来吧！”

“好！我就去你的帐篷！”说罢，他就带领他的一百单八将卫队出城，众人纷纷让路，一条胡同直达指挥营帐。

大帐内外都有带刀武士护卫；麦轲让大牛带领卫队在外面等候，他自己则信步走入大帐。

韩默德起身迎接，然后也让帐内的武士出去，来到中间的地毯上坐下。

二人中间有一个桌子，桌子上摆的是两样东西――生命河水和四季果盘！

看着这位利用天国的便利条件和享用天国的产品心安理得的家伙，就知道他不会坚持教条拘泥传统，麦轲笑了。

指着这些生命河水和水果说：“韩兄觉得这两种产品如何？这也算天国最早的特产了。”

韩默德正在准备迎接麦轲的谴责然后为自己辩护呢，没有到听到了这样的问题，当下没有来得及思考，就按自己的实际感觉回答：“很不错！我现在每天的饮食就是这两样，离不开它们了。”

“嗯！我觉得韩兄的感觉很准，我也是如此；以至于我出门在外，也要带上他们！其实，进一步想，不仅这样的生活用品我们有一样的感觉，一样的受益，天国的最终产品，我们也是一样的，韩兄以为如何？”麦轲突然一转，又生活进入了信仰，尤其是针对人们普遍认为的信仰差别。

韩默德又是一愣，一丝兰和基督教的信仰区别，一直就是一个认识不一的领域，他自己就是认为二者完全不同，矛盾不可调和，因此才发动和领导了这次围攻王宫行动。

到底两家最终目标是否一样，他还真没有想过；即使他再想，也达不到麦轲的那种透彻程度。

因此他也没有犹豫，坦率地说：“这个我还真没有对比我；我只听说我们和基督教差别太大，目标完全不同。要不你给我说说？”

“好！你知道建立的军队和政权，都是天国的一部分，不管近期还是远期的目标，都是为了荣耀神，这就是我们所有行动的目的。难道韩兄的一丝兰教不也是同样的目的？”

韩默德思考了一阵，说：“在这一点上，我必须说，我们的目的一样！尽管表达方式不同，甚至称呼神的名字都不同。可是，还有其它方面呢，还有个人的生命呢？这也是目的之一，你我的信仰一样吗？”

“在总的原则上，在最高的概括层面，依然一样――我们都是追求与神同在，与神同乐，也就是永远的生命，尽管在细节上也有不同，目的是一致的。”麦轲说的实际上是小教理第一条的内容。

韩默德站了起来，兴奋地说：“很好！我现在也看到了！我们在最终目标上确实一样！实际上我们没有什么根本的矛盾了，是吧？那就太好了！我最讨厌内部争来吵去的了！”

“遗憾的是，根本的矛盾还是有的，但是不在这方面。”对信仰上的原则不同，麦轲必须实事求是。

“到底在哪里？”韩默德急切地问。

麦轲想了一下，如何简明扼要地表达，然后说到：“其实，归根结底就是一个问题，如何认识耶稣。”

“根据古兰经，耶稣是先知和使者；先知有很多，但是使者只有很少几位，他在一丝兰信仰中有极为崇高的地位，这是我们基本信仰的一部分。”韩默德对自己信仰的基本内容很熟悉。

麦轲笑了笑说：“这就是差别所在了。根据圣经，耶稣当然是先知和使者，他受父神的派遣，来传福音，并告诉人凡信他的都有永生，这就使先知和使者的基本职能。

“但是，他本身就是神，因为他与父神同为一；因此他是救主，他是生命的主人；这一点不同涉及我们的根本目标――我们荣耀神，荣耀谁？这里耶稣必须是荣耀的对象。

“还有，根据圣经，耶稣是实现最终目标的唯一道路，只有通过信靠耶稣，进入耶稣的里面，才能荣耀神，得到永生，除此之外，没有其他途径。

“因此，我们两家的根本区别集中在到底荣耀谁、如何实现目标上面，而回答这两点的关键都是耶稣。”

韩默德陷入了沉思，显然从来没有听过这样的说法，也没有思考过这样的问题；过了一会儿，他挣扎着说：“我理解你说的是什么，但是古兰经和我们的圣训不是这样说的！”

麦轲说到：“其实这是一个更基础、根源上的差别！”RS

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第522章 为何唯独圣经

韩默德听麦轲这样说，立刻陷入大惑不解状态，急忙又站起来对麦轲说：“愿闻其详。水印广告测试 水印广告测试”

麦轲也站了起来，说道：“韩兄，不要着急，容我慢慢把我的理解将给你听，具体你是否同意，是否接受，是另一回事，我们可以暂时抛开不管，来来来，坐下！”

二人坐下，吃了几个水果，喝了一点水，接着刚才的话题继续聊。

麦轲知道，根据什么经典来建立自己的信仰，不是一个明显的问题，但是却关系到最根本的信仰性质。

这个事情只能靠自己，别人说的只能起到一个启发和引导的作用，如果掌握不好，就容易引起听者的反感，在事实上起了相反的作用。

而人们没有清醒地认识这个问题的原因，是当事人认为自己的观点不必依赖于什么经典，或者什么人的观点或者立场。

麦轲做过分析，这实际上是不可能的；因为人是一个群体的一分子，是历史一个阶段的存在，他的一切都是在那个群体和那个历史阶段为条件出现和存在，而不是凭空而来。

孙悟空还是从石头里蹦出来的，没有这个石头他也蹦不出来，何况人乎？

因此，作为人的最主要特征，思想、观点这些东西，就都有它们的来源。

这些来源或者是经典、或者是别人的观点的综合、或者是自己的实践总结；而这三个来源，后两个实际是靠自己，就是看是否综合的全面正确，是否有自己的正确实践。

而第一个呢，跟自己的主观认定有关，但是。关键还是看有没有这样的经典，以及这个经典的提供者对人的影响如何。

“基督教信仰的根据和依据是圣经，根据神自己的启示，圣经都是神所默示的。这就使说圣经的实际作者是神自己。

“什么是默示呢？就是神用各种不同的方式。通过先知和使徒。把他的话语传达给他拣选的人群。这样的默示有不同方式，包括异梦、预言、高峰是耶稣的道成肉身。直接把神的旨意告诉听众。

“所有这些启示，都是天父的旨意，圣灵工作的结果，启示的目标都是主耶稣。告诉信神的人，主耶稣是唯一的救主，只有通过他才能得救，只有进