人帮到家的原则。

“我不想任何一个知情人和我一同回去！所以我的那些卫士和书办一类，包括那位城守营都司侯铁，我的护卫张秉承以降。

“我不怀疑他们的忠诚，但是一旦他们不慎，或者被有心人惦记上，难免会成为我的威胁，我不得不未雨绸缪，老弟休怪。”

看来这老政客回去后不甘寂寞，还要大展手脚，否则他不会把后路想得这么远。既然如此，就说说长远的期望。

“这个没问题！我会给徐大哥解决这个后顾之忧。如果大哥以后继续官运亨通，能不能在可能的情况下，不与我们为敌？”麦轲当然知道政客的话靠不住，但是有了他的诺言，还是和没有诺言很不一样的。

“我也立誓：从今以后，再也不与你们主动为敌！”徐广缙斟酌了一下词句，郑重地说。

.RP

------------

第620章 总督突围成功

麦轲听了徐广缙的回答，觉得虽然不理想，也勉强过得去，如果他真的能做到不与天国为敌，那么将来光西的处境必定好得多。

那时就西边有云贵这个兄弟当总督的后盾；东边有这个朋友当总督的芳邻，其本上可以免除后顾之忧。

更不要说东南亚这个强大根基了。

如果他出尔反尔、不守诺言呢？

其实也没有什么，只要不太过分，就能忍则忍；太过分的话，别说近在咫尺的光东，就是天涯海角，他也难逃这些特种兵的追缉。

说了这些基本的事项，麦轲就打算告别而去，落实刚才说的内容；没想到放松心情的总督头脑以活跃，就问起麦轲问题来了。

“麦轲，我一直比较奇怪，也一直在注意你们的所作所为，你，或者你们，到底做这些事情都为了什么，包括你这次放了我？”

哈哈，这不是问到我的老本行吗？既然你感兴趣，我就趁则各机会给你传福音了，能救一个人比得一位总督帮忙意义大多了。

“其实我们做的事情，目的很简单，就是让个人成为正常个人，让众人成为正常的众人。”

“此话怎讲？”总督大惑不解。

“神造人的时候，造每一个人，都是为了实现神要实现的目的，为了实现这个目的的需要，神就把这个特定的人造成了符合这个特定目的的人，这是人的原始状态，也是人的应有状态。”

“现在的人不也是如此吗？”徐广缙第一次听到这样的说法，不禁深感兴趣地问起。

“表面人还是人，每一个的表面特征都各有自己的特色；但是人不是只有物质的部分，还有非物质的部分，而只有这非物质的部分，才使人成为人。

“而这些非物质部分，基督教称之为灵魂部分，包括了对于各种关系的认知和处理，包括人与人之间的关系、人与物的关系，尤其重要的是，人与神的关系。”

“嗯，三种关系。好，你继续说，有意思……”看来这总督还是一个好听众。

“这三种关系中，关键是人与神的关系，这个关系处理不好，其它两种关系也肯定处理不好。而这种关系处理不好，则这个人就不会正常。

“当然，也可以反过来说，因为他不正常，所以他处理不好这些关系。”

“解决这个不正常的问题，靠人自己不行！因为人总觉