持了十几分钟时间。最后实在是相差悬殊，才退了下去，不过没有丝毫慌乱，只退了十几步，脱离了战斗，又站稳了脚跟，近距离对峙。

一会儿工夫，猛虎卫队也来了，防线更加稳固，而且其他天**队也来支援。

彼得森看此形势。知道今天难以成事，立刻指挥所有人退入营地，这时大家才看到，营地四周已经建立了防御工事，这个本来以前是没有的！

这时。四周的工事上飘起了好几面旗帜，向面用英文写着两个大字“原园”。

看来这认标旗是他们的理想和诉求了，麦轲暗道。

这时候，大批陆战队队员赶了过来，因为别处都完事了，舰队总司令大卫亲自赶来。

他来的原因有两个，一个是最后一个据点没有解决。他非常重视。

第二个原因，当然是麦轲都在这里，他自然也该来，他又没有其它事情缠身不能来。

大卫到来，二话没说，指挥大军就压了上去。给他来个以多欺少！

一共压上去了一万多人！

麦轲本来想再等等，想想恐怕离不开打，就没有干预，让他们去较量一下也好。

天国远征军倚仗人多势众，一拥而上！

还没有到围墙。忽然阵阵惊叫传来，眼看那些冲锋向前的士兵一片一片地没入地下，不见了踪影！

后面的人紧急刹车，已经损失了一千多人！

这还得了！打整个澳大利亚也没有损失这样大呀！

大卫急眼了，又要命令继续前冲，这时麦轲制止了他。

这可不是靠勇敢就能取得胜利的！而且前面还有十多长远，如果按这个比例损失战斗力，就是人再多也不够往里填！

麦轲反复衡量了一下，觉得还是用斩首战术比较稳妥，否则损失太重，难以承受。

于是麦轲命令大卫在这里指挥，佯攻敌人的外围，尽力牵制敌人，他自己则带领九个人，腾空而去。

升空到一千米高空，麦轲已经看到了敌人的指挥官，哪怕是在防护墙里面，他也依然有几百人围在他的四周，保护他。

麦轲绕到殖民点的后面，然后慢慢下降。

里面的所有人果然被前面的佯攻所吸引，没有人往后看，更别说后面的上空了。

在降到大约一百米的时候，麦轲一挥手，十个人嗖的一声各驾坐骑向那个站在中间的人冲去，只有到了这时，飞羽划过天空的声音才大作起来。

就是这时，那中心站立之人已经发觉，而其采取了应对措施：“仰空射！”

之间他周围的人闪电一般仰起黑黝黝的弓箭，立即出手射出！更厉害的是，一连三箭!

霎时间，如同野牛践踏了蜂巢，成千上万只蜜蜂团团飞来，即使是麦轲的那样的强者也不敢和它硬撞！

十人只好一闪躲开，如果不是他们反应灵敏，武功高强，连躲开都困难。

麦轲等人还想等他们仰射一轮以后，在寻隙攻下，哪知道这也落空，他们箭都是连珠箭，不但进不去，而且被逼得越来越远。

斩首失败？麦轲回忆了一下，似乎还真没有过！

麦轲大怒，立即把剩下的九十九名卫生，全部调上了半空，分成四组向地方的目标攻击。

不过，地上射出的弓箭还是形成箭雨，再次把麦轲等人全部轰远。

麦轲只好收兵，再想别的办法。

就在他沮丧地返航的时候，忽然地面人中心的那位喊道：“别走！我们可以谈谈吗？”

谈谈？麦麦轲心里摇头，你一下子杀死了我们一千多人，怎么谈？不过总要了解下他们的目的是什么吧？

于是麦可回首让自己的卫队离开，自己又返了回来，回复他说：“如果你没有杀死我们一千多人，也许能谈判解决，但是那么严重的死伤关闭了大门。不过我还是可以听听你们都说些什么。”

那个依旧站在多人保护之下的家伙声音有点急：“谁说我们杀了你们多人，在什么地方？我们是第一次见面吧？”

“就是刚才呀！ 这都不承认我们还谈什么？”麦轲气愤了！

“喔哈哈哈！弟兄们，把左边的那个帆布篷揭开，让对面这位朋友看看他们死去的一千多人！”

马上就从旁边的帐篷里跑出十几名士兵，霍啦啦拉开篷顶，麦轲一看，都是刚才落入陷阱之人。

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第559章 原园天国并轨

原来这些掉下陷阱的远征军士兵并没有死亡，他们只是掉下陷阱，摔得头昏眼花，都被埋伏在下面的原园会员生擒活捉了。

麦轲一看自己的人都在那里，一个个都好好站立，没有成为死尸，当即心掉在肚子里，一个俯冲就降落到大屋，去看这些天国将士。

一位营长向麦轲汇报了当时的情况，说所有人的都在这里，没有一个死亡，甚至连重伤的都没有，只有几个轻伤，是在跌落陷阱时被自己的兵器碰伤的。

而这些轻伤的，也被那些俘虏他们的人包扎好了。

麦轲现在心里更好奇了，这些人似乎没有恶意！

于是，他让这些被俘的天国士兵安心在这里等待，就出了大屋，直接去见那个和他对话的人。

出来一看，那个人已经从护卫的卫队中走了出来，正在向这边过来，麦轲也快步走了过去。

“麦轲！”

“彼得森！”

二人握手致意。

“天国一把手！”

“原园总头领！”

二人介绍了自己的头衔，表明有资格代表自己一方。

“一块聊聊？”

“好！”

二人席地而坐。

彼得森把自己的诉求直截了当地告诉了麦轲，他们要建立一个伊甸园式的社会模式，一切都符合神在造世界的时候所立下的秩序，因此，他们叫这个理想国为“原园”，意思是初始的伊甸园。

“你们怎么想到要建立这样的社会？”麦轲奇怪地问。

彼得森就给麦轲述说了他们的根源。原来他们的设想起源于圣经的《创世纪》，在应用上试图纠正两个他们认为不符合圣经的偏向。

第一个就是相当一部分人的僧侣主义，就是远离社会，到深山老林，大漠荒野中去过那些隐居生活，当一个隐士基督徒。

第二个就是参与现代社会的各个层面，美其名曰为主作光。实际上混同于世人，甚至比世人还热衷于追求世俗的东西，升官发财什么的，都是他们孜孜以求的东西。

于是他和他的同道。就想独立组成一个信仰生活的共同体，和上述两种倾向截然相反，不是脱离社会，而是创造一个新社会；不是随波逐流，而是保持神造世界的原貌。

“我们在英国本土大受挫折，也总结了教训；正好被流放到这里，我们就决定在这里开始我们的理想社会。谁知道遇到了你们。看